Όταν η αττική τέχνη κατακτούσε τη Μακεδονία

Από -



Επιτύμβια στήλη με παράσταση δέσποινας και δούλης από την Αμφίπολη, δεύτερο τέταρτο 4ου αι. π.Χ.

Αυξανόμενη αττική επίδραση παρατηρείται στα ανάγλυφα της Αμφίπολης του 4ου αι. Αυτό είναι το συμπέρασμα του αρχαιολόγου Παναγιώτη Κωνσταντινίδη ο οποίος μελέτησε επιτύμβια ανάγλυφα από την διάσημη αθηναϊκή αποικία αλλά και την περιοχή της.

Η Αμφίπολη, αποικία των Αθηναίων που ιδρύθηκε το 437 π.Χ. προσέλκυσε, όπως ήταν φυσικό, τεχνίτες από την Αττική οι οποίοι και φιλοτέχνησαν τα επιτύμβια ανάγλυφα των πρώτων αποίκων. Όπως παρατηρεί ο κ. Κωνσταντινίδης, οι νεοφερμένοι εκείνοι καλλιτέχνες ενσωματώνουν στην τέχνη τους και χαρακτηριστικά ιωνικής καταγωγής, γνωστά σε μακεδονικά εργαστήρια. Εδώ όμως συμβαίνει το παράδοξο. Όσο περνάνε τα χρόνια, κι ενώ θα περίμενε κανείς ότι οι τοπικές επιδράσεις θα αυξάνονταν στα ανάγλυφα – ειδικά μετά την ενσωμάτωση της Αμφίπολης στο μακεδονικό κράτος στα μέσα του 4ου αι. π.Χ. - , τόσο εκείνες μειώνονται για να αναδειχθεί ένα επαρχιακό μεν αλλά αττικό στη σύλληψή του στυλ. Το πώς συμβαίνει αυτό, αναπτύσσεται στο άρθρο του κ. Κωνσταντινίδη με τίτλο «Κλασικά επιτύμβια ανάγλυφα από την Αμφίπολη και την περιοχή της» που μπορείτε να βρείτε από σήμερα στην ιστοσελίδα μας.


Ζ.Ξ.

Αρχαιολογια on line

Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Ξέρεται ότι: Το χαγιάτι στον ελλαδικό χώρο δεν είναι τούρκικο

Από -
Εικόνα
ΑΠΟ ΤΗ ΣΥΝΤΑΞΗ Η λέξη χαγιάτι προέρχεται από την περσική και τουρκική λέξη hayat, όμως η συνήθεια των κατοίκων των ελληνικών περιοχών να κατασκευάζουν χαγιάτια δεν είναι επηρεασμένη από τους τούρκους, όπως και οι αρχιτεκτονική τους. Ο Νικόλαος Μουτσόπουλος υποστηρίζει ότι οι ανασκαφές που έχει πραγματοποιήσει στη Ρεντίνα έδειξαν ότι το χαγιάτι εμφανίζεται από τον 9ο αιώνα, περίοδος προγενέστερη της εμφάνισης των Οθωμανών στον ελλαδικό χώρο. Το χαγιάτι είναι ο σκεπαστός εξώστης, στον όροφο του σπιτιού, που αποτελεί προέκταση του εσωτερικού χώρου. Χαρακτηρίζει τα περισσότερα σπίτια του Βαρουσίου και αποτελεί στοιχείο πολλών βορειοελλαδίτικων αρχοντικών, με άλλη ίσως ονομασία, όπως “ηλιακός “ ή “κρεββάτα” στα Γιάννενα, ή “λιακωτό” στη Βέροια. Πολλές φορές προεξείχε από τον τοίχο είναι ανοιχτό, και στηρίζονταν με αντηρίδες ξύλινες με προσκέφαλα., που κρατάνε τα δοκάρια της στέγης. Συχνά επίσης διαμορφώνεται ένα είδος τοξοστοιχίας με τόξα από μπαγδατί, που παλιότερα
Διαβάστε περισσότερα

Το άλογο κοιμάται όρθιο!

Από -
Εικόνα
Από την απώτατη αρχαιότητα το άλογο συνεισέφερε στον άνθρωπο, πρώτα ως τροφή, κατόπιν στις μεταφορές του, στον πόλεμο και τέλος, ως σήμερα, στη διασκέδαση. Το άλογο, είναι κοινωνικό ζώο που ζει άγριο σε αγέλες. Δεν έχει δυνατές άμυνες κατά των σαρκοβόρων, εκτός από τις κλοτσιές που δίνει και το γρήγορο τρέξιμό του, γι’ αυτό και η φύση το προίκισε με το χάρισμα να κοιμάται ελάχιστα, ξαπλωμένο στο έδαφος. Όταν συμβαίνει αυτό, ποτέ δεν ξαπλώνει όλη η αγέλη. Μερικά άλογα μένουν ξάγρυπνα και φρουρούν εκείνα που κοιμούνται με βαθύ ύπνο. Όμως, το άλογο χρειάζεται μόνο 15 λεπτά βαθύ ύπνου. Μετά ξυπνάει και σηκώνεται με αρκετά αργές κινήσεις. Τον υπόλοιπο χρόνο παίρνει υπνάκους όρθιο! Αυτό το κάνει για να βρίσκεται συνεχώς σε εγρήγορση, έτσι, τόσο στην άγρια φύση όσο και στην υπηρεσία του ανθρώπου, το άλογο είναι πάντοτε έτοιμο να δράσει. Πώς όμως κατορθώνει να στέκεται όρθιο ενώ κοιμάται; Αυτό είναι δυνατό γιατί τα μπροστινά του πόδια ακινητοποιούνται με το βάρος του σώματός του που πέφτε
Διαβάστε περισσότερα