tag:blogger.com,1999:blog-264306617975754262024-03-01T11:16:36.511+02:00ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ: ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ, ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ, ΙΣΤΟΡΙΑ, ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ, ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ, ΘΕΑΤΡΟ, ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ, ΜΟΥΣΙΚΗ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ, ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΑΝΤΑΛΛΑΓΕΣ, ΕΠΙΣΤΗΜΗ, ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ, κ.α.ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.comBlogger4103125tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-9706419359318025672024-03-01T11:15:00.001+02:002024-03-01T11:15:53.856+02:00ICOM: Γλωσσάρι Museum Marketing, Communications & Audience Engagement<p> </p><div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; text-align: left;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: arial; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhZG6OwZXXPz6i8_XgP40c3P9_3jxtmAPGnDZxm8ZMsEoiAHZeCyw7x3AuMzQm14WCFRrfG-02QZQU78XJCrRjCv37fZpD1WY7vcIil9JmAWQI8EHo-BqFGKjwR59QxKM2d31neJ6yDYiwHNSbPvXN4sPmhCdsZAGnJHzC9cbkzEARn-YNgFPdumz-JT5Y" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="480" data-original-width="720" height="333" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhZG6OwZXXPz6i8_XgP40c3P9_3jxtmAPGnDZxm8ZMsEoiAHZeCyw7x3AuMzQm14WCFRrfG-02QZQU78XJCrRjCv37fZpD1WY7vcIil9JmAWQI8EHo-BqFGKjwR59QxKM2d31neJ6yDYiwHNSbPvXN4sPmhCdsZAGnJHzC9cbkzEARn-YNgFPdumz-JT5Y=w501-h333" width="501" /></a></div><br /><br /></span></span></div><div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; text-align: left;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: arial; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Η ανάγκη δημιουργίας ενός κοινού λεξιλογίου για τους επαγγελματίες των μουσείων στα πλάισια της καλύτερης επικοινωνίας και μέσω του διαλόγου δημιουργήθηκε και εκπονήθηκε ένα γλωσσάρι </span><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">που ασχολείται με το μάρκετινγκ των μουσείων, τις δραστηριότητες επικοινωνίας και αφοσίωσης του κοινού. Αυτό είναι ένα δυναμικό γλωσσάρι διότι θα αναπτύσσεται συνεχώς μέσω του διαλόγου μεταξύ των επαγγελματιών σε μια πλατφόρμα συνεργασίας.</span></span></div><div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; text-align: left;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: arial; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Μέχρι σήμερα </span></span><span style="font-family: arial;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">είναι διαθέσιμο στα Αγγλικά και στα Ισπανικά. </span><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Φιλοξενείται στην πλατφόρμα </span></span><em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">του Tronvig</em><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> . <a href="https://www.tronviggroup.com/museum-marketing-glossary/"> κλικ εδώ Γλωσσάρι Μουσείου Μάρκετινγκ, Επικοινωνιών & Δέσμευσης κοινού </a></span></span></span></div><div><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; color: #474747; font-family: Georgia; font-size: 15px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><br /></span></div><div><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; color: #474747; font-family: Georgia; font-size: 15px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><br /></span></div><div><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; color: #474747; font-family: Georgia; font-size: 15px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><a href="https://icom.museum/en/news/museum-marketing-communications-audience-engagement-glossary/"> περισσότερα εδώ</a><br /></span></div>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-22697060717745350092024-02-20T10:03:00.002+02:002024-02-20T10:03:24.331+02:00Μουμιοποιημένα πτώματα 4.000 ετών που βρέθηκαν σε φέρετρα σε σχήμα βάρκας<p> </p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><br /></span></p><div class="article-image-slot image-slot-placeholder" data-doc-id="cms/api/amp/image/BB1iyDmI" data-is-first="true" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif;"><div class="article-image-slot" slot="BB1iyBeT-image-cms/api/amp/image/BB1iyDmI"><cp-article-image :target=""><div class="article-image-container " data-t="{"n":"OpenModal","t":13}" data-test-id="BB1iyDmI" style="background-color: #eeeeee; height: 583px; margin: 0px 0px 36px; position: relative; width: 682px;"><div class="article-image-height-wrapper expandable article-image-height-wrapper-new" data-customhandled="true" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" style="border-radius: 6px; cursor: zoom-in; height: 527px; object-fit: cover; overflow: hidden; position: relative; width: inherit;"><img alt="Το σημείο στην έρημο όπου βρέθηκαν άθικτες οι μούμιες." class="article-image article-image-ux-impr article-image-new expandable" loading="eager" src="https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/BB1iyDmI.img?w=768&h=596&m=6" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 6px; bottom: 0px; left: 341px; max-width: 100%; object-fit: contain; position: absolute; text-align: justify; top: 0px; transform-origin: 0px 0px; transform: translateX(-50%); vertical-align: middle; width: auto !important;" title="Το σημείο στην έρημο όπου βρέθηκαν άθικτες οι μούμιες." /></div><div class="image-caption-container image-caption-container-ux-impr articlewc-image-caption-container " style="display: flex; flex-flow: column; line-height: 16px; padding: 12px 16px 8px 24px;"><span class="image-caption" style="text-align: justify;">Το σημείο στην έρημο όπου βρέθηκαν άθικτες οι μούμιες.</span><span class="image-attribution image-attribution-ux-impr" style="opacity: 0.65; padding-bottom: 4px; text-align: justify;"> </span></div></div></cp-article-image></div></div><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Εκατοντάδες μουμιοποιημένα πτώματα βρέθηκαν θαμμένα σε βάρκες σε μια αφιλόξενη ερημική περιοχή το 1990. Οι μούμιες στις βάρκες έχουν πλέον εξεταστεί γενετικά και οι επιστήμονες έχουν περιορίσει την προέλευσή τους, αλλά το μυστήριο που τις τυλίγει παραμένει εν πολλοίς ανεξερεύνητο.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Οι επιστήμονες που εξέτασαν τις μούμιες βρήκαν πολλά εκπληκτικά αποτελέσματα. Οι μούμιες βρέθηκαν στην αυτόνομη περιοχή των Ουιγούρων του Σιντζιάνγκ, στη βορειοδυτική Κίνα. Είναι γνωστές ως μούμιες της λεκάνης Tarim.</span></p><h3 class="article-sub-heading" style="font-family: "Eb Garamond"; line-height: 38px; margin-bottom: 24px; margin-top: 48px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; font-weight: normal;"><span style="font-size: small;">Το μυστήριο με την προέλευση</span></span></h3><p class="continue-read-break" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; opacity: 1; position: static; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Τα σώματα και τα ρούχα τους είναι εντυπωσιακά άθικτα παρά το γεγονός ότι είναι ηλικίας έως και 4.000 ετών. Τα χαρακτηριστικά του προσώπου τους και το χρώμα των μαλλιών τους είναι ορατά, έχοντας διατηρηθεί με φυσικό τρόπο από τον ξηρό αέρα της ερήμου. Οι μούμιες ανακαλύφθηκαν θαμμένες σε φέρετρα σε σχήμα βάρκας, τα οποία ήταν καλυμμένα με δέρματα αγελάδων. Δίπλα τους υπήρχαν σημάδια μιας αγροτικής κοινωνίας: είδη διατροφής όπως σιτάρι, κριθάρι και τυρί, καθώς και ζώα όπως πρόβατα, κατσίκες και βοοειδή.<slot name="cont-read-break"></slot></span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Οι άνθρωποι είχαν την εμφάνιση ξένων από ξένη χώρα, επειδή ήταν ψηλοί, φορούσαν μάλλινα τσόχινα καπέλα και δερμάτινες μπότες, και μερικοί από αυτούς είχαν ξανθά μαλλιά. Ωστόσο, τα γονιδιώματα 13 εντυπωσιακά διατηρημένων μουμιών ηλικίας 4.000 ετών δεν ήταν μετανάστες που έφεραν τεχνολογία από τη Δύση, όπως πίστευαν οι επιστήμονες μέχρι σήμερα. Μια μελέτη του DNA τους διαπιστώνει ότι ήταν ντόπιοι, με βαθιές ρίζες στην περιοχή.</span></p><h3 class="article-sub-heading" style="font-family: "Eb Garamond"; line-height: 38px; margin-bottom: 24px; margin-top: 48px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; font-weight: normal;"><span style="font-size: small;">Το μυστήριο με το DNA</span></span></h3><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Σε μια μελέτη στο περιοδικό Nature, οι ερευνητές ανέλυσαν τα γενετικά δεδομένα που συγκεντρώθηκαν από τις μούμιες. Χρονολογούνται από το 2.100 έως το 1.700 π.Χ. και αποκάλυψαν από πού προέρχονταν οι άνθρωποι.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Φαίνεται ότι είναι απομεινάρια ενός αρχαίου πληθυσμού που εξαφανίστηκε στην Ευρασία μετά την τελευταία εποχή των παγετώνων – ενός πληθυσμού που ήταν πρόγονος των ιθαγενών που ζουν σήμερα στη Σιβηρία και την Αμερική.</span></p><div class="article-image-slot image-slot-placeholder" data-doc-id="cms/api/amp/image/BB1iywsY" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif;"><slot name="BB1iyBeT-image-cms/api/amp/image/BB1iywsY"><div class="article-image-slot" slot="BB1iyBeT-image-cms/api/amp/image/BB1iywsY"><cp-article-image :target=""><div class="article-image-container " data-t="{"n":"OpenModal","t":13}" data-test-id="BB1iywsY" style="background-color: #eeeeee; height: 454px; margin: 0px 0px 36px; position: relative; width: 682px;"><a aria-label="Μια φυσικά μουμιοποιημένη γυναίκα της Εποχής του Χαλκού, η οποία θάφτηκε στη λεκάνη Tarim. (Φωτογραφία: Xinjiang, Ινστιτούτο Πολιτιστικών Κειμηλίων και Αρχαιολογίας/Wenying Li)." class="image_switchModeLinkContainer" data-customhandled="true" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" style="position: absolute; right: 16px; text-align: justify; top: 16px; z-index: 1;" tabindex="0" target="_self" title="Πλήρης οθόνη"><img alt="Fullscreen button" aria-hidden="true" src="https://assets.msn.com/staticsb/statics/latest/views/icons/ArticleImageFullscreen.svg" /></a><div class="article-image-height-wrapper expandable article-image-height-wrapper-new" data-customhandled="true" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" style="border-radius: 6px; cursor: zoom-in; height: 382px; object-fit: cover; overflow: hidden; position: relative; width: inherit;"><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url("https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/BB1iywsY.img?w=768&h=432&m=6&x=467&y=235&s=112&d=112"); background-origin: initial; background-position: center center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; filter: blur(90px); height: 382px; text-align: justify;"></div><img alt="Μια φυσικά μουμιοποιημένη γυναίκα της Εποχής του Χαλκού, η οποία θάφτηκε στη λεκάνη Tarim. (Φωτογραφία: Xinjiang, Ινστιτούτο Πολιτιστικών Κειμηλίων και Αρχαιολογίας/Wenying Li)." class="article-image article-image-ux-impr article-image-new expandable" loading="eager" src="https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/BB1iywsY.img?w=768&h=432&m=6&x=467&y=235&s=112&d=112" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 6px; bottom: 0px; left: 341px; max-width: 100%; object-fit: contain; position: absolute; text-align: justify; top: 0px; transform-origin: 0px 0px; transform: translateX(-50%); vertical-align: middle; width: auto !important;" title="Μια φυσικά μουμιοποιημένη γυναίκα της Εποχής του Χαλκού, η οποία θάφτηκε στη λεκάνη Tarim. (Φωτογραφία: Xinjiang, Ινστιτούτο Πολιτιστικών Κειμηλίων και Αρχαιολογίας/Wenying Li)." /></div><div class="image-caption-container image-caption-container-ux-impr articlewc-image-caption-container " style="display: flex; flex-flow: column; line-height: 16px; padding: 12px 16px 8px 24px;"><span class="image-caption" style="text-align: justify;">Μια φυσικά μουμιοποιημένη γυναίκα της Εποχής του Χαλκού, η οποία θάφτηκε στη λεκάνη Tarim. (Φωτογραφία: Xinjiang, Ινστιτούτο Πολιτιστικών Κειμηλίων και Αρχαιολογίας/Wenying Li).</span><span class="image-attribution image-attribution-ux-impr" style="opacity: 0.65; padding-bottom: 4px; text-align: justify;"> </span></div></div></cp-article-image></div></slot></div><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Άτομα που απείχαν 400 χιλιόμετρα μεταξύ τους στα αντίθετα άκρα της λεκάνης Tarim είχαν DNA που ήταν τόσο παρόμοιο με DNA αδελφών. Παρόλο που οι μούμιες ήταν ντόπιοι που δεν είχαν παντρευτεί με τους μετακινούμενους κτηνοτρόφους στις κοντινές ορεινές κοιλάδες, δεν ήταν πολιτισμικά απομονωμένοι.</span></p><div class="intra-article-module" data-t="{"n":"intraArticle","t":13}" style="float: inline-start; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; position: relative; width: 682px; z-index: 97;"><slot name="BB1iyBeT-intraArticleModule-2"></slot></div><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Πριν από 4000 χρόνια, είχαν ήδη υιοθετήσει νέες ιδέες και πολιτισμούς: φορούσαν μάλλινα υφαντά ρούχα, κατασκεύαζαν αρδευτικά συστήματα, καλλιεργούσαν μη ντόπιο σιτάρι και κεχρί, εκτρέφανε πρόβατα και κατσίκες και άρμεγαν βοοειδή για να φτιάχνουν τυρί.</span></p><h3 class="article-sub-heading" style="font-family: "Eb Garamond"; line-height: 38px; margin-bottom: 24px; margin-top: 48px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; font-weight: normal;"><span style="font-size: small;">Το μυστήριο με τις βάρκες και τα κουπιά</span></span></h3><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Αν και προηγούμενες εργασίες έχουν δείξει ότι οι μούμιες ζούσαν στις ακτές μιας όασης στην έρημο, δεν είναι ακόμη σαφές γιατί θάφτηκαν σε βάρκες καλυμμένες με δέρματα βοοειδών με κουπιά στα κεφάλια τους – μια σπάνια πρακτική που δεν συναντάται πουθενά αλλού στην περιοχή και ίσως συνδέεται καλύτερα με τους Βίκινγκς.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Σύμφωνα με τηn μελέτη, η ομάδα βρισκόταν στην περιοχή για αρκετό καιρό και είχε ξεχωριστή τοπική καταγωγή, γεγονός που καταρρίπτει τις θεωρίες ότι επρόκειτο για βοσκούς από τη νότια ρωσική περιοχή της Μαύρης Θάλασσας, για Κεντροασιάτες ή για πρώιμους αγρότες στο ιρανικό οροπέδιο.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Η Christina Warinner, συγγραφέας της μελέτης, καθηγήτρια Ανθρωπολογίας στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ και επικεφαλής της ερευνητικής ομάδας στο Ινστιτούτο Εξελικτικής Ανθρωπολογίας Μαξ Πλανκ, ανέφερε σε δήλωσή της: “Οι μούμιες έχουν γοητεύσει επί μακρόν τους επιστήμονες και το κοινό από την αρχική τους ανακάλυψη. Πέραν του ότι είναι εξαιρετικά διατηρημένες, βρέθηκαν σε ένα εξαιρετικά ασυνήθιστο πλαίσιο και παρουσιάζουν ποικίλα και μακρινά πολιτιστικά στοιχεία”.</span></p><div class="intra-article-module" data-t="{"n":"intraArticle","t":13}" style="float: inline-start; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; position: relative; width: 682px; z-index: 97;"><slot name="BB1iyBeT-intraArticleModule-3"></slot></div><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Οι ερευνητές δήλωσαν επίσης ότι είναι δυνατόν ένας πληθυσμός να είναι γενετικά απομονωμένος, αλλά και πολιτισμικά κοσμοπολίτης. Εκτός από την εξέταση των γονιδιωμάτων που είχαν αλληλουχηθεί από τα λείψανα πέντε ατόμων από τη λεκάνη Dzungarian βορειότερα στην αυτόνομη περιοχή Xinjiang Uyghur της Κίνας, οι ερευνητές εξέτασαν επίσης γενετικά δεδομένα από τις παλαιότερες μούμιες από τη λεκάνη Tarim, οι οποίες χρονολογούνται από 3.700 έως 4.100 ετών.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Χρονολογούνται πριν από 4.800 έως 5.000 χρόνια και είναι τα παλαιότερα ανθρώπινα λείψανα που έχουν βρεθεί στην περιοχή.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">ΠΗΓΗ: enikos.gr</span></p>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-15201479476985567612024-02-20T09:56:00.002+02:002024-02-20T09:56:36.520+02:00 Τα νέα μουσεία για το 2024<iframe width="480" height="270" src="https://youtube.com/embed/4M-33dV-jus?si=MkltSHeJ1dooYQO_" frameborder="0"></iframe>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-88793709177544285602024-02-20T09:53:00.001+02:002024-02-20T09:53:08.260+02:00<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhC3OyjUoiBH3BNx_I646J8hNQ0XOXwvmNt4fAiy7OBNUuBi6fxBX41Qh-uGc_ugjRlKvxJUeKrjIN0Z6oNhFbo5FPlAaXdjikcK3YfBFHnaNcrf0tjUdxja5eTi01oj_xfzCbBB4A-wcyAwGkAWI7iy-uK0_4yJgnKyhM5lgbTx-mF44jeeBYH8J0yR20" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="3188" data-original-width="4118" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhC3OyjUoiBH3BNx_I646J8hNQ0XOXwvmNt4fAiy7OBNUuBi6fxBX41Qh-uGc_ugjRlKvxJUeKrjIN0Z6oNhFbo5FPlAaXdjikcK3YfBFHnaNcrf0tjUdxja5eTi01oj_xfzCbBB4A-wcyAwGkAWI7iy-uK0_4yJgnKyhM5lgbTx-mF44jeeBYH8J0yR20=w581-h450" width="581" /></a></div><br /><p></p><div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: 29px; margin: 0px 0px 30px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;">Το νέο Μουσείο του Περθ θα ανοίξει τις πόρτες του το Σάββατο 30 Μαρτίου 2024 μετά από ένα έργο ανάπλασης 27 εκατομμυρίων λιρών. Αυτό το παγκόσμιας κλάσης αξιοθέατο πολιτιστικής κληρονομιάς θα αναδείξει τα συναρπαστικά αντικείμενα και ιστορίες που θέτουν το Περθ και το Kinross στο επίκεντρο της ιστορίας της Σκωτίας.</span></span></div><div style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: 29px; margin: 0px 0px 30px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://perthmuseum.co.uk/"> κλικ εδώ perth museum. </a><br /></span></span></div>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-77403651657315664942024-02-20T09:37:00.001+02:002024-02-20T09:37:14.763+02:00Αρχαία πρόσωπα ξαναζωντανεύουν σε μουσείο – Τι δείχνουν οι νέες τεχνικές εγκληματολογίας που χρησιμοποιούνται<p> </p><p><br /></p><div class="article-image-slot image-slot-placeholder" data-doc-id="cms/api/amp/image/BB1ixgvf" data-is-first="true" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px;"><div class="article-image-slot" slot="BB1ixiSL-image-cms/api/amp/image/BB1ixgvf"><cp-article-image :target="" style="background-color: var(--fill-color); color: var(--neutral-foreground-rest);"><div class="article-image-container " data-t="{"n":"OpenModal","t":13}" data-test-id="BB1ixgvf" style="height: 440px; margin: 0px 0px 36px; position: relative; width: 682px;"><div class="article-image-height-wrapper expandable article-image-height-wrapper-new" data-customhandled="true" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" style="border-radius: 6px; cursor: zoom-in; height: 384px; object-fit: cover; overflow: hidden; position: relative; width: inherit;"><img alt="Ένα από τα 4 πρόσωπα που έχουν αποκατασταθεί στο Μουσείο." class="article-image article-image-ux-impr article-image-new expandable" loading="eager" src="https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/BB1ixgvf.img?w=768&h=434&m=6&x=373&y=257&s=314&d=314" style="background: rgb(242, 242, 242); border-radius: 6px; bottom: 0px; left: 341px; max-width: 100%; object-fit: contain; position: absolute; top: 0px; transform-origin: 0px 0px; transform: translateX(-50%); vertical-align: middle; width: auto !important;" title="Ένα από τα 4 πρόσωπα που έχουν αποκατασταθεί στο Μουσείο." /></div><div class="image-caption-container image-caption-container-ux-impr articlewc-image-caption-container " style="display: flex; flex-flow: column; font-size: 12px; line-height: 16px; padding: 12px 16px 8px 24px;"><span class="image-caption">Ένα από τα 4 πρόσωπα που έχουν αποκατασταθεί στο Μουσείο.</span><span class="image-attribution image-attribution-ux-impr" style="opacity: 0.65; padding-bottom: 4px;"> </span></div></div></cp-article-image></div></div><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Μια γυναίκα της Εποχής του Χαλκού που υπέφερε από πόνους στη μέση πριν από 4.000 χρόνια και ένας άντρας της Εποχής του Σιδήρου των Πίκτις που ζούσε μια ζωή σκληρής εργασίας πριν από 1.500 χρόνια είναι μεταξύ των αρχαίων κατοίκων της Γης που έχουν ζωντανέψει με δραματικές αναπαραστάσεις προσώπου.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Η τεχνολογία αιχμής θα επιτρέψει στους επισκέπτες του νέου Μουσείου του Περθ της Σκωτίας να έρθουν πρόσωπο με πρόσωπο με τέσσερα άτομα από το παρελθόν του σύγχρονου Περθσάιρ.</span></p><p class="continue-read-break" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; opacity: 1; position: static; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Επιστήμονες του Πανεπιστημίου του Αμπερντίν ανέλυσαν ανθρώπινα λείψανα που βρίσκονται στη συλλογή του μουσείου, χρησιμοποιώντας τις τελευταίες εξελίξεις στο αρχαίο DNA, τα ισότοπα και την ανάλυση με ραδιοάνθρακα, καθώς και την εγκληματολογική αναπαράσταση.<slot name="cont-read-break"></slot></span></p><h3 class="article-sub-heading" style="font-family: "Eb Garamond"; line-height: 38px; margin-bottom: 24px; margin-top: 48px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; font-weight: normal;"><span style="font-size: small;">Πώς «ζωντανεύουν» τα πρόσωπα</span></span></h3><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Οι εξετάσεις αποκάλυψαν νέα και εκπληκτικά ευρήματα για τέσσερις πολύ διαφορετικούς ανθρώπους που έζησαν στο Perthshire τις τελευταίες δύο χιλιετίες. Μεταξύ των 4 ανθρώπων είναι ένας άνδρας του 14ου αιώνα, ο οποίος ήταν ηλικίας μεταξύ 18 και 25 ετών όταν, προφανώς, δολοφονήθηκε, και μια καλόγρια του 16ου αιώνα από το μεσαιωνικό μοναστήρι των Κιστερκιανών του Elcho, η οποία πιθανώς κούτσαινε, καθώς είχε σπάσει το πόδι της σε κάποιο στάδιο.</span></p><div class="article-image-slot image-slot-placeholder" data-doc-id="cms/api/amp/image/BB1ixcbI" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif;"><slot name="BB1ixiSL-image-cms/api/amp/image/BB1ixcbI"><div class="article-image-slot" slot="BB1ixiSL-image-cms/api/amp/image/BB1ixcbI"><cp-article-image :target=""><div class="article-image-container " data-t="{"n":"OpenModal","t":13}" data-test-id="BB1ixcbI" style="background-color: #eeeeee; height: 450px; margin: 0px 0px 36px; position: relative; width: 682px;"><a aria-label="Η καλόγρια του 16ου αιώνα από το μεσαιωνικό μοναστήρι των Κιστερκιανών, στο Elcho, το πρόσωπο της οποίας ξαναζωντανεύει σήμερα στο μουσείο του Περθ (Φωτό: Perth Museum, Culture Perth and Kinross)." class="image_switchModeLinkContainer" data-customhandled="true" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" style="position: absolute; right: 16px; text-align: justify; top: 16px; z-index: 1;" tabindex="0" target="_self" title="Πλήρης οθόνη"><img alt="Fullscreen button" aria-hidden="true" src="https://assets.msn.com/staticsb/statics/latest/views/icons/ArticleImageFullscreen.svg" /></a><div class="article-image-height-wrapper expandable article-image-height-wrapper-new" data-customhandled="true" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" style="border-radius: 6px; cursor: zoom-in; height: 378px; object-fit: cover; overflow: hidden; position: relative; width: inherit;"><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url("https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/BB1ixcbI.img?w=768&h=428&m=6&x=431&y=206&s=326&d=326"); background-origin: initial; background-position: center center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; filter: blur(90px); height: 378px; text-align: justify;"></div><img alt="Η καλόγρια του 16ου αιώνα από το μεσαιωνικό μοναστήρι των Κιστερκιανών, στο Elcho, το πρόσωπο της οποίας ξαναζωντανεύει σήμερα στο μουσείο του Περθ (Φωτό: Perth Museum, Culture Perth and Kinross)." class="article-image article-image-ux-impr article-image-new expandable" loading="eager" src="https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/BB1ixcbI.img?w=768&h=428&m=6&x=431&y=206&s=326&d=326" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 6px; bottom: 0px; left: 341px; max-width: 100%; object-fit: contain; position: absolute; text-align: justify; top: 0px; transform-origin: 0px 0px; transform: translateX(-50%); vertical-align: middle; width: auto !important;" title="Η καλόγρια του 16ου αιώνα από το μεσαιωνικό μοναστήρι των Κιστερκιανών, στο Elcho, το πρόσωπο της οποίας ξαναζωντανεύει σήμερα στο μουσείο του Περθ (Φωτό: Perth Museum, Culture Perth and Kinross)." /></div><div class="image-caption-container image-caption-container-ux-impr articlewc-image-caption-container " style="display: flex; flex-flow: column; line-height: 16px; padding: 12px 16px 8px 24px;"><span class="image-caption" style="text-align: justify;">Η καλόγρια του 16ου αιώνα από το μεσαιωνικό μοναστήρι των Κιστερκιανών, στο Elcho, το πρόσωπο της οποίας ξαναζωντανεύει σήμερα στο μουσείο του Περθ (Φωτό: Perth Museum, Culture Perth and Kinross).</span><span class="image-attribution image-attribution-ux-impr" style="opacity: 0.65; padding-bottom: 4px; text-align: justify;"> </span></div></div></cp-article-image></div></slot></div><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"> </span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Κάθε άτομο κινείται με εξαιρετικό ρεαλισμό στα ψηφιακά πορτρέτα, κοιτάζοντας τον θεατή καθώς γυρίζει το κεφάλι του και κοιτάζει γύρω του. Αν ζούσαν σήμερα, δεν θα ξεχώριζαν μέσα στο πλήθος, είπαν οι επιστήμονες.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Ο καθηγητής Marc Oxenham, ειδικός στη βιοαρχαιολογία στο Πανεπιστήμιο του Aberdeen, δήλωσε στον Observer ότι η γυναίκα της Εποχής του Χαλκού έζησε γύρω στο 2200-2000 π.Χ.: “Βάλτε την με καθημερινά ρούχα σήμερα και κανείς δεν θα έκλεινε από έκπληξη τα μάτια”. Ο ίδιος πρόσθεσε ότι ο άντρας των Πίκτις έζησε γύρω στο 400-600 μ.Χ., αλλά μοιάζει με κάθε “κανονικό νεαρό τύπο” σήμερα.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Τα λείψανα της γυναίκας της Εποχής του Χαλκού βρέθηκαν κατά τη διάρκεια οργώματος στη φάρμα Lochlands, στο Perthshire, όταν ένα τρακτέρ εισέβαλε σε έναν ταφικό θάλαμο, το 1962. Είχε ύψος περίπου 1,5 μέτρο και πιστεύεται ότι ήταν γύρω στα τριάντα ή σαράντα όταν πέθανε. Η επιστημονική ανάλυση αποκαλύπτει ότι θα είχε πόνους στη μέση, ενώ ένα επουλωμένο τραύμα στο μέτωπό της υποδηλώνει κάποιο ατύχημα.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Τα λείψανα του άνδρα των Πίκτις αποκαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια οικοδομικών εργασιών στο Bridge of Tilt, Blair Atholl, την δεκαετία του 1980. Η ανάλυση αποκάλυψε ότι πέρασε την παιδική του ηλικία στη δυτική ακτή, ή ενδεχομένως στην Ιρλανδία, και ότι υπέμεινε χρόνια σκληρής γεωργικής εργασίας. Οι επιστήμονες καταλήγουν σε αυτό το συμπέρασμα, κρίνοντας από το επίπεδο οστεοαρθρίτιδας που δεν θα ήταν αναμενόμενο σε ένα άτομο που πέθανε στα σαράντα του χρόνια. Ζούσε κυρίως από τα προϊόντα της γεωργικής γης και πιστεύεται ότι μετακόμισε στο Perthshire στα τέλη της ζωής του.</span></p><h3 class="article-sub-heading" style="font-family: "Eb Garamond"; line-height: 38px; margin-bottom: 24px; margin-top: 48px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; font-weight: normal;"><span style="font-size: small;">Τι δείχνουν τα πρόσωπα</span></span></h3><div class="article-image-slot image-slot-placeholder" data-doc-id="cms/api/amp/image/BB1ixiSJ" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif;"><slot name="BB1ixiSL-image-cms/api/amp/image/BB1ixiSJ"><div class="article-image-slot" slot="BB1ixiSL-image-cms/api/amp/image/BB1ixiSJ"><cp-article-image :target=""><div class="article-image-container " data-t="{"n":"OpenModal","t":13}" data-test-id="BB1ixiSJ" style="background-color: #eeeeee; height: 448px; margin: 0px 0px 36px; position: relative; width: 682px;"><a aria-label="Ψηφιακή ανακατασκευή προσώπου με βάση τα λείψανα ενός άνδρα του ύστερου Μεσαίωνα, ο οποίος έζησε τον 13ο ή 14ο αιώνα (Φωτό: Chris Rynn/Perth Museum, Culture Perth and Kinross)." class="image_switchModeLinkContainer" data-customhandled="true" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" style="position: absolute; right: 16px; text-align: justify; top: 16px; z-index: 1;" tabindex="0" target="_self" title="Πλήρης οθόνη"><img alt="Fullscreen button" aria-hidden="true" src="https://assets.msn.com/staticsb/statics/latest/views/icons/ArticleImageFullscreen.svg" /></a><div class="article-image-height-wrapper expandable article-image-height-wrapper-new" data-customhandled="true" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" style="border-radius: 6px; cursor: zoom-in; height: 376px; object-fit: cover; overflow: hidden; position: relative; width: inherit;"><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url("https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/BB1ixiSJ.img?w=768&h=425&m=6&x=410&y=213&s=338&d=338"); background-origin: initial; background-position: center center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; filter: blur(90px); height: 376px; text-align: justify;"></div><img alt="Ψηφιακή ανακατασκευή προσώπου με βάση τα λείψανα ενός άνδρα του ύστερου Μεσαίωνα, ο οποίος έζησε τον 13ο ή 14ο αιώνα (Φωτό: Chris Rynn/Perth Museum, Culture Perth and Kinross)." class="article-image article-image-ux-impr article-image-new expandable" loading="eager" src="https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/BB1ixiSJ.img?w=768&h=425&m=6&x=410&y=213&s=338&d=338" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 6px; bottom: 0px; left: 341px; max-width: 100%; object-fit: contain; position: absolute; text-align: justify; top: 0px; transform-origin: 0px 0px; transform: translateX(-50%); vertical-align: middle; width: auto !important;" title="Ψηφιακή ανακατασκευή προσώπου με βάση τα λείψανα ενός άνδρα του ύστερου Μεσαίωνα, ο οποίος έζησε τον 13ο ή 14ο αιώνα (Φωτό: Chris Rynn/Perth Museum, Culture Perth and Kinross)." /></div><div class="image-caption-container image-caption-container-ux-impr articlewc-image-caption-container " style="display: flex; flex-flow: column; line-height: 16px; padding: 12px 16px 8px 24px;"><span class="image-caption" style="text-align: justify;">Ψηφιακή ανακατασκευή προσώπου με βάση τα λείψανα ενός άνδρα του ύστερου Μεσαίωνα, ο οποίος έζησε τον 13ο ή 14ο αιώνα (Φωτό: Chris Rynn/Perth Museum, Culture Perth and Kinross).</span><span class="image-attribution image-attribution-ux-impr" style="opacity: 0.65; padding-bottom: 4px; text-align: justify;"> </span></div></div></cp-article-image></div></slot></div><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Οι εξετάσεις με ραδιοάνθρακα στον άνδρα, που θεωρείται ότι δολοφονήθηκε και που ανακαλύφθηκε σε ένα χώρο στάθμευσης αυτοκινήτων στο Horsecross στο Περθ, στις αρχές της δεκαετίας του 2000, δείχνουν ότι έζησε γύρω στο 1185-1290 μ.Χ.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Είχε μάλλον έναν βίαιο θάνατο, αφού φαίνεται ότι τραυματιστεί και αποτέλεσμα του τραυματισμού ήταν να έχουν συνθλιβεί αρκετά πλευρά του, ενώ το πτώμα του ήταν τοποθετημένο σε έναν βιαστικά σκαμμένο λάκκο.</span></p><div class="intra-article-module" data-t="{"n":"intraArticle","t":13}" style="float: inline-start; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; position: relative; width: 682px; z-index: 97;"><slot name="BB1ixiSL-intraArticleModule-2"></slot></div><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Ο καθηγητής Oxenham είπε: “Δεν ξέρουμε ακριβώς τι ήταν αυτό το αμβλύ τραύμα. Θα μπορούσε να τον είχε πατήσει ένα άλογο ή θα μπορούσε να έχει χτυπηθεί στο στήθος με κάποιο αντικείμενο που μοιάζει με παλούκι. Ο τρόπος με τον οποίο θάφτηκε, ουσιαστικά πεταμένος σε έναν μικροσκοπικό λάκκο, υποδηλώνει μια βιαστική απόκρυψης”.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Η δρ Ρεμπέκα Κρόζιερ, ανώτερη λέκτορας αρχαιολογίας στο Πανεπιστήμιο του Αμπερντίν, δήλωσε ότι τα πορτραίτα κάνουν τους ανθρώπους του παρελθόντος “τόσο σχετικούς με το ποιοι είμαστε τώρα”, ενώ η πρόοδος στην ανακατασκευή του προσώπου, τους έχει πλέον κάνει ακόμα πιο αληθινούς. Τα πορτραίτα έχουν δημιουργηθεί από τον Chris Rynn, ειδικό στην εγκληματολογία και την ανακατασκευή προσώπου.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Η νέα έρευνα και οι ιστορίες αυτών των αρχαίων λαών θα εκτίθενται μόνιμα μαζί με τη Λίθο του Πεπρωμένου στο νέο μουσείο του Περθ, από τις 30 Μαρτίου.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">ΠΗΓΗ: enikos.gr</span></p>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-79097988972917704202024-02-16T09:53:00.004+02:002024-02-16T09:56:26.108+02:00Βίντεο από τη Σμύρνη του 1911 – Σπάνια πλάνα με τον μητροπολίτη Χρυσόστομο<p> </p><h2 class="jeg_post_subtitle" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 1.1em; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial; font-size: small;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx2aMlI53cJtGnYUKoDBxtTLnyNzB4dHDN5eRW9r-ednPSumVYe2CnOOoiGDf44aqg959fFCpOGEQIzpDIKdnzemphgDpZjs2oxbPkTN5IuEFHrnicDyG-ObrW5OND9IIcC93dQOccG1GXXKATjl6imvZiEGYMUdcByOKSjm2NkXSeXXSGCClkAXgqlYg/s750/mitropolitis-chrysostomos-smyrni-1911-750x482.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="482" data-original-width="750" height="282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx2aMlI53cJtGnYUKoDBxtTLnyNzB4dHDN5eRW9r-ednPSumVYe2CnOOoiGDf44aqg959fFCpOGEQIzpDIKdnzemphgDpZjs2oxbPkTN5IuEFHrnicDyG-ObrW5OND9IIcC93dQOccG1GXXKATjl6imvZiEGYMUdcByOKSjm2NkXSeXXSGCClkAXgqlYg/w438-h282/mitropolitis-chrysostomos-smyrni-1911-750x482.webp" width="438" /></a></div><br /><br /></div></span></span></h2><h2 class="jeg_post_subtitle" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 1.1em; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial; font-size: small;">Πρόκειται για ένα ντοκουμέντο που ανήκει στο αρχείο του Κινηματογραφικού Ινστιτούτου Ολλανδίας EYE</span></span></h2><div><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 1.2; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;">Πανοραμικά πλάνα των σπιτιών της Σμύρνης του 1911, αλλά κυρίως ένα σπάνιο στιγμιότυπο με τον μητροπολίτη Σμύρνης Χρυσόστομο περιλαμβάνει το βίντεο-ντοκουμέντο που ανήκει στο αρχείο του Κινηματογραφικού Ινστιτούτου Ολλανδίας EYE.</span></span></p><blockquote style="border-bottom-color: rgb(238, 238, 238); border-bottom-style: solid; border-image: initial; border-left-color: initial; border-left-style: initial; border-right-color: rgb(238, 238, 238); border-right-style: solid; border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-width: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 1.5em; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px 0px 0px 30px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 1.1em; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility; text-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.3) 0px 1px 1px; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: #eeeeee; border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 700; line-height: 27.1px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: arial;">Το υλικό είναι γαλλικής παραγωγής, από την εταιρεία Eclair. Ο σκηνοθέτης άγνωστος.</span></span></p></blockquote><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 1.2; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;">Το βίντεο ξεκινά με <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">πλάνα από το όρος Πάγος</span> και ακολουθεί μια ακόμα πανοραμική καταγραφή, από το λόφο του Μπαχρί Μπαμπά στην τούρκικη συνοικία. Στη συνέχεια <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">η κάμερα μπαίνει στα σοκάκια της πόλης,</span> για να καταλήξει στο λιμανάκι μπροστά στο Σταθμό Διαβατηρίων και το Τελωνείο.</span></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 1.2; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;">Όπως αναφέρεται στην περιγραφή του φιλμ, <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ο Έλληνας μητροπολίτης βγαίνει από το Κυβερνείο</span> μαζί με άλλους θρησκευτικούς, πολιτικούς και στρατιωτικούς ηγέτες, καθώς και με τους πρεσβευτές της Αγγλίας και της Γαλλίας. Στο επόμενο πλάνο γυναίκες μαντίλες προσπαθούν να δουν μέσα από το φράχτη τους υψηλούς προσκεκλημένους.</span></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 1.2; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;">Το σύντομο φιλμ περιέχει ακόμα <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">πλάνα με καμήλες</span> που μεταφέρουν εμπορεύματα, δείχνει το Αδριάνειο Υδραγωγείο και τμήμα του ποταμού Έρμου, και κλείνει με πλοία στον κόλπο της Σμύρνης το σούρουπο.</span></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 1.2; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: arial;"><span style="background-color: #eeeeee;">Πηγή :</span></span><span face="PontosNewsRegular, Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: #eeeeee; font-size: 16px; font-weight: 700; text-align: left;">pontosnews</span></p></div><p><a href="https://www.facebook.com/watch/?v=1485655935632412"> κλικ εδω</a><br /></p>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-9082085425003551562024-02-15T11:33:00.007+02:002024-02-15T11:33:54.412+02:00 Ίδρυμα Β&Ε Γουλανδρή :Ξεναγήσεις στην έκθεση «Ο Νεοϊμπρεσιονισμός στα χρώματα της Μεσογείου» <p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijC4mo4n4YgGu1GaUbX7OKsMaOi04Ov6AY0vc6q8iFhbo8JnNO6FjZXb8MSiO4pG7dUiC6nA-Qmc3XCh0n1a-HxvjgVOGJLjKZQH9VBc6jo2ExojUgEm2ozUok0qg6FzIJcVWF6FUj2ITR0TWeMrVXWoZHjFzcwCyodCUCVrwKmPRoq3znX-d1-xmkylI/s596/image002.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="199" data-original-width="596" height="202" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijC4mo4n4YgGu1GaUbX7OKsMaOi04Ov6AY0vc6q8iFhbo8JnNO6FjZXb8MSiO4pG7dUiC6nA-Qmc3XCh0n1a-HxvjgVOGJLjKZQH9VBc6jo2ExojUgEm2ozUok0qg6FzIJcVWF6FUj2ITR0TWeMrVXWoZHjFzcwCyodCUCVrwKmPRoq3znX-d1-xmkylI/w461-h202/image002.jpg" width="461" /></a></div><br /> </div><br /></div><br /> </div><p></p><p style="color: #333333; font-family: cf_asty_probook, sans-serif; font-feature-settings: "liga", "kern"; font-size: 16px; line-height: 1.62rem; margin-bottom: 18.256px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee; font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Ένα ολοκληρωμένο αφιέρωμα στο κίνημα του νεοϊμπρεσιονισμού για πρώτη φορά στην Ελλάδα</span></p><p style="color: #333333; font-family: cf_asty_probook, sans-serif; font-feature-settings: "liga", "kern"; font-size: 16px; line-height: 1.62rem; margin-bottom: 18.256px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Το Ίδρυμα Βασίλη & Ελίζας Γουλανδρή συνεργάζεται με κορυφαία μουσεία της Ευρώπης</span> και διοργανώνει, <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">για πρώτη φορά στην Ελλάδα</span>, ένα <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">ολοκληρωμένο αφιέρωμα στο κίνημα του νεοϊμπρεσιονισμού</span> εστιάζοντας στην περιοχή της Μεσογείου <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">από τις 10 Ιανουαρίου έως τις 7 Απριλίου 2024</span>.</span></p><p style="color: #333333; font-family: cf_asty_probook, sans-serif; font-feature-settings: "liga", "kern"; font-size: 16px; line-height: 1.62rem; margin-bottom: 18.256px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;">Η έκθεση <a href="https://goulandris.gr/el/exhibition/neo-impressionism-in-the-colours-of-the-mediterranean" rel="noreferrer noopener" style="color: #333333; font-size: 15px; line-height: 1.62rem; touch-action: manipulation;" target="_blank"><em style="color: inherit; font-family: cf_asty_probook_oblique, sans-serif; font-feature-settings: "liga", "kern"; font-size: inherit; line-height: 1.62rem; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="font-size: 1rem; font-weight: 700;">«Ο Νεοϊμπρεσιονισμός στα χρώματα της Μεσογείου»</span></em></a> (1891-1914) πραγματοποιείται σε συνεργασία με σημαντικά μουσεία και φορείς της Ευρώπης όπως, μεταξύ άλλων, <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Mus</span><span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">é</span><span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">e</span> <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">d</span><span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">’</span><span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Orsay</span>, <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">National</span> <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Gallery</span><span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;"> του Λονδίνου</span>, <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Centre</span> <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Pompidou</span>, <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Musée des Beaux-Arts de Besançon</span>, <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Musée de l’Annonciade</span>, <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Mus</span><span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">é</span><span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">e</span> <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">de</span> <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Grenoble</span>, <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Musée national d’archéologie, d’histoire et d’art – Luxembourg</span> και <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Musé</span><span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">e des Arts Dé</span><span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">coratifs</span> καθώς και Ευρωπαίους ιδιώτες συλλέκτες. Στην έκθεση θα παρουσιαστούν έργα των <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Paul</span> <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Signac</span>, <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Henri</span><span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">-</span><span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Edmond</span> <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Cross</span>, <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Maximilien</span> <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Luce</span>, <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Théo van Rysselberghe</span>, <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Henri Matisse</span>, <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Henri Manguin</span> και <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Louis</span> <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Valtat</span>, τα περισσότερα από τα οποία έρχονται για πρώτη φορά στην Ελλάδα.</span></p><p style="color: #333333; font-family: cf_asty_probook, sans-serif; font-feature-settings: "liga", "kern"; font-size: 16px; line-height: 1.62rem; margin-bottom: 18.256px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;">Επιμελήτριες της έκθεσης είναι η <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Marina Ferretti Bocquillon</span>, Επίτιμη Επιστημονική Διευθύντρια του Μουσείου Ιμπρεσιονισμού του Ζιβερνύ (musée des impressionnismes Giverny) και η <span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Μαρία-Κουτσομάλλη </span><span style="font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Moreau</span>, Υπεύθυνη Συλλογής του Ιδρύματος Β&Ε Γουλανδρή.</span></p><p></p><p style="color: #333333; font-family: cf_asty_probook, sans-serif; font-feature-settings: "liga", "kern"; font-size: 16px; line-height: 1.62rem; margin-bottom: 18.256px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee; font-family: cf_asty_probold, sans-serif; font-weight: 700;">Υπό την αιγίδα του Γαλλικού Υπουργείου Πολιτισμού</span></p><p style="color: #333333; font-feature-settings: "liga", "kern"; font-size: 16px; line-height: 1.62rem; margin-bottom: 18.256px; margin-top: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><a href="https://goulandris.gr/el/events/neo-impressionism-in-the-colours-of-the-mediterranean-guided-tour?fbclid=IwAR1pdJbLIYIl7nbUe7WtNtotRz471CwV33ffNcG15jxxv9P2LVENT5GOO4Q"> περισσοτερα εδώ</a><br /></p>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-39261473325629648282024-02-15T11:15:00.000+02:002024-02-15T11:15:28.163+02:00ICOM Διεθνής Ημέρα Μουσείων 2024<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiMbRNi83pFBC1LKMctaJtGZyXdrI7rw4ZS-fKU25iO-o3v82o-BD3S82DNFr3wKYR7f2IEm4Ty-uIAWTCrYTP7f5A3aIZrU4Cyu6YinecsfWXLc_FliO5bR_rORyXRboX796loBif-11vG9DTsMFHUGStcaP-EkMdXjc_El8sCIsdcABPVCsSHCLub1x4" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="182" data-original-width="277" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiMbRNi83pFBC1LKMctaJtGZyXdrI7rw4ZS-fKU25iO-o3v82o-BD3S82DNFr3wKYR7f2IEm4Ty-uIAWTCrYTP7f5A3aIZrU4Cyu6YinecsfWXLc_FliO5bR_rORyXRboX796loBif-11vG9DTsMFHUGStcaP-EkMdXjc_El8sCIsdcABPVCsSHCLub1x4=w405-h265" width="405" /></a></div><br /><p></p><h2 style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: arial; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Κάθε χρόνο από το 1977, το ICOM διοργανώνει τη Διεθνή Ημέρα Μουσείων, η οποία αντιπροσωπεύει μια μοναδική στιγμή για τη διεθνή μουσειακή κοινότητα.</span></h2><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 20px; margin: 30px 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: arial; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Στόχος της Διεθνούς Ημέρας Μουσείων (IMD) είναι η ευαισθητοποίηση σχετικά με το γεγονός ότι, «Τα μουσεία αποτελούν σημαντικό μέσο πολιτιστικής ανταλλαγής, εμπλουτισμού πολιτισμών και ανάπτυξης αμοιβαίας κατανόησης, συνεργασίας και ειρήνης μεταξύ των λαών». </span><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Οι εκδηλώσεις και οι δραστηριότητες που προγραμματίζονται για τον εορτασμό της Διεθνούς Ημέρας Μουσείων, διοργανώνονται στις 18 Μαΐου κάθε έτους ή περίπου αυτήν την ημερομηνία, μπορεί να διαρκέσουν μια μέρα, ένα Σαββατοκύριακο ή μια ολόκληρη εβδομάδα. </span><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Το IMD γιορτάστηκε για πρώτη φορά πριν από 40 χρόνια. </span><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Σε όλο τον κόσμο, όλο και περισσότερα μουσεία συμμετέχουν στη Διεθνή Ημέρα Μουσείων. </span><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Πέρυσι, περισσότερα από 37.000 μουσεία συμμετείχαν στην εκδήλωση σε περίπου 158 χώρες και περιοχές.</span></span></p><h3 style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0.37em 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: arial; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Διεθνής Ημέρα Μουσείων 2024 «Μουσεία για την Εκπαίδευση και την Έρευνα»</span></h3><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 20px; margin: 30px 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: arial; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Το φετινό θέμα, «Μουσεία, Εκπαίδευση και Έρευνα», υπογραμμίζει τον κεντρικό ρόλο των πολιτιστικών ιδρυμάτων στην παροχή μιας ολιστικής εκπαιδευτικής εμπειρίας. </span><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Αυτή η ημέρα ωθεί για έναν κόσμο πιο συνειδητό, βιώσιμο και χωρίς αποκλεισμούς.</span></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 20px; margin: 30px 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: arial; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Τα μουσεία λειτουργούν ως δυναμικοί εκπαιδευτικοί κόμβοι, ενισχύοντας την περιέργεια, τη δημιουργικότητα και την κριτική σκέψη. </span><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Το 2024, αναγνωρίζουμε τη συμβολή τους στην έρευνα, παρέχοντας μια πλατφόρμα για εξερεύνηση και διάδοση νέων ιδεών. </span><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Από την τέχνη και την ιστορία έως την επιστήμη και την τεχνολογία, τα μουσεία είναι ζωτικοί χώροι όπου η εκπαίδευση και η έρευνα συγκλίνουν για να διαμορφώσουν την κατανόησή μας για τον κόσμο.</span></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 20px; margin: 30px 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: arial; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Κάθε χρόνο από το 2020, η Διεθνής Ημέρα Μουσείων υποστηρίζει ένα σύνολο Στόχων από τους Στόχους Βιώσιμης Ανάπτυξης των Ηνωμένων Εθνών. </span><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Το 2024, θα επικεντρωθούμε στα εξής:</span></span></p><ul style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-size: 15.2px; margin: 0px 0px 1rem 15px; padding: 0px 0px 0px 15px;"><li style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 1.33; list-style-type: none; margin: 0px 0px 0.5rem; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-weight: bolder; margin: 0px; padding: 0px;">Στόχος 4: Ποιοτική Εκπαίδευση</span><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> – Διασφάλιση χωρίς αποκλεισμούς και δίκαιη ποιοτική εκπαίδευση και προώθηση ευκαιριών δια βίου μάθησης για όλους</span></span></span></li><li style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 1.33; list-style-type: none; margin: 0px 0px 0.5rem; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-weight: bolder; margin: 0px; padding: 0px;">Στόχος 9: Βιομηχανία, καινοτομία και υποδομή</span><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> – Δημιουργία ανθεκτικών υποδομών, προώθηση της χωρίς αποκλεισμούς και βιώσιμη εκβιομηχάνιση και προώθηση της καινοτομίας.</span></span></span></li></ul><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 20px; margin: 30px 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: arial; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Για το IMD 2024 θέλουμε να προσκαλέσουμε τους ανθρώπους να ξανασκεφτούν την εκπαίδευση και να φανταστούν ένα μέλλον όπου η ανταλλαγή γνώσεων υπερβαίνει τα εμπόδια, όπου η καινοτομία ενώνεται με την παράδοση. </span><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Ελάτε μαζί μας καθώς εξερευνούμε τον πλούτο της γνώσης που έχουν να προσφέρουν τα μουσεία και, μαζί, χτίζουμε έναν κόσμο πιο ενημερωμένο και χωρίς αποκλεισμούς!</span></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 20px; margin: 30px 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Ο ειδικός ιστότοπος για </span><a href="https://imd.icom.museum/" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; line-height: 20px; margin: inherit; padding: 0px; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">τη Διεθνή Ημέρα Μουσείων</span></a><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> σάς παρέχει όλες τις πληροφορίες, τα εργαλεία και το υλικό που χρειάζεστε για να συμμετάσχετε στην έκδοση του 2024.</span></span></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 20px; margin: 30px 0px; padding: 0px;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: arial; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"></span></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 20px; margin: 30px 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: arial;">Η αφίσα του IMD 2024 έρχεται σύντομα!</span></em></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 20px; margin: 30px 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-style: normal;">Το Ελληνικό Τμήμα του ICOM προσκαλεί τα μουσεία να συμμετάσχουν στον φετινό εορτασμό, και να μας ενημερώσουν το συντομότερο δυνατό, και </span><u style="-webkit-font-smoothing: antialiased; backface-visibility: hidden; box-sizing: border-box; font-style: normal; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">όχι αργότερα από την Κυριακή 31 Μαρτίου</u><span style="font-style: normal;"> για τις εκδηλώσεις που προγραμματίζουν, συμπληρώνοντας τη </span><a href="https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfn_GSb834hKBDLj3-6-lwiV-tnoTyBO38Ia2snqHr9leu4Ig/viewform?usp=sf_link" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; backface-visibility: hidden; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline-block; font-style: normal; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none;">διαδικτυακή φόρμα συμμετοχής</a><span style="font-style: normal;">, ώστε να μπορέσουμε να τις αναρτήσουμε εγκαίρως στην ιστοσελίδα μας και να προχωρήσουμε στην έκδοση του σχετικού εντύπου.</span></span></em></p>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-21204549132037901612024-02-15T11:08:00.000+02:002024-02-15T11:08:06.559+02:00Κύκλος Διαλέξεων της Ομάδας Συντήρησης του ICOM – 2024 – Διάλεξη του κ. Γ. Μπουδαλή<p> <span style="background-color: #f2f2f2; color: #474747; font-family: Georgia, serif; font-size: 15px;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjM8uNKx86m8q84-oCJkx00XFq8A0XvDHqbqv98zZFgUrY87LS_1hqSU2bUj8ZkEHeQz5NQW77ioawZBJ7Xf5WmLcPlnLZyOVEw64uMe_XrnYouMiUJVdwunqmhmt2RCAyGSCWnQq8zGvggvj_BYRfnZ8GrVWpMcv2sXVNnckwt3oxGsekgx0FhxHNlvOs" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="183" data-original-width="275" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjM8uNKx86m8q84-oCJkx00XFq8A0XvDHqbqv98zZFgUrY87LS_1hqSU2bUj8ZkEHeQz5NQW77ioawZBJ7Xf5WmLcPlnLZyOVEw64uMe_XrnYouMiUJVdwunqmhmt2RCAyGSCWnQq8zGvggvj_BYRfnZ8GrVWpMcv2sXVNnckwt3oxGsekgx0FhxHNlvOs" width="320" /></a></div><br /><p></p><p><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 15px;">Η Ομάδα Συντήρησης του Ελληνικού Τμήματος του ICOM συνεχίζει τον κύκλο διαλέξεων για το 2024 με τίτλο </span><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; backface-visibility: hidden; box-sizing: border-box; font-family: Georgia, serif; font-size: 15px; font-weight: bolder; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">«Βιβλία για τη συντήρηση: οι συγγραφείς παρουσιάζουν»</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 15px;">.</span></span></p><span style="background-color: #eeeeee; font-family: Georgia, serif; font-size: 15px;">Στόχος της ενότητας αυτής είναι η ανάδειξη νέων προοπτικών στον τομέα της Συντήρησης και στο επάγγελμα του Συντηρητή.</span><div><span style="background-color: #f2f2f2; color: #474747; font-family: Georgia, serif; font-size: 15px;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #f2f2f2; color: #474747; font-family: Georgia, serif; font-size: 15px;"><a href="https://icom-greece.mini.icom.museum/%ce%ba%cf%8d%ce%ba%ce%bb%ce%bf%cf%82-%ce%b4%ce%b9%ce%b1%ce%bb%ce%ad%ce%be%ce%b5%cf%89%ce%bd-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%bf%ce%bc%ce%ac%ce%b4%ce%b1%cf%82-%cf%83%cf%85%ce%bd%cf%84%ce%ae%cf%81%ce%b7%cf%83-2/"> περισσότερα εδώ</a><br /></span></div>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-65559337255126986772024-02-15T11:02:00.001+02:002024-02-15T11:02:38.685+02:00Ο πρωτεργάτης της ανακάλυψης του μποζονίου Χιγκς παρουσιάζει το νέο του βιβλίο «Χρόνος- Από τον μύθο του Κρόνου στο Cern» (εκδόσεις Διόπτρα)<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhxshlf7t4ng8T4gAn6p_Cw9nincLa2L90PSynGGBEi3HFnpm2RuyMAXJd27eOUMYqYqilxc6nKZ_YFb6BfTHTb-r-XbtM2avHlgVoAecAKW1ekyJnjeRCrz4HVdvQ-DfD9YBTg3_sryDSpMsB5hBPfCtoTRLxaXOeMqN9mdo5lllMqmAH3dYlRGOt6iOw" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="517" data-original-width="355" height="412" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhxshlf7t4ng8T4gAn6p_Cw9nincLa2L90PSynGGBEi3HFnpm2RuyMAXJd27eOUMYqYqilxc6nKZ_YFb6BfTHTb-r-XbtM2avHlgVoAecAKW1ekyJnjeRCrz4HVdvQ-DfD9YBTg3_sryDSpMsB5hBPfCtoTRLxaXOeMqN9mdo5lllMqmAH3dYlRGOt6iOw=w283-h412" width="283" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px;"><br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px;">Τι είναι ο χρόνος; Υπάρχει πραγματικά ή πρόκειται απλώς για μια τεράστια ψευδαίσθηση; Θα καταφέρουμε ποτέ να νικήσουμε την αμείλικτη επέλασή του; Αυτό το «ζητούμενο από καταγωγής κόσμου», όπως το χαρακτηρίζει ο διεθνούς φήμης φυσικός, </span><strong style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px;">Γκουίντο Τονέλι</strong><span style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px;">, και ένας από τους επιστήμονες του CERN που πρωταγωνίστησαν στην ανακάλυψη του μποζονίου του Χιγκς, το εξερευνά στο πιο πρόσφατο βιβλίο του, το οποίο παρουσιάζει σήμερα στην Αθήνα.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><br /></span></p><p class="continue-read-break" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px; opacity: 1; position: static; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Ο χρόνος δεν είναι μια αφηρημένη έννοια, εξηγεί ο κ. Τονέλι στο βιβλίο του «Χρόνος- Από τον μύθο του Κρόνου στο Cern» (εκδόσεις Διόπτρα). Καταλαμβάνει το Σύμπαν, μεταλλάσσεται, δονείται, ταλαντώνεται. Ο καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Πίζας και φυσικός στον <strong><a data-t="{"n":"destination","t":13,"b":1,"c.t":7}" href="https://www.protothema.gr/tag/cern/" rel="noopener noreferrer" style="text-decoration-line: none;" target="_blank">Ευρωπαϊκό Οργανισμό Πυρηνικών Ερευνών (CERN)</a></strong> της Γενεύης επιχειρεί ένα ταξίδι στην Ιστορία, την Επιστήμη, την Τέχνη και τη Φιλοσοφία, προκειμένου να μας βοηθήσει να συλλάβουμε καλύτερα την έννοια του χρόνου και τη σχέση μας μαζί του, αλλά και τον ρυθμό του εσωτερικού μας χρόνου. Αυτό το συγγραφικό του ταξίδι παρουσιάζει σήμερα στο βιβλιοπωλείο «Books and Life» στην Αθήνα. Μία ημέρα πριν από την εκδήλωση, ο Γκουίντο Τονέλι συνάντησε επιστήμονες και δημοσιογράφους κάτω από τον θόλο του τηλεσκοπίου Δωρίδη, στον λόφο της Πνύκας.<slot name="cont-read-break"></slot></span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Ο κ. Τονέλι μίλησε για τις έννοιες του χώρου και του χρόνου στο Σύμπαν, αλλά και για τον <strong>ανθρώπινο χρόνο</strong>. Στα ερωτήματα γύρω από τον χρόνο, υπενθύμισε, «η ανθρωπότητα προσπάθησε να απαντήσει και η προσπάθεια αυτή μεταφράζεται σε επανάσταση που οδήγησε στη δημιουργία έργων τέχνης, ποιημάτων και μνημείων αρχιτεκτονικής και γέννησε τα φιλοσοφικά ρεύματα και τις θρησκείες». «Η ανθρωπότητα ανέκαθεν ονειρευόταν να σταματήσει τον χρόνο, να μπορέσει να επέμβει και να τον ελέγξει. Η Επιστήμη, όμως, διαπίστωσε ότι ο χρόνος σταματάει μέσα στις μαύρες τρύπες. Σε κανένα από εμάς δεν θα συνιστούσα, βέβαια, να πλησιάσει τις <strong><a data-t="{"n":"destination","t":13,"b":1,"c.t":7}" href="https://www.protothema.gr/tag/mayri-trypa/" rel="noopener noreferrer" style="text-decoration-line: none;" target="_blank">μαύρες τρύπες</a></strong> γιατί είναι άκρως επικίνδυνες!», συμπλήρωσε με χιούμορ.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Το βιβλίο για τον χρόνο είναι η δεύτερη συγγραφική δουλειά του Γκουίντο Τονέλι, μετά το «Γένεση- Η μεγάλη ιστορία της προέλευσης του κόσμου», για τη δημιουργία του Σύμπαντος, που κυκλοφορεί από τον ίδιο εκδοτικό οίκο. Ο ίδιος προανήγγειλε χθες και το τρίτο του βιβλίο με τίτλο «Materia», που θα κυκλοφορήσει το ερχόμενο φθινόπωρο, και αναφέρθηκε στην ανάγκη που τον οδηγεί να γράφει για επιστημονικά θέματα απευθυνόμενος στο ευρύ κοινό. «Ο λόγος που με ώθησε να γράψω τα βιβλία είναι ότι απευθύνομαι στην πόλη μου, στην κοινότητά μου, στους αναγνώστες, σε μια προσπάθεια να συμμεριστώ μαζί τους την ομορφιά όλων αυτών των εννοιών. Γιατί πρόκειται για έννοιες πραγματικά πανέμορφες που δεν θα έπρεπε σε καμία περίπτωση να είναι μόνο κατανοητές από τους επιστήμονες και όχι από τον υπόλοιπο κόσμο. Και είναι σημαντικές, γιατί όταν η επιστήμη αλλάζει με τις ανακαλύψεις της όλη την κοινωνική δομή, καταλαβαίνετε ποια είναι η επίπτωση και η επιρροή αυτών των εννοιών», υπογράμμισε.</span></p><div class="intra-article-module" data-t="{"n":"intraArticle","t":13}" style="float: inline-start; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; position: relative; width: 682px; z-index: 97;"><slot name="BB1ij5xr-intraArticleModule-2"></slot></div><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Στο ίδιο πλαίσιο και έπειτα από σχετική ερώτηση για τις αμφισβητήσεις που δέχονται οι επιστήμονες, σχολίασε ότι «όταν ο άνθρωπος αδυνατεί να συλλάβει ότι πίσω από τα επιτεύγματα υπάρχουν συγκεκριμένα θεωρήματα και έννοιες, τότε γεννιέται η δυσπιστία». Ανέδειξε, εξάλλου, την ανάγκη «να διατυπώσουμε, να εξηγήσουμε, να ανοίξουμε τις πόρτες των εργαστηρίων μας και να δείξουμε ότι δεν υπάρχει τίποτα κρυπτό υπό τον ήλιο για να καταρρίψουμε αυτά τα ίχνη της δυσπιστίας και των αμφιβολιών».</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Επιπλέον, ο κ. Τονέλι μίλησε για τη σημασία διαλόγου ανάμεσα στις επιστήμες που ασχολούνται με τη φύση και σε εκείνες που ασχολούνται με τον άνθρωπο, καθώς <strong>«ο άνθρωπος είναι ένα μοναδικό και μη επαναλήψιμο είδος»</strong>, όπως είπε χαρακτηριστικά.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">«Το πρώτο πράγμα που διδάσκω στους πρωτοετείς φοιτητές μου την πρώτη ημέρα στο αμφιθέατρο είναι ότι η Φυσική θα σας βοηθήσει να καταλάβετε πάρα πολλά πράγματα από τον πραγματικό κόσμο που μας περιβάλλει. Όμως, κανένας νόμος της δεν μπορεί να σας βοηθήσει να καταλάβετε το τεράστιο εκείνο μέγεθος που αφορά στις ανθρώπινες σχέσεις, στο γιατί φοβόμαστε συγκεκριμένα πράγματα, γιατί μας αρέσουν συγκεκριμένα έργα τέχνης ή γιατί ερωτευόμαστε συγκεκριμένα άτομα. Τα πεδία αυτά δεν μπορούν να μας βοηθήσουν να διατυπώσουμε ποιο είναι το σωστό, ποιο το λάθος, να άρουμε τις αδικίες που υφίστανται σήμερα, διότι υπάρχουν πολύ πιο έμπειροι που ασχολούνται με αυτό, οι φιλόσοφοι, οι καλλιτέχνες, οι ποιητές, οι ιστορικοί, όσοι ασχολούνται με τις ανθρωπιστικές επιστήμες, οι οποίοι εδώ και αιώνες ασχολούνται με την ανθρώπινη συμπεριφορά».</span></p><div class="intra-article-module" data-t="{"n":"intraArticle","t":13}" style="float: inline-start; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; position: relative; width: 682px; z-index: 97;"><slot name="BB1ij5xr-intraArticleModule-3"></slot></div><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Από τη συζήτηση για το Σύμπαν δεν θα μπορούσε να απουσιάζει το <strong><a data-t="{"n":"destination","t":13,"b":1,"c.t":7}" href="https://www.protothema.gr/world/article/317579/poioi-einai-oi-anthropoi-piso-apo-to-somatidio-tou-theou/" rel="noopener noreferrer" style="text-decoration-line: none;" target="_blank">μποζόνιο του Χιγκς</a></strong>, καθώς ο ίδιος είναι ένας από τους «πατέρες» της ανακάλυψής του στο CERN. Εξηγώντας τον ρόλο του μποζονίου στο να αποκτήσουν μάζα τα στοιχειώδη σωματίδια του Σύμπαντος, ο κ. Τονέλι υπογράμμισε ότι «η ανακάλυψη αυτού του στοιχείου ήταν πραγματικά μοναδική, θεμελιώδους σημασίας, γιατί μας βοήθησε να καταλάβουμε ότι χωρίς αυτό, το Σύμπαν δεν θα ήταν σήμερα αυτό το οποίο γνωρίζουμε».</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Σημειώνεται ότι ο Γκουίντο Τονέλι έχει λάβει το διεθνές βραβείο Fundamental Physics Prize και το βραβείο Enrico Fermi της Ιταλικής Εταιρείας Φυσικής το 2013, ενώ ένα χρόνο μετά του απονεμήθηκε τιμητικό μετάλλιο από τον Πρόεδρο της Ιταλικής Δημοκρατίας.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">*Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί σήμερα, Πέμπτη 15 Φεβρουαρίου, στις 7 μ.μ., στο βιβλιοπωλείο «Books and Life» των εκδόσεων «Διόπτρα» (Σόλωνος 93-95, Αθήνα). Με τον Γκουίντο Τονέλι θα συνομιλήσουν ο βιολόγος και δημοσιογράφος, Σπύρος Μανουσέλης, και ο καθηγητής Φυσικής στα Πανεπιστήμια του Αμβούργου και του Μπέρμιγχαμ, Κώστας Νικολόπουλος. Η είσοδος θα είναι ελεύθερη. Κατά τη χθεσινή συνάντηση του κ. Τονέλι με δημοσιογράφους, τον διεθνούς φήμης φυσικό προλόγισε η αστροφυσικός και υπεύθυνη του Κέντρου Επισκεπτών του Αστεροσκοπείου στο Θησείο, Φιόρη Μεταλληνού, η οποία υπενθύμισε ότι μια βασική υπηρεσία του Εθνικού Αστεροσκοπείου Αθηνών κατά την ίδρυσή του το 1846 είχε να κάνει με τον χρόνο, δηλαδή με τον υπολογισμό της επίσημης ώρας Ελλάδας.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Midlevel", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">ΠΗΓΗ: ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ</span></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p><a href="https://www.dioptra.gr/vivlio/istoria-filosofia-politismoi/xronos-apo-ton-mutho-sto-cern/"> κλικ εδώ</a><br /></p>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-16417928666359534832024-02-12T19:01:00.001+02:002024-02-12T19:02:24.204+02:00Οι διεκδικήσεις των λαών σαν ηφαιστειακές εκρήξεις<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgwJ-81rjdsl1QbPh1BbO9cymLLfN_KqEvOZEYKz9tE95mG1F_u__2K-7ebhXnWeVo6kDdryd8TizssP3BZlWIU0THEEQmogcwaUeBiPF9h_HVeO0fbsT8Fp2YeJYlqJSUAxrU-KmeoB56IIfnJgPv2Qo2dQ7EbRLq1eoyHTxwAcwJcAza4mton6NMWuv0" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgwJ-81rjdsl1QbPh1BbO9cymLLfN_KqEvOZEYKz9tE95mG1F_u__2K-7ebhXnWeVo6kDdryd8TizssP3BZlWIU0THEEQmogcwaUeBiPF9h_HVeO0fbsT8Fp2YeJYlqJSUAxrU-KmeoB56IIfnJgPv2Qo2dQ7EbRLq1eoyHTxwAcwJcAza4mton6NMWuv0=w532-h299" width="532" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div>του ξηρού γιώργου<br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Η ιστορία μας <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>μαθαίνει <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ότι οι λαοί συμπεριφέρονται σαν τα ηφαίστεια
(αναφέρομαι σε πληθυντικό – λαοί- διότι υπάρχουν πολλοί και διαφορετικοί λαοί ,
ίσως στο μακρινό μέλλον να υπάρχει ένας <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>λαός
ενοποιημένος, παγκοσμιοποιημένος , δυστυχώς θα έλεγα εγώ).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Υπάρχουν ηφαίστεια που είναι σε
υπνική κατάσταση , αδρανεί (σβηστά) και ηφαίστεια σε δράση (ενεργά). <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Αντίστοιχα και λαοί σε παρόμοιες καταστάσεις.
Τα σβηστά ηφαίστεια είναι σβηστά. Τα ενεργά βρίσκονται σε ατμιδική κατάσταση
που προαναγγέλλουν την έκρηξη, την δράση τους (ακούγονται κρότοι, δονήσεις),
και <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>με περιοδικές μέτριες εκρήξεις
εκτονώνουν την ενέργειά τους.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Σε πολύ μακρινές χρονικές
περιόδους ορισμένα ηφαίστεια έχουν βίαιη εκρηκτική δράση, κατά την οποία εκτινάσσονται
υλικά σε μεγάλη απόσταση, αέρια και λάβα (φαινόμενο θεαματικό, αλλά και
καταστροφικό ταυτόχρονα, ευτυχώς βέβαια που τα ηφαίστεια πάντα προειδοποιούν),
στο πέρασμά της καταστρέφει και αλλάζει το τοπίο <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>. Το γεγονός της αλλαγής δεν υφίσταται μόνο
όσο διαρκεί το φαινόμενο αλλά για πολλά χρόνια επηρεάζοντας ολιστικά τα πάντα, μέχρι
την οριστικοποίηση της διαμορφούμενης <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κατάστασης ή μιας νέας ηφαιστειακής έκρηξης. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Αυτή η καταστροφική δράση
δημιουργεί δυναμικά περιβάλλοντα, όπως παραπάνω αναφέραμε, που σε βάθος χρόνου αναγεννιούνται
και γίνονται καλύτερα από ότι ήταν πριν. Όμως το ηφαίστειο θα βρίσκεται πάντα
εκεί <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και θα θυμίζει το παρελθόν και θα προειδοποιεί
για το μέλλον.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Έτσι και οι λαοί άλλοι βρίσκονται
σε ύπνωση και άλλοι εκτονώνονται με «άρτο και θεάματα» και διαμαρτυρίες, μία
κατάσταση που δεν φέρνει αλλαγές αλλά την <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ψευδαίσθηση στον λαό ότι είναι κυρίαρχος με δικαιώματα
και ελευθερία. Επίσης είναι μία κατάσταση <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ελεγχόμενη για την εξουσία και συνεπώς επιθυμητή
γι αυτήν. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Υπήρξαν όμως στο παρελθόν εξεγέρσεις
λαών που έγιναν επαναστάσεις ή από την αρχή επαναστάσεις, όπως το ηφαίστειο που
εκτοξεύει την λάβα του , που είτε πέτυχαν τον επιδιωκόμενο σκοπό τους είτε όχι,
όπως τίποτε δεν ήταν ίδιο με τις ημέρες πριν το γεγονός (παραδείγματα όπως<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>:η Οπλική Επανάσταση στην Αρχαία Ελλάδα, η
Επανάσταση των Σκλάβων με τον Σπάρτακο , η Αγγλική, Αμερικανική, Γαλλική
,Ελληνική Επανάσταση, η Σερβική κ.λπ. ακόμη ιδεολογικές, θρησκευτικές Μεταφυσική
Επανάσταση Επιστημονική , Γεωργική, Βιομηχανική, Τεχνολογική, Ψηφιακή κ.λπ. .Η
λάβα σάρωσε τα πάντα στο πέρασμα της επηρεάζοντας τα πάντα και δημιουργώντας
ένα νέο τοπίο. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Όσο θα υπάρχουν ενεργά ηφαίστεια
θα υπάρχει δράση και ελπίδα.</span></p>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-86072677220213153852024-02-06T10:14:00.001+02:002024-02-06T10:18:54.223+02:00 «Αλκυονίδες ημέρες»<div><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsNYL7DiEV3OYT8RYRWWtQN3f_sxg8Oq6y9synTGx3rAgeESjGkh0yNOEFl9ay-Aua-Rg7V5HA7XorzZCkPWcp4Te4uMWGabJfARs-T2tR3PuEDEYB5qy74MOgenMj4HIUP8V5qr7y0ssWTHeiz9xfVpIOtmSS3eTLvkajO9nSSJjspq69k2vIjAUJolE/s1024/1915%20%CE%B1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="707" data-original-width="1024" height="345" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsNYL7DiEV3OYT8RYRWWtQN3f_sxg8Oq6y9synTGx3rAgeESjGkh0yNOEFl9ay-Aua-Rg7V5HA7XorzZCkPWcp4Te4uMWGabJfARs-T2tR3PuEDEYB5qy74MOgenMj4HIUP8V5qr7y0ssWTHeiz9xfVpIOtmSS3eTLvkajO9nSSJjspq69k2vIjAUJolE/w500-h345/1915%20%CE%B1.jpg" width="500" /></a></div><br /><div><span style="background-color: #eeeeee; font-family: Georgia, serif; font-size: 16px; text-align: center;"> Αλκυόνη (1915) </span></div><h1 class="firstHeading mw-first-heading" id="firstHeading" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #202122; font-family: "Linux Libertine", Georgia, Times, "Source Serif Pro", serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.375; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline; word-break: break-word;"><span _msthash="13" _msttexthash="4765670" class="mw-page-title-main" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeeeee; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: small;">Χέρμπερτ Τζέιμς Ντρέιπερ</span></span></h1><div style="text-align: center;"><br /></div><div><br /></div><iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/MKRCXhAr9YY?si=t6Rxp83X1TYTji-e" style="background-image: url(https://i.ytimg.com/vi/MKRCXhAr9YY/hqdefault.jpg);" width="480"></iframe><div><br /></div><div><p style="line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;">Όλοι ξέρουμε τις <strong style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">«Αλκυονίδες ημέρες»,</strong> που εμφανίζονται κάθε χρόνο στη μέση του χειμώνα. Είναι μερικές ηλιόλουστες μέρες χωρίς σύννεφα και ανέμους στο χρονικό διάστημα από τις 15 Δεκεμβρίου ως τις 15 Φεβρουαρίου. Η ονομασία τους είναι αρχαία ελληνική και προέρχεται από τον Αριστοτέλη<strong style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">.</strong> Τις ημέρες αυτές επικρατεί ηλιοφάνεια, αρκετή ζέστη και σχετική άπνοια και μέσα στη καρδιά του χειμώνα απολαμβάνουμε μερικές ημέρες καλοκαιρίας, κατά τη διάρκεια των οποίων η ελάχιστη θερμοκρασία δεν κατεβαίνει κάτω από τους 4 βαθμούς και η μέγιστη δεν υπερβαίνει τους 14 βαθμούς Κελσίου. Το καιρικό αυτό φαινόμενο παρατηρείται στην Ελλάδα και στην Ανατολική Μεσόγειο. Οι αρχαίοι μας πρόγονοι, που όλα τα εξηγούσαν με μύθους, είχαν πλάσει και γι’ αυτό το αξιοπρόσεκτο φαινόμενο ένα μύθο, το μύθο της Αλκυόνης.</span></span></p><p style="line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;">Ο Αριστοτέλης στο σύγγραμμά του «Περί ζώων ιστορίαι» γραμμένο περί το 350 π.χ. αναφέρει ότι οι ημέρες αυτές εμφανίζονται εφτά ημέρες πριν και εφτά ημέρες μετά τη χειμερινή τροπή, αλλά τονίζει ότι στον ελληνικό χώρο δεν παρατηρούνται πάντα αλκυονίδες ημέρες . Ο Λουκιανός γράφει πως τις ημέρες που γεννά η Αλκυόνη τα αυγά της ο ουρανός δεν έχει σύννεφα, η θάλασσα δεν έχει κύματα και το πέλαγος είναι τόσο ήρεμο, που μοιάζει με καθρέφτη. Ο Αιλιανός στο έργο του «Περί ζώων ιδιότητες» μας πληροφορεί ότι όταν η Αλκυόνη κλωσάει τα αυγά της γαληνεύουν τα πελάγη και σταματούν οι άνεμοι στη μέση του χειμώνα. Όπως και να ‘χει η αγάπη τους παρέμεινε στην ιστορία και τούτες οι μέρες ηλιοφάνειας μες στο καταχείμωνο ακόμη και σήμερα λέγονται Αλκυονίδες προς τιμήν της….</span></span></p><p style="line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;">Από την πλευρά της επιστήμης όμως η ερμηνεία του φαινομένου είναι τελείως διαφορετική. Η μετεωρολογία εξηγεί την καλοκαιρία των αλκυονίδων ημερών από το γεγονός ότι στο γεωγραφικό πλάτος της Ελλάδας και μέχρι το γεωγραφικό πλάτος της βορειοανατολικής Ευρώπης την περίοδο αυτή του χειμώνα παρατηρείται η ίδια βαρομετρική πίεση (εξίσωση πίεσης) , που «παγιδεύει» θερμές μάζες της ατμόσφαιρας στο ίδιο σημείο για πολλές ημέρες, με αποτέλεσμα να μη δημιουργούνται άνεμοι και ο καιρός να είναι λίγο ή καθόλου ψυχρός, αλλά και ηλιόλουστος, λόγω του αντικυκλώνα που δημιουργείται.</span></span></p><p style="line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;">Η Αλκυόνη, κόρη του Αίολου και της Αιγιάλης, παντρεύτηκε τον γιο του Εωσφόρου Κήυκα. Η αγάπη που ένιωθε ο ένας για τον άλλον τους οδήγησε να συγκρίνουν τους εαυτούς τους με το αρχέτυπο θεϊκό ζευγάρι, τον Δία και την Ήρα και να ονομάζονται με τα ονόματα εκείνων, όχι τα δικά τους. Οι θεοί τους τιμώρησαν, μεταμόρφωσαν την Αλκυόνη στο ομώνυμο ψαροφάγο θαλασσοπούλι και τον Κήυκα σε πουλί που ορμά στη θάλασσα για να αρπάξει τη λεία του, ίσως γλάρο. Επειδή όμως η Αλκυόνη έφτιαχνε τη φωλιά της κοντά στην ακτή και τα κύματα την κατέστρεφαν, ο Δίας τη λυπήθηκε και διέταξε τους ανέμους να σταματήσουν για δεκατέσσερις μέρες, επτά πριν το χειμερινό ηλιοστάσιο και επτά μετά. Στη διάρκεια αυτών των ημερών, η Αλκυόνη επωάζει τα αυγά της. Αυτές οι χωρίς κακοκαιρία μέρες ονομάστηκαν Αλκυονίδες.</span></span></p><p style="line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;">Ο Οβίδιος παραλλάσσει κατά πολύ την ιστορία αποδίδοντας την αιτία της μεταμόρφωσης των δύο ηρώων στον οίκτο των θεών. Διηγείται, λοιπόν, ότι ο Κήυκας αποφάσισε να ταξιδέψει, για να ζητήσει χρησμό από το μαντείο του Απόλλωνα στην Κλάρο. Τα παρακάλια της Αλκυόνης για τον κίνδυνο από τους ανέμους -τους ήξερε καλά από τα παιδικά της χρόνια σαν κόρη του Αιόλου που ήταν- δεν σταμάτησαν τον Κήυκα. Όμως θαλασσοταραχή στο Αιγαίο τσάκισε το πλοίο και ο ίδιος πνίγηκε. Το σώμα του ξεβράστηκε στην ακτή, όπου το βρήκε η Αλκυόνη. Ο θρήνος της προκάλεσε τη συμπόνια των θεών που τους μεταμόρφωσαν σε πουλιά.</span></span></p><p style="line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;">Όλα αυτά βέβαια στη μυθολογία, γιατί η Αλκυόνη γεννά κανονικά όπως τα περισσότερα πουλιά την άνοιξη.</span></span></p><p style="line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;">Επίσης ένας άλλος λόγος για την ονομασία «Αλκυονίδες ημέρες» είναι :<span style="text-align: left;">Τις μέρες αυτές ο αστέρας Αλκυών μεσουρανεί τις απογευματινές ώρες πράγμα που σημαίνει ότι τις νύκτες του Ιανουαρίου βρίκεται στο ψηλότερο σημείο (ζενίθ) του ουράνιου θόλου.</span></span></span></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; line-height: 21px; margin: 10px 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;">Αυτό το φυσικό φαινόμενο έδωσε την ονομασία Αλκυονίδες σε όλες τις συνεχόμενες ημέρες που ο αστέρας αυτός είναι ορατός στο ανώτερο σημείο του θόλου.</span></span></p><p style="line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;">Την Αλκυόνη θα τη δούμε το χειμώνα να πετά πάνω από τις λίμνες , να κάθεται στις άκρες των καλαμιών και στα κράσπεδα των καναλιών έτοιμη να εφορμήσει στην τροφή της. <span id="more-26723" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"></span>Ώρες πολλές μπορεί να κάθεται ακίνητη στις άκρες λιμνών ή ποταμών πάνω σε ένα καλάμι ή βραχάκι. Μόλις θα δει κάποιο ψάρι κοντά στην επιφάνεια του νερού, εφορμά κάθετα με τα φτερά της διπλωμένα. Αστραπιαία, με το μυτερό και δυνατό της ράμφος, το αρπάζει και σε κλάσματα του δευτερολέπτου έχει βγει από το νερό. Θα απολαύσει το γεύμα της αρχίζοντας συνήθως από το κεφάλι και αφού τινάξει και τακτοποιήσει το φτέρωμά της είναι έτοιμη για νέα επίθεση.</span></span></p><p style="line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;">Πολλές φορές πριν βουτήξει για να αρπάξει εντυπωσιακά τη λεία της, φτερουγίζει επιτόπου το ίδιο εντυπωσιακά!</span></span></p><p style="line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;">Είναι ίσως το πουλί του τόπου μας με το πιο χαρακτηριστικό πτέρωμα. Έντονα μεταλλικό γαλάζιο στο πάνω μέρος, λευκός λάρυγγας, λευκή κηλίδα στο λαιμό στο κάτω μέρος και μάγουλα πυρόξανθα με κόκκινα πόδια.</span></span></p><p style="line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;">Φωλιάζει σε πρανή κοντά στο νερό, φτιάχνοντας μια σήραγγα όπου γεννά έξι-εφτά στρογγυλά αυγά.</span></span></p><p style="line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;">Το γρήγορο, ίσιο και χαμηλό πέταγμά της πάνω από το νερό, δίνει την εντύπωση γαλάζιου βέλους που σχίζει τον αέρα!</span></span></p><p style="line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;">Η Αλκυόνα δεν εγκαταλείπει ποτέ το ταίρι της. Με τη συζυγική πίστη των Αλκυόνων ασχολήθηκε ο Πλούταρχος που αφηγείται ότι, αν ο σύζυγος της Αλκυόνης γεράσει και δεν μπορεί να πετάξει, τότε η θηλυκή Αλκυόνη τον παίρνει στους ώμους της και τον φέρνει πάντοτε μαζί της, τον ταΐζει και τον περιποιείται ως το θάνατο.</span></span></p><p style="line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgY54UZtNu7SVX3yGLWmKxjZguU9yopfg6X64IGNMZnh6v9hiTKoHDv2ptpXVoUhfSbPL_imk1Ncme75iz7WjbGfWzkwjcjxjB7dam-UxoXvDUF-TTUC8qmk_JN9eKysPc9Caihyn_o6-i5wyveAhrVRijxdu_oMQnHVQepQq4h9vBQbGpABvVZaGjF6FU" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="798" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgY54UZtNu7SVX3yGLWmKxjZguU9yopfg6X64IGNMZnh6v9hiTKoHDv2ptpXVoUhfSbPL_imk1Ncme75iz7WjbGfWzkwjcjxjB7dam-UxoXvDUF-TTUC8qmk_JN9eKysPc9Caihyn_o6-i5wyveAhrVRijxdu_oMQnHVQepQq4h9vBQbGpABvVZaGjF6FU=w481-h320" width="481" /></a></span></div><p style="line-height: 1.7; margin: 15px 0px 5px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></span></p><span style="font-family: arial;"><br /><br /></span><p></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div><br />ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-13995155941748230772023-11-29T18:32:00.003+02:002023-11-29T18:32:35.300+02:00Οι ημέρες που η είσοδος σε Μουσεία, Αρχαιολογικούς χώρους είναι ελεύθερη<p style="text-align: justify;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhXcJuOelN5_E77qsMNAC5dAxdeUAQT8UkuU05GsVIcvDO0tT9nlWfrCcIu9mW6YLrFsD_okoF5SsD8_L_1AOs7vpzkoyF68ZtxAp5dg5m_JKPLEQSgcWdruu9On1NL7Lc_35D7oGhaBynJeOfE0gNbpt7DtYQhJX9Otu7lOwnSyViXzt9jQUfuadUmzN0" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="180" data-original-width="280" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhXcJuOelN5_E77qsMNAC5dAxdeUAQT8UkuU05GsVIcvDO0tT9nlWfrCcIu9mW6YLrFsD_okoF5SsD8_L_1AOs7vpzkoyF68ZtxAp5dg5m_JKPLEQSgcWdruu9On1NL7Lc_35D7oGhaBynJeOfE0gNbpt7DtYQhJX9Otu7lOwnSyViXzt9jQUfuadUmzN0=w459-h295" width="459" /></a></div><br /><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="color: #444444; font-family: Ubuntu; font-size: 15px;">Η </span><strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">είσοδος στους αρχαιολογικούς χώρους, τα μνημεία και τα μουσεία είναι ελεύθερη</strong><span style="color: #444444; font-family: Ubuntu; font-size: 15px;">, χωρίς την καταβολή αντιτίμου, </span><strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">την πρώτη Κυριακή κάθε μήνα από 1 Νοεμβρίου έως 31 Μαρτίου εκάστου έτους.</strong><span style="color: #444444; font-family: Ubuntu; font-size: 15px;"> </span></span><p></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Ubuntu; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 15px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 25px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: #eeeeee;"><strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ως εκ τούτου την Κυριακή <b style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">3 Δεκεμβρίου</b> 2023, </strong>πρώτη Κυριακή του Δεκεμβρίου 2023.</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Ubuntu; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 15px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 25px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="background-color: #eeeeee; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η σχετική υπουργική απόφαση (ισχύει από 1 Νοεμβρίου 2019)</strong></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Ubuntu; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 15px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 25px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Αριθμ. ΥΠΠΟΑ/ΓΔΑΠΚ/ΔΑΜΕΕΠ/ΤΑΜΣ/346553/247338/5874/3323 – </span><strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ΦΕΚ Τεύχος B 2666/01.07.2019</strong></div><span style="background-color: #eeeeee;"><div style="text-align: justify;"><strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Καθορισμός αντιτίμου επίσκεψης οργανωμένων αρχαιολογικών χώρων, ιστορικών τόπων, μνημείων και μουσείων – Απαλλαγή από την υποχρέωση καταβολής αντιτίμου</strong></div></span><p></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Ubuntu; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 15px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 25px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></p><div style="text-align: justify;"><strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άρθρο 3</strong></div><span style="background-color: #eeeeee;"><div style="text-align: justify;"><strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ελεύθερη είσοδος – Απαλλαγή από την υποχρέωση καταβολής αντιτίμου</strong></div></span><p></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Ubuntu; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 15px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 25px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: #eeeeee;"><strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">1</strong>. Η <strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">είσοδος στους οργανωμένους αρχαιολογικούς χώρους, τους ιστορικούς τόπους, τα μνημεία και τα μουσεία τα οποία ανήκουν στο Δημόσιο</strong> και διαχειρίζεται το Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού, είναι ελεύθερη, χωρίς την καταβολή αντιτίμου, στις κάτωθι ημερομηνίες:</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Ubuntu; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 15px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 25px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">• 6η Μαρτίου (Ημέρα Μνήμης Μελίνας Μερκούρη),</span></div><span style="background-color: #eeeeee;"><div style="text-align: justify;">• 18η Απριλίου (Διεθνής Ημέρα Μνημείων),</div><div style="text-align: justify;">• 18η Μαΐου (Διεθνής Ημέρα Μουσείων),</div><div style="text-align: justify;">• τελευταίο σαββατοκύριακο Σεπτεμβρίου (Διήμερο Ευρωπαϊκών Ημερών Πολιτιστικής Κληρονομιάς),</div><div style="text-align: justify;">• 28η Οκτωβρίου (Εθνική Εορτή) και</div><div style="text-align: justify;">• <strong style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">πρώτη Κυριακή κάθε μήνα από 1η Νοεμβρίου έως 31η Μαρτίου</strong></div></span><p></p>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-7929809543306361442023-11-19T11:47:00.000+02:002023-11-19T11:47:37.474+02:00 «Θ-ink: το γκράφιτι ως ιστορική μαρτυρία και ως φθορά στα αρχαία μνημεία» <p style="text-align: left;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj2aKfZajoa4Mi32ODvGxyK8JBruCERqg_aNXlJQp8ZtdLJtecYRoDCub5NFhmD3LBpHanxSM2Livle8Xt_8E5cisgxnFhO8CTua__3lovq7AS4RCngVgAwOS8o2qERzH30oLWKTdEFeTOt6zpXATVMqBr_gSnHZRLThfP-moe8qzN2ynr23KjZRTsOlKI" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="731" data-original-width="1629" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj2aKfZajoa4Mi32ODvGxyK8JBruCERqg_aNXlJQp8ZtdLJtecYRoDCub5NFhmD3LBpHanxSM2Livle8Xt_8E5cisgxnFhO8CTua__3lovq7AS4RCngVgAwOS8o2qERzH30oLWKTdEFeTOt6zpXATVMqBr_gSnHZRLThfP-moe8qzN2ynr23KjZRTsOlKI=w501-h226" width="501" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;">Στις 18/11/2023 πραγματοποιήθηκε ημερίδα από την <span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"> </span><span style="text-align: center;">Εφορεία Αρχαιοτήτων Πόλης Αθηνών και παρουσιάστηκαν οι δράσεις και τα αποτελέσματα αυτών στα πλαίσια του έργου </span> <span style="text-align: center;"> </span>«Θ-ink: το γκράφιτι ως ιστορική μαρτυρία και ως φθορά στα αρχαία μνημεία» </span></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;"><span style="text-align: center;">Το έργο αφορά </span><span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">το γκράφιτι ως ιστορική μαρτυρία και ως φθορά στα αρχαία μνημεία και υλοποιήθηκε από την </span><span style="text-align: center;">Εφορεία Αρχαιοτήτων Πόλης Αθηνών, την </span><span style="text-align: center;">Cloudprint και την </span><span style="text-align: center;">Διάδρασις. Μέσα από περιηγήσεις, εκπαιδευτικά προγράμματα, ενημερωτικές ταινίες για τα μνημεία της Αρχαίας Αγοράς , του Κεραμικού και των Δυτικών Λόφων το κοινό γνωρίζει για τα αρχαία γκράφιτι, τον τρόπο χρήσης τους, τη σημασία τους, την συντήρηση τους. Παράλληλα το κοινό ενημερώνεται πόσο επιβλαβή για τα μνημεία είναι η χρήση σε αυτά, των σύγχρονων γκράφιτι, την φθορά που επιφέρει αυτή η συμπεριφορά, την τεχνική καθαρισμού τους, την επιδιόρθωση τους, ευαισθητοποιώντας το κοινό. </span></span></span></p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: left;"><span style="background-color: white; text-align: center;"><span style="color: #3a3a3a; font-family: Didact Gothic, -apple-system, BlinkMacSystemFont, Segoe UI, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, Helvetica Neue, sans-serif;"><a href="https://th-ink.eu/"> περισσότερα εδώ</a> </span></span></p><div style="text-align: left;"><span style="background-color: white; color: #3a3a3a; font-family: "Didact Gothic", -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 16px; text-align: center;"><br /></span></div><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #3a3a3a; font-family: "Didact Gothic", -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 15px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></p><div class="image_frame element_classes image_item scale-with-grid aligncenter no_border" role="link" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: white; border: 0px solid rgb(248, 248, 248); box-sizing: border-box; clear: both; color: #3a3a3a; display: inline-block; font-family: "Didact Gothic", -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 0; margin: 0px auto; max-width: 100%; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: top; width: 329.266px;" tabindex="0"><div class="image_wrapper" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px rgb(226, 226, 226); box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"></div></div>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-6339845917641798872023-11-18T10:55:00.002+02:002023-11-18T10:55:37.671+02:00 Φίοντορ Πάβλοφ Αντρέγιεβιτς: Τί είναι τα «αντιέπιπλα»<p style="text-align: justify;"> <span style="background-color: #eeeeee; font-family: Averta, sans-serif; font-size: 18px; text-align: left;">Ο Βραζιλιανορώσος εικαστικός- σταρ Φίοντορ Πάβλοφ Αντρέγιεβιτς δημιούργησε μια σειρά από παράξενα έπιπλα για το Μουσείο Ντιζάιν του Λονδίνου και μας κέντρισε το ενδιαφέρον: Τα ονόμασε «αντιέπιπλα» και θέλει, μέσα από αυτά, να μας βοηθήσει να ξεπεράσουμε όσους φόβους θάβουμε κάτω από το χαλί. Ας τον γνωρίσουμε καλύτερα.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; font-family: Averta, sans-serif; font-size: 18px; text-align: left;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhtG-SRtHtMv9tcWMerpVxICTpOHgrZeTvETfVg4DwYvryOpnKR3s2dqk1kcqf_Rz4uDzFosLHfAU6sufo2dAJ3m9lTLsMpN6Ot6XtN3RsL1sj2hN3d6Wx4qtlacRuGl_HC4GDyJNrG1lvdMzsI53RcdM_Zz-dk2g7WI8eQgVBO1k1Z8FwNXzsyYwhl8cc" style="background-color: #eeeeee; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img alt="" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="324" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhtG-SRtHtMv9tcWMerpVxICTpOHgrZeTvETfVg4DwYvryOpnKR3s2dqk1kcqf_Rz4uDzFosLHfAU6sufo2dAJ3m9lTLsMpN6Ot6XtN3RsL1sj2hN3d6Wx4qtlacRuGl_HC4GDyJNrG1lvdMzsI53RcdM_Zz-dk2g7WI8eQgVBO1k1Z8FwNXzsyYwhl8cc=w577-h324" width="577" /></span></a></div><span style="background-color: #eeeeee;"><br /><span style="font-family: Averta, sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: 0.48px; text-align: left;"> Ο Φίοντορ Πάβλοφ Αντρέγιεβιτς. (Φωτογραφία: Thierry Bal)</span></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; text-align: start;">Συστήνεται ως Βραζιλιάνος, ζει μεταξύ Σάο Πάολο και Λονδίνου, αλλά μπορώ να διακρίνω μια ρωσική προφορά στα αγγλικά του όσο μιλάμε στο Whatsapp. Άλλωστε, γεννήθηκε (τον Απρίλιο του 1976) και μεγάλωσε στη Μόσχα και το όνομά του είναι ρωσικό: Φίοντορ Πάβλοφ Αντρέγιεβιτς. Πατέρας του είναι ο ιστορικός κινηματογράφου Μπόρις Πάβλοφ, μητέρα του η Λουντμίλα Πετρουσέφσκαγια – σημαντική μορφή της ρωσικής λογοτεχνίας (έχει τιμηθεί με το ρωσικό Booker και το βραβείο Πούσκιν, μεταξύ άλλων· στα ελληνικά κυκλοφορεί το θεατρικό της Έρωτας από τις εκδ. Ολκός). Ο ίδιος έγινε γνωστός με τις «αντάρτικες» περφόρμανς του The foundling (Το έκθετο βρέφος), που πραγματοποίησε αρκετές φορές, αυτοπροσκαλούμενος σε κοσμικές εκδηλώσεις όπου εμφανιζόταν γυμνός, με το σώμα του διπλωμένο μέσα σε ένα διάφανο κουτί. Κατά τη διάρκεια μιας από αυτές, στο MET Gala του 2017, συνελήφθη και φυλακίστηκε. Η καριέρα του ξεκίνησε όμως περίπου είκοσι χρόνια νωρίτερα, όταν γνώρισε τη μέντορά του, Μαρίνα Αμπράμοβιτς. Μιλήσαμε μαζί του με αφορμή την έκθεση Antifurniture (Αντιεπίπλωση) που παρουσιάστηκε στο Μουσείο Ντιζάιν του Λονδίνου και πρόκειται να συνεχίσει το ταξίδι της ανά τον κόσμο, φέρνοντας το εκάστοτε κοινό της αντιμέτωπο με «αντιέπιπλα» που ανατρέπουν τον ρόλο της επίπλωσης και αμφισβητούν την αντίληψή μας για την άνεση, στοχεύοντας σε ένα είδος θεραπείας. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; text-align: start;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjF7hkcDOmd4B--6kAXr5OkAW2ePveqmp34CLsMxvdBf3jlaRugHy1aj2oCT1ae6mI1oCzmzVq3clBeDBmlQfvdhn4lMaauzYD5XtAP5bGZS_XynMF3ZF_B0rGwOBPVRftt22xWNNZmRqF0t8W0nillVrseau28xFfEdU5KfMlEfGgy9cRFN_yock-hPHU" style="background-color: #eeeeee; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img alt="" data-original-height="2880" data-original-width="1920" height="641" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjF7hkcDOmd4B--6kAXr5OkAW2ePveqmp34CLsMxvdBf3jlaRugHy1aj2oCT1ae6mI1oCzmzVq3clBeDBmlQfvdhn4lMaauzYD5XtAP5bGZS_XynMF3ZF_B0rGwOBPVRftt22xWNNZmRqF0t8W0nillVrseau28xFfEdU5KfMlEfGgy9cRFN_yock-hPHU=w427-h641" width="427" /></span></a></div><span style="background-color: #eeeeee;"><br /><span style="font-family: Averta, sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: 0.48px; text-align: left;">Το έργο Rock n’ Desk παρουσιάστηκε στην έκθεση Antifurniture. (Φωτογραφία: RUY TEIXEIRA)</span></span><p></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Όταν είδα πρώτη φορά τα «αντιέπιπλα» που έφτιαξες, μου φάνηκαν πάρα πολύ χαριτωμένα. Γιατί τα έκανες τόσο όμορφα τη στιγμή που στην πραγματικότητα είναι άβολα; </span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee;">Γενικά, η δουλειά μου μέχρι τώρα έχει την τάση να παραπέμπει είτε στην αισθητική του τσίρκου είτε σε εκείνη της τραγωδίας. Τις περισσότερες φορές, δε, αποτελεί ένα μείγμα αυτών των δύο πραγμάτων. Τα έργα μου έχουν ταυτόχρονα κάτι που σε διασκεδάζει και κάτι που σε τρομάζει. Πιστεύω ότι αυτός είναι ένας τρόπος για να παρατηρήσει και να κατανοήσει κανείς καλύτερα το πώς λειτουργούν τα πράγματα στον κόσμο. Τα «αντιέπιπλά» μου, λοιπόν, φτιάχτηκαν από ακριβό ξύλο και με πολύ προσεγμένο τρόπο, γιατί για μένα είναι κατ’ αρχάς σημαντικό κάποιος να τα δει και να πει: «Ω, τι καλοφτιαγμένα, εμπρός, πάμε να τα χρησιμοποιήσουμε!».</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmZL73kLhERZEv-r9Rf1rKBX9z0Z1Jki6j3GkgjvbNB2PfRfaXmga3D3ozDAbN0sezxv1B4M88K9b7lEUbEjtGglfsyVlsfXGNFV6njuVY_HLf_STk7A86AjEhAt2Cw0vJa7KcbTBDoLACgwsVk7dcBTMG9Amklf0qQI-O4EDlLE6hoeTxpCY6c6LECvY" style="background-color: #eeeeee; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img alt="" data-original-height="2880" data-original-width="1920" height="670" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmZL73kLhERZEv-r9Rf1rKBX9z0Z1Jki6j3GkgjvbNB2PfRfaXmga3D3ozDAbN0sezxv1B4M88K9b7lEUbEjtGglfsyVlsfXGNFV6njuVY_HLf_STk7A86AjEhAt2Cw0vJa7KcbTBDoLACgwsVk7dcBTMG9Amklf0qQI-O4EDlLE6hoeTxpCY6c6LECvY=w446-h670" width="446" /></span></a></div><span style="background-color: #eeeeee;"><br /><span style="font-family: Averta, sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: 0.48px;">«Αντιέπιπλο» εν χρήσει: Το Procrustes. (Φωτογραφία: RUY TEIXEIRA)</span></span><p></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Να τα εμπιστευτεί, δηλαδή.</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee;">Ναι. Έπρεπε να δείχνουν όμορφα, διότι το κοινό εμπιστεύεται πιο εύκολα ό,τι δείχνει όμορφο και σέξι ή καλό, σε σχέση με κάτι που η εικόνα του είναι ουδέτερη. Με την όψη τους δημιουργώ, κατά κάποιον τρόπο, μια ψευδαίσθηση. Είναι σαν να λέω ψέματα σε όσους τα βλέπουν, για να τους προσκαλέσω να ’ρθουν σε επαφή με τον βαθύτερο, εσώτερο εαυτό τους και, τελικά, να αντλήσουν τη θεραπευτική διάσταση της χρήσης των «αντιεπίπλων» μου. </span></p><div><span style="background-color: #eeeeee;"><br /></span></div><div class="columns p-3" style="box-sizing: inherit; display: flex; margin: -1.25rem -1.25rem calc(0.75rem); padding: 0.75rem !important;"><div class="column p-0 entry-content content " id="main-content" style="box-sizing: inherit; flex: 1 1 0px; line-height: 24px; padding: 1.25rem;"><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Πώς ακριβώς συμβαίνει αυτό;</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee;">Έχει να κάνει με την ιδέα πίσω από το πρότζεκτ. Ο σκοπός μου είναι να μεταφέρω την προσοχή του κοινού στα σώματα των ανθρώπων που η ορατότητά τους είναι περιορισμένη. Να μιλήσω για όσους η κοινωνία απορρίπτει. Για τα σώματα όσων πιέζονται ή καταπιέζονται, για τα σώματα των ανθρώπων που δεν θεωρούνται ευτυχισμένοι και ελεύθεροι. Για τους αστέγους, τους μετανάστες, τους διάφορους τύπους εκτοπισμένων. Αφού, λοιπόν, μελέτησα τις στάσεις που παίρνει από τη φύση του το ανθρώπινο σώμα όταν βρίσκεται σε άβολες καταστάσεις ή θεωρείται απ’ τους άλλους ως μη σημαντικό ή λίγο μόνο απαραίτητο, προσπάθησα να τις αναπαραγάγω με τα «αντιέπιπλα» που κάνουν τους χρήστες τους να πρέπει, λόγου χάρη, να καμπουριάσουν την πλάτη τους, να στρέψουν το κεφάλι και το πιγούνι τους προς τα κάτω, σαν όντως να νιώθουν μη αναγκαίοι σε μια κοινωνία. Κάθε «αντιέπιπλο» φτιάχτηκε για να αντιστοιχεί σε μια διαφορετική τέτοια κατάσταση.</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhrwqU3-4wTmqk21hc9po2mdFasvWjKNMf69hbHpfPq0GC3DBhV5vyh2v7sNiux4YCYjhpHBB5HJ_APCIi4wCasINImh15U5_hEHqQDZMQEh5b5wJDHafwPMky2V__1aUnMuGixxodayE1sAJ9-5tPOth4Yfgs6MtOQnEZ9NFyY9qTdGa5GtSqUPT8zhoU" style="background-color: #eeeeee; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img alt="" data-original-height="2880" data-original-width="1920" height="716" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhrwqU3-4wTmqk21hc9po2mdFasvWjKNMf69hbHpfPq0GC3DBhV5vyh2v7sNiux4YCYjhpHBB5HJ_APCIi4wCasINImh15U5_hEHqQDZMQEh5b5wJDHafwPMky2V__1aUnMuGixxodayE1sAJ9-5tPOth4Yfgs6MtOQnEZ9NFyY9qTdGa5GtSqUPT8zhoU=w477-h716" width="477" /></span></a></div><span style="background-color: #eeeeee;"><br /><span style="font-family: Averta, sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: 0.48px;"> Αντιέπιπλο» εν χρήσει: Το Bunker Bed. (Φωτογραφία: RUY TEIXEIRA)</span></span><p></p><blockquote style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-left: 5px solid rgb(16, 142, 198); box-sizing: inherit; font-family: Averta, sans-serif; font-size: 23px; font-weight: 800; letter-spacing: 0.03em; line-height: 29px; margin: 1.2em 0px 1.2em 150px; padding: 0.25em 0px 0.25em 1em;"><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; letter-spacing: 0.03em !important; line-height: 26px; margin: 0px; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee;">«Ο σκοπός μου είναι να μιλήσω για τα σώματα όσων πιέζονται ή καταπιέζονται, για τα σώματα των ανθρώπων που δεν θεωρούνται ευτυχισμένοι και ελεύθεροι».</span></p></blockquote><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Πιστεύεις ότι έχουμε επίγνωση της έκτασης αυτής της καταπίεσης;</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee;">Όχι. Ο κόσμος μας είναι γεμάτος με ανώνυμα σώματα τα οποία αναπαριστούν πόνους, ταλαιπωρίες και άλλες αρνητικές καταστάσεις. Όσον αφορά, γενικά, το τι συμβαίνει στον πλανήτη, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, από τα οποία αντλούμε τις γνώσεις μας, είναι πολύ επιλεκτικά ως προς την ατζέντα των θεμάτων που προβάλλουν. Αυτή τη στιγμή μιλάνε για τον πόλεμο στο Ισραήλ και στην Παλαιστίνη. Στην Ευρώπη υπάρχει ενημέρωση και για την κατάσταση στην Ουκρανία, αλλά δεν ξέρουμε σχεδόν τίποτα για πολλές άλλες διαμάχες, καταστάσεις που εμμένουν επί χρόνια και είναι τρομακτικές. Υπάρχει η περίπτωση των Ουιγούρων που διώκονται στην Κίνα. Στην Υεμένη μαίνεται εμφύλιος πόλεμος. Γνωρίζουμε και ακούμε πολύ λίγα πράγματα για όλα αυτά. </span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Κι όλα αυτά αντικατοπτρίζονται στη στάση του ανθρώπινου σώματος;</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee;">Αν δεις κάποιον να περπατά στον δρόμο, μπορείς από το περπάτημά του μόνο να πεις σε ποια «φυλή» ανήκει. Αυτό συμβαίνει επειδή τα σώματά μας προσαρμόζονται ανάλογα με τις οδηγίες που δέχονται. Για παράδειγμα, όταν περνάς από τον έλεγχο ασφαλείας ενός αεροδρομίου, σου λένε να τοποθετήσεις τα πόδια σου σε μια συγκεκριμένη απόσταση το ένα από το άλλο, να ανοίξεις τα χέρια σου σε διάσταση, να πάρεις τη δείνα στάση. Με το που επιβιβαστείς στο αεροπλάνο, σου ζητούν να λάβεις συγκεκριμένη θέση και σου δίνουν οδηγίες για το πώς πρέπει να συμπεριφερθεί το σώμα σου σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης. Το ίδιο συμβαίνει σε όλη την κοινωνία. Τα σώματά μας καλούνται να καθρεφτίζουν συνέχεια την καθεστηκυία της τάξη. Να συμπεριφέρονται με τον τρόπο που «πρέπει». Τα δικά μου «αντιέπιπλα» τα έφτιαξα ως sui generis όστρακα, κελύφη του ανθρώπινου σώματος –μια ιδέα που εμπνεύστηκα από τη δουλειά του Αμπσαλόν, ενός Ισραηλινογάλλου καλλιτέχνη [1964-1993]– και λειτουργούν ως μηχανές που κάνουν το σώμα να πάρει μια θέση υπό την οποία δεν νιώθει βολικά και δεν μπορεί να χαλαρώσει. Παρότι παραμένουν ανοιχτά στο να τα χρησιμοποιήσει καθένας όπως επιθυμεί, αναπαριστούν κάποιες «κατασταλτικές» κοινωνικές οδηγίες.</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiSe_xA-uRPJp2G7VCsZWYKDyo7I3Ym2vd6c24zOx96y-O_zysF1Lt2fjS59H6KLrP0NquRjdY2S90zL905QQbOpSX_uhxaqEI9z5lGuwaKqmO0dvfyv-0PL-CGeauVhxkV1bTkaS_xRWCm-fa_thsrbcAeFzvZeybI8QKuUwhBzU_KU1tXzfhO6-rTCHs" style="background-color: #eeeeee; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img alt="" data-original-height="2880" data-original-width="1920" height="723" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiSe_xA-uRPJp2G7VCsZWYKDyo7I3Ym2vd6c24zOx96y-O_zysF1Lt2fjS59H6KLrP0NquRjdY2S90zL905QQbOpSX_uhxaqEI9z5lGuwaKqmO0dvfyv-0PL-CGeauVhxkV1bTkaS_xRWCm-fa_thsrbcAeFzvZeybI8QKuUwhBzU_KU1tXzfhO6-rTCHs=w482-h723" width="482" /></span></a></div><span style="background-color: #eeeeee;"><br /><span style="font-family: Averta, sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: 0.48px;">«Αντιέπιπλα» εν χρήσει: Το Lord of the Fishes. Κανένας δεν νιώθει άνετα. (Φωτογραφία: RUY TEIXEIRA)</span></span><p></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Γιατί να πάει, όμως, κάποιος να πάρει μια τέτοια θέση; </span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee;">Για να αντιμετωπίσει τους φόβους του, που προέρχονται από την ενσωμάτωσή του στην κοινωνία. Στην πραγματικότητα ο άνθρωπος, από την κατασκευή του, έχει μόνο δύο φόβους: αυτόν για τους δυνατούς ήχους και εκείνον της πτώσης. Όλοι οι άλλοι φόβοι που πολλοί από εμάς έχουμε, είναι επίκτητοι. Με το να αντιστοιχίζω σε κάθε «αντιέπιπλο» και μία φοβία που αντικατοπτρίζεται σε μια άβολη στάση σώματος, στο τέλος της μέρας αυτός που το χρησιμοποιεί μπορεί και να την ξεπεράσει. </span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Θέλω να σε ρωτήσω τώρα κάτι που έχει να κάνει με τη διαχείριση του δικού σου σώματος. Συχνά, στις περφόρμανς και στα άλλα έργα που δημιουργείς εμφανίζεσαι γυμνός. Γιατί το κάνεις αυτό;</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee;">Η γύμνια στα έργα μου θα έλεγα ότι δεν θα έπρεπε να αποτελεί αντικείμενο διερώτησης, δεν είναι κάτι σημαντικό. Αν το δεις ποσοτικά, είμαι γυμνός στο περίπου 30% εξ αυτών. Ο λόγος έχει να κάνει κυρίως με το ότι το σώμα δεν μπορεί να πει ψέματα. Τη στιγμή που κοιτάς ένα γυμνό σώμα, οι πιθανότητες να δεις κάτι με λάθος τρόπο είναι περιορισμένες. Το γυμνό σώμα, επίσης, είναι ένα σημείο μηδέν.</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Όταν λες «σημείο μηδέν», τι εννοείς;</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee;">Θα σε παραπέμψω στις ανατολικές ορθόδοξες εκκλησίες. Βαφτιζόμαστε γυμνοί. Η στιγμή της βάφτισης είναι σημείο μηδέν, σηματοδοτεί μια αρχή. Αν πάλι εγώ φορέσω ρούχα σε μια περφόρμανς –από ένα μαύρο μαγιό έως ένα ροζ κομμάτι ύφασμα για να καλύψω τη βουβωνική μου χώρα–, αυτά μετατρέπονται αυτομάτως σε μήνυμα, σε μέσα για να πω στους ανθρώπους το ποιος είμαι εκείνη τη στιγμή. Το γυμνό σώμα δεν μεταφέρει μηνύματα, πέρα από το ότι είναι τρωτό, ότι είναι ευάλωτο. Μεταφέρει μια ανοιχτότητα, μια διαφάνεια, μια ειλικρίνεια. Εν τέλει, το να είσαι γυμνός λέει πολλά πράγματα. Βγάζει νόημα αυτό που είπα;</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg5I7_m5L0MUAwYPI0nqRivYrcocCpaWo3tFTOCbzKgsJ_wMfvw49i_RiQ4Z8etQH08s-o5EYTvVOOK0D84i68iuSrANGzpoYqTTdCFw6A_QXwYbV85SoV2-sJEI7wBKauSqwc0oPvntVt1Pc6qgC4drHjt9KlMqJrwVBQ6LBXCjFCVkuU55Dq9ARJnr70" style="background-color: #eeeeee; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img alt="" data-original-height="1335" data-original-width="1920" height="505" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg5I7_m5L0MUAwYPI0nqRivYrcocCpaWo3tFTOCbzKgsJ_wMfvw49i_RiQ4Z8etQH08s-o5EYTvVOOK0D84i68iuSrANGzpoYqTTdCFw6A_QXwYbV85SoV2-sJEI7wBKauSqwc0oPvntVt1Pc6qgC4drHjt9KlMqJrwVBQ6LBXCjFCVkuU55Dq9ARJnr70=w724-h505" width="724" /></span></a></div><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: Averta, sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: 0.48px;">Το διαδραστικό γλυπτό Push Me Pull You, μια τραμπάλα στην οποία οι άνθρωποι δεν έχουν οπτική επαφή. (Φωτογραφία: RUY TEIXEIRA)</span><br /><br /></span><p></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Ναι, βγάζει.</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee;">Έχει ενδιαφέρον και το ότι δεν ρωτάμε γιατί είναι ολόγυμνα τα σώματα που απεικονίζονται στα αρχαιοελληνικά αγάλματα ή στους πίνακες των μεγάλων δασκάλων της ζωγραφικής. Η θέα ενός γυμνού Ερμή δεν μας κάνει να ντρεπόμαστε ή να θέλουμε να κλείσουμε τα μάτια μας. </span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Αυτά τα έργα, όμως, φτιάχτηκαν σε ένα άλλο πολιτισμικό πλαίσιο.</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee;">Σίγουρα, τα πράγματα άλλαξαν στον 20ό και τον 21ο αιώνα. Έκτοτε, όταν βλέπουμε γυμνά σώματα στην τέχνη, αρχίζουμε να λέμε: «Αυτός ο τύπος πρέπει να είναι άρρωστος, επιδειξιομανής ή διεστραμμένος». Λίγοι μπορούν να κατανοήσουν το ότι μια περφόρμανς που εκτελείται από ένα γυμνό σώμα συνιστά ακριβώς το ίδιο πράγμα με τη δουλειά που έκαναν οι μεγάλοι δάσκαλοι της ζωγραφικής με τα λάδια τους, οι αρχαίοι Έλληνες με το μάρμαρο. </span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Εσύ κάνεις περφόρμανς έχοντας πάρει μάστερ στην Ευρωπαϊκή Λογοτεχνία. Τι σε προσέλκυσε στην τέχνη και πώς κατέληξες να εξελιχθείς σε εικαστικό καλλιτέχνη;</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee;">Όταν ήμουν έφηβος, ήθελα να γίνω ποπ σταρ, τραγουδιστής ή κάτι τέτοιο. Να γίνω διάσημος. Να βγάλω πολλά χρήματα. Το προσπάθησα για λίγο. Ηχογράφησα μερικά τραγούδια και ξεκίνησα περιοδεία, αλλά για κάποιον λόγο δεν μου άρεσε αυτή η ζωή. Είχα και το παράδειγμα της μητέρας μου. Ξεκίνησε στα 69 της να τραγουδάει επαγγελματικά, παρότι ήταν ήδη διάσημη ως συγγραφέας. Σήμερα, συνεχίζει στα 85 της να είναι μια τραγουδίστρια του καμπαρέ. Σκεφτόμουν ότι θα μπορούσα να το κάνω όπως η μητέρα μου: να ασχοληθώ με την τέχνη προς το τέλος της ζωής μου, μια και γνώριζα από πρώτο χέρι πως δεν χρειάζεται να είσαι νέος και σέξι για να είσαι καλλιτέχνης.</span></p><div><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Τι έκανες, λοιπόν, μέχρι να στραφείς στην περφόρμανς αρτ;</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee;">Δούλεψα ως μουσικός παραγωγός, ως επιμελητής εκθέσεων, έκανα κάποια θεατρικά. Ώσπου βρέθηκα σε μια βερνισάζ και είδα την εικόνα μιας γυναίκας με μακριά μαύρα μαλλιά να κάθεται στη ράχη ενός άσπρου αλόγου και να κρατάει μια λευκή σημαία. </span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiWB67tB5LSRoaoVydBPZo0jtuac0eZ8YQ8a39dH05dnxoRhnyUKUVyHSuKd0cqnpXX59O8kuwCb-OerojQvAG434lFi9dC0BLyRvcAId-Vw-RjNG5w6Q2fSYQvZDkSmqG_MYCFqAnRFmiiKuUPfH6gE8K9f8IHiqAfJqxiH1LReVcGOUnPiYgNOWB2xpo" style="background-color: #eeeeee; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img alt="" data-original-height="2880" data-original-width="1920" height="707" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiWB67tB5LSRoaoVydBPZo0jtuac0eZ8YQ8a39dH05dnxoRhnyUKUVyHSuKd0cqnpXX59O8kuwCb-OerojQvAG434lFi9dC0BLyRvcAId-Vw-RjNG5w6Q2fSYQvZDkSmqG_MYCFqAnRFmiiKuUPfH6gE8K9f8IHiqAfJqxiH1LReVcGOUnPiYgNOWB2xpo=w471-h707" width="471" /></span></a></div><span style="background-color: #eeeeee;"><br /></span><span style="background-color: white; color: #686868; font-family: Averta, sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: 0.48px;">Το έργο Centipede. Όλοι μαζί και ο καθένας μόνος του. (Φωτογραφία: RUY TEIXEIRA)</span><span style="background-color: #eeeeee;"><br /></span><p></p><blockquote style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-left: 5px solid rgb(16, 142, 198); box-sizing: inherit; font-family: Averta, sans-serif; font-size: 23px; font-weight: 800; letter-spacing: 0.03em; line-height: 29px; margin: 1.2em 0px 1.2em 150px; padding: 0.25em 0px 0.25em 1em;"><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; letter-spacing: 0.03em !important; line-height: 26px; margin: 0px; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee;">«Όταν ήμουν έφηβος, ήθελα να γίνω ποπ σταρ, τραγουδιστής ή κάτι τέτοιο. Να γίνω διάσημος. Να βγάλω πολλά χρήματα. Το προσπάθησα για λίγο».</span></p></blockquote><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Μιλάς για τη Μαρίνα Αμπράμοβιτς…</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee;">Ασφαλώς! Την κοίταζα και ήταν σαν να ήμουν μόνος μαζί της. Ξαφνικά άρχισαν να πετάνε πεταλούδες στο στομάχι μου. Αυτό που έβλεπα μπροστά μου ήταν «εγώ». Είχα βρει αυτό που ήθελα να κάνω. Έτσι αποφάσισα να κάνω περφόρμανς αρτ, πρέπει να ήμουν τριάντα ενός ετών. Έπειτα, άλλαξε όλη μου η ζωή. </span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Εκτός από την Αμπράμοβιτς, υπάρχουν άλλοι καλλιτέχνες με τους οποίους αισθάνεσαι συγγένεια στον τρόπο που δουλεύετε;</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee;">Πολλοί. Τη Μαρίνα τη συνάντησα λίγο αφότου γνώρισα την τέχνη της και ήρθαμε πολύ κοντά. Παρότι η δική μου δουλειά διαφέρει από τη δική της και κάποτε τσακωθήκαμε άσχημα για την τέχνη, τίποτα δεν στάθηκε εμπόδιο στο να μείνουμε φίλοι, να αισθανόμαστε αμοιβαία εγγύτητα και να συνεχίζει να είναι μία από τους μέντορές μου. Μετά τη γνωριμία μου με τη Μαρίνα, εργάστηκα για ένα διάστημα ως βοηθός του Ρόμπερτ Γουίλσον, με επηρέασαν πολύ και οι μεγάλες σε χρονική διάρκεια περφόρμανς του Τέιτσινγκ Σέι [πρωτοπόρος καλλιτέχνης από την Ταϊβάν, τον οποίο η Αμπράμοβιτς θεωρεί «δάσκαλο»· το 1973 κατέγραψε τον εαυτό του να πηδάει από τον δεύτερο όροφο και να σπάει τους αστραγάλους του στο τσιμέντο]. Άλλες επιρροές έχω από τον Πιερ Ουίγκ, τον Φιλίπ Παρενό, τον Τίνο Σέγκαλ, τον Φράνσις Άλις. Θαυμάζω την Άννα Μεντιέτα, που δυστυχώς είχε τραγικό τέλος: σκοτώθηκε πέφτοντας απ’ το παράθυρο ενός διαμερίσματος ενώ διαπληκτιζόταν με τον σύζυγό της, ο οποίος κατηγορήθηκε για τον φόνο της. Μου αρέσει η Σιγκαλίτ Λαντάου, καλλιτέχνες των οποίων το όνομα συνδέθηκε με τον κύκλο της Τζάντσον Μεμόριαλ Τσερτς…</span></p></div><div><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Η Ιβόν Ράινερ;</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee;">Βεβαίως! Ακόμα και αν αυτό που κάνει η Ιβόν έρχεται σε σύγκρουση με ό,τι κάνει η Μαρίνα, τη θεωρώ πολύ σημαντική. Αγαπώ και τον Δημήτρη Παπαϊωάννου.</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Τον γνωρίζεις;</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee;">Ναι, και τα παλαιότερα έργα του με έχουν επηρεάσει πολύ.</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Ας γυρίσουμε στα «αντιέπιπλα». Ποιο θα είναι το μέλλον τους μετά το τέλος της έκθεσης στο Μουσείο Ντιζάιν;</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee;">Η έκθεση θα ξεκινήσει διεθνή περιοδεία. Εγώ θα συνεχίσω να σχεδιάζω νέα «αντιέπιπλα», μελετώντας τις νέες καταστροφές, τους νέους πολέμους και τους νέους μας φόβους, για να αποτελέσουν μια πηγή ανακούφισης των ανθρώπων.</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Έχεις κάποιο άλλο πρότζεκτ στα σκαριά;</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee;">Ένα μόνο; Δημιουργώ πολλά πρότζεκτ ταυτόχρονα. Τι να σου πρωτοαναφέρω;</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Αυτό που θεωρείς πιο σημαντικό.</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee;">Ετοιμάζω μια περφόρμανς αιώρησης. Θα κρεμαστώ σε μια ανεμογεννήτρια, από αυτές που βρίσκονται καταμεσής του ωκεανού για να παράγουν φιλική προς το περιβάλλον ενέργεια. Θα την προσεγγίσω με τη βοήθεια ενός ελικοπτέρου, φορώντας ένα πολύ φωτεινό κοκκινωπό τζάμπσουιτ. Θα προσδεθώ πάνω της και θα αρχίσω να περιστρέφομαι. Δεν ξέρω πόσες ώρες θα καταφέρω να επιβιώσω. Ελπίζω να είναι τουλάχιστον τρεις.</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee;"><em style="box-sizing: inherit;">ΙΝFO</em><br style="box-sizing: inherit;" /><em style="box-sizing: inherit;">Η έκθεση Antifurniture παρουσιάστηκε φέτος στο Μουσείο Ντιζάιν του Λονδίνου, από τις 26/09 έως τις 29/10. Θα συνεχίσει το ταξίδι της σε διάφορα μουσεία ανά τον κόσμο. Περισσότερες πληροφορίες για τους επόμενους σταθμούς της στον ιστότοπο fyodorpavlovandreevich.com.</em></span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: KaInfoLight, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px 1.25rem 0px 150px; word-break: break-word;"><em style="background-color: #eeeeee; box-sizing: inherit;">ΠΗΓΗ : Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, Π.ΚΟΥΣΤΑΣ</em></p></div><div><span style="background-color: #eeeeee;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: #eeeeee; font-family: Averta, sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: 0.48px; text-align: left;"> </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: #eeeeee; font-family: Averta, sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: 0.48px; text-align: left;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: #eeeeee; font-family: Averta, sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: 0.48px; text-align: left;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #161e29; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #686868; font-family: Averta, sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: 0.48px; text-align: left;"><br /></span></div></div></div>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-14716727839542309982023-11-13T20:48:00.005+02:002023-11-13T21:00:06.191+02:00Μουσείο Λογοκριμένης Τέχνης λειτουργεί στη Βαρκελώνη<p> <span style="font-family: arial;">Το νέο Museu de l'Art Prohibit λειτουργεί ως μνημείο της ελευθερίας της έκφρασης</span></p><p><span style="font-family: arial;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjqEOCjbZjn5KNvSXIzyhQf4aSfA_RlQ01-hWg29JUjFiuAhe2K9bbelXtBxA8WQWyCvJ-TZBawlYvh9er0zuky9J8E_dQOdMpOQWaI4I2S2wfqnDfcL1j8c_zH57v0Re2-2A8GvVRdxFBmKvdeanVhuxoK9ZLS4iIutEg8v_Ie2XmfEnKEancwq5dEBos" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: arial;"><img alt="" data-original-height="750" data-original-width="1000" height="392" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjqEOCjbZjn5KNvSXIzyhQf4aSfA_RlQ01-hWg29JUjFiuAhe2K9bbelXtBxA8WQWyCvJ-TZBawlYvh9er0zuky9J8E_dQOdMpOQWaI4I2S2wfqnDfcL1j8c_zH57v0Re2-2A8GvVRdxFBmKvdeanVhuxoK9ZLS4iIutEg8v_Ie2XmfEnKEancwq5dEBos=w523-h392" width="523" /></span></a></div><span style="font-family: arial;"><br /><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; font-family: arial;"><span style="color: #353535;">Μια απεικόνιση ενός έργου της Νοτιοαφρικανής φωτογράφου Zanele Muholi κρέμεται πάνω από τη σκάλα του μουσείου. </span><span _istranslated="1" _mstmutation="1" class="credit" style="color: grey; line-height: 1.125; margin: 0px; padding: 0px;">Museu de l'Art Prohibit</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span _istranslated="1" _mstmutation="1" class="credit" style="background-color: #eeeeee; line-height: 1.125; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;">Για να εκτεθεί ένα έργο τέχνης στο </span><span style="color: red;"><a _istranslated="1" href="https://www.museuartprohibit.org/es" style="text-decoration-thickness: 2px; text-underline-offset: 2px;" target="_blank">Museu de l'Art Prohibit</a><span>,</span></span><span style="color: black;"> κάποιος πρέπει να έχει πρόβλημα με αυτό. <a href="https://www.museuartprohibit.org/es"> </a> </span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span _istranslated="1" _mstmutation="1" class="credit" style="background-color: #eeeeee; line-height: 1.125; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;">Με επικεφαλής τον Tatxo Benet, Καταλανό συλλέκτη και επιχειρηματία, το νέο μουσείο της Βαρκελώνης είναι αφιερωμένο σε έργα τέχνης που έχουν «λογοκριθεί, απαγορευτεί ή καταγγελθεί για πολιτικούς, κοινωνικούς ή θρησκευτικούς λόγους», σύμφωνα με την </span><span style="color: red;"><a _istranslated="1" href="https://www.museuartprohibit.org/en/museum/collection" style="text-decoration-thickness: 2px; text-underline-offset: 2px;" target="_blank">ιστοσελίδα</a><span> </span></span><span style="color: black;">του. Το μουσείο λειτουργεί από το Οκτώβριο του 2023 με μια εναρκτήρια έκθεση 42 αντικειμένων, όλα από μια μεγαλύτερη συλλογή με τους </span><a _istranslated="1" href="https://www.smithsonianmag.com/smithsonian-institution/ai-weiwei-depicts-brutality-authoritarianism-unusual-medium-legos-180964006/" style="text-decoration-thickness: 2px; text-underline-offset: 2px;" target="_blank"><span style="color: #0b5394;">Ai</span></a><a _istranslated="1" href="https://www.smithsonianmag.com/smithsonian-institution/ai-weiwei-depicts-brutality-authoritarianism-unusual-medium-legos-180964006/" style="color: red; text-decoration-thickness: 2px; text-underline-offset: 2px;" target="_blank"> </a><span style="color: #0b5394;"><a _istranslated="1" href="https://www.smithsonianmag.com/smithsonian-institution/ai-weiwei-depicts-brutality-authoritarianism-unusual-medium-legos-180964006/" style="text-decoration-thickness: 2px; text-underline-offset: 2px;" target="_blank">Weiwei</a><span>, </span><a _istranslated="1" href="https://www.smithsonianmag.com/smart-news/could-this-lawsuit-expose-banksys-identity-180983076/" style="text-decoration-thickness: 2px; text-underline-offset: 2px;" target="_blank">Banksy</a><span> και </span><a _istranslated="1" href="https://www.smithsonianmag.com/smart-news/gustav-klimt-final-painting-auction-record-180982381/" style="text-decoration-thickness: 2px; text-underline-offset: 2px;" target="_blank">Gustav Klimt</a><span>.</span></span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span _istranslated="1" _mstmutation="1" class="credit" style="background-color: #eeeeee; line-height: 1.125; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;">«Η λογοκρισία δεν είναι τόσο έντονη σήμερα όπως ήταν κάποτε. Οι κοινωνίες είναι έτοιμες να ανταποκριθούν», λέει ο Carles Guerra, καλλιτεχνικός διευθυντής του μουσείου, στον James Badcock της </span><span style="color: red;"><a _istranslated="1" href="https://www.telegraph.co.uk/art/what-to-see/barcelonas-museum-of-censored-art/" style="text-decoration-thickness: 2px; text-underline-offset: 2px;" target="_blank"><em _istranslated="1">Telegraph</em></a><span>.</span></span><span style="color: black;"> Ενώ ο Guerra παραδέχεται ότι υπάρχουν πολλές «καταστάσεις εξαίρεσης» όπου η ελεύθερη έκφραση περιορίζεται, εξακολουθεί να πιστεύει ότι τα άτομα γίνονται πιο δυνατά. Και προσθέτει: «Μέσα από αυτή τη συλλογή, ανακαλύπτουμε ότι δεν υπάρχει δύναμη που δεν μπορεί να αντιμετωπιστεί».</span></span></span></p><p _msthash="89" _msttexthash="489647990" style="line-height: 1.88; text-align: justify; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee; font-family: arial;">Ο Benet άρχισε να συλλέγει <span style="color: #0b5394;"><a _istranslated="1" href="https://www.smithsonianmag.com/history/when-art-fought-law-and-art-won-180956810/" style="text-decoration-thickness: 2px; text-underline-offset: 2px;" target="_blank">λογοκριμένη τέχνη</a> </span>το 2018, όταν οι υπεύθυνοι της έκθεσης απέσυραν τα πορτρέτα με τους <a _istranslated="1" href="https://news.artnet.com/market/santiago-sierras-portraits-spains-political-prisoners-censored-madrid-art-fair-1229117" style="text-decoration-thickness: 2px; text-underline-offset: 2px;" target="_blank"><em _istranslated="1"><span style="color: #0b5394;">πολιτικούς κρατούμενους του</span></em></a> Ισπανού καλλιτέχνη <span style="color: red;"><a _istranslated="1" href="http://www.santiago-sierra.com/index_1024.php" style="text-decoration-thickness: 2px; text-underline-offset: 2px;" target="_blank">Santiago Sierra</a> </span> <em _istranslated="1"></em>από την έκθεση τέχνης Arco της Μαδρίτης. Το έργο περιλαμβάνει 24 πορτρέτα πολιτικών και ακτιβιστών, συμπεριλαμβανομένων Καταλανών ηγετών που είχαν φυλακιστεί<strong _istranslated="1">.</strong></span></p><p _msthash="90" _msttexthash="684306883" style="line-height: 1.88; text-align: justify; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee; font-family: arial;">«Ήθελα να το αγοράσω επειδή το έργο αντικατοπτρίζει γενναία μια κατάσταση με την οποία μερικοί άνθρωποι μπορεί να συμφωνούν και άλλοι όχι», δήλωσε ο Benet στον Gareth Harris της <span style="color: red;"><a _istranslated="1" href="https://www.theartnewspaper.com/2018/02/23/santiago-sierra-work-censored-at-arco-fair-to-be-shown-at-catalan-museum" style="text-decoration-thickness: 2px; text-underline-offset: 2px;" target="_blank"><em _istranslated="1">Art Newspaper</em></a> </span>εκείνη την εποχή. «Όταν υπάρχει μια πράξη λογοκρισίας, συμβαίνουν δύο πράγματα: Η ελευθερία ενός καλλιτέχνη περιορίζεται, αλλά και η ελευθερία των ανθρώπων να αλληλεπιδρούν με το έργο τέχνης περιορίζεται».</span></p><p><span style="font-family: arial;"><span _istranslated="1" _mstmutation="1" class="credit" style="background-color: #eeeeee; color: grey; line-height: 1.125; margin: 0px; padding: 0px;"></span></span></p><p _msthash="91" _msttexthash="1965287467" style="line-height: 1.88; text-align: justify; word-break: break-word;"><span style="background-color: #eeeeee; font-family: arial;">Σήμερα, η συλλογή του Benet περιλαμβάνει περισσότερα από 200 έργα τέχνης, κυρίως από τον 20ο και 21ο αιώνα, ανά <a _istranslated="1" href="https://www.museuartprohibit.org/en/museum/collection" style="text-decoration-thickness: 2px; text-underline-offset: 2px;" target="_blank"><span style="color: #0b5394;">μουσείο</span></a>. Μερικά από αυτά τα κομμάτια χρησιμοποιούν θρησκευτικές εικόνες, όπως ο <a _istranslated="1" href="https://www.latimes.com/entertainment/arts/miranda/la-et-cam-object-lesson-leon-ferrari-bomber-crucifixion-pope-walker-art-center-20150604-column.html" style="text-decoration-thickness: 2px; text-underline-offset: 2px;" target="_blank"><em _istranslated="1"><span style="color: #0b5394;">Δυτικός και Χριστιανικός Πολιτισμός</span></em></a> του Αργεντινού καλλιτέχνη <span style="color: red;"><a _istranslated="1" href="https://www.moma.org/artists/1859" style="text-decoration-thickness: 2px; text-underline-offset: 2px;" target="_blank">León Ferrari</a>,</span> ο οποίος δείχνει έναν σταυρωμένο Χριστό σε ένα αμερικανικό μαχητικό αεροσκάφος. Αναγκάστηκε να αφαιρέσει το κομμάτι, το οποίο επικρίνει τον πόλεμο του Βιετνάμ, προκειμένου να συμμετάσχει στην έκθεση για το βραβείο Instituto Di Tella τη δεκαετία του 1960. Ομοίως, το <em _istranslated="1">McJesus </em>(2015) του Φινλανδού καλλιτέχνη <span style="color: #0b5394;"><a _istranslated="1" href="https://janileinonen.com/" style="text-decoration-thickness: 2px; text-underline-offset: 2px;" target="_blank">Jani Leinonen</a> </span>απεικονίζει τον Ronald McDonald στη θέση του Ιησού σε σταυρό. Αφού <a _istranslated="1" href="https://www.npr.org/2019/01/17/686199231/mcjesus-sculpture-to-be-pulled-from-israeli-museum-after-violent-protests" style="text-decoration-thickness: 2px; text-underline-offset: 2px;" target="_blank"><span style="color: #0b5394;">προκάλεσε οργή</span></a>, αφαιρέθηκε από το Μουσείο Τέχνης της Χάιφα το 2019. </span></p><p><span _istranslated="1" _mstmutation="1" class="credit" style="color: grey; line-height: 1.125; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: arial;"><span style="background-color: #eeeeee; color: black;"></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEju2IYyv4np1BjwPJw5H5O5yYHIb88P6FKCnSFPqdC8MzR1tnaXEuiq6iF4MAVGTpo9SOfG8B84xIA_tLdTPwbQuJGhnMtHi7Uyz61PKlI2vn7Qn0gU04c0uRu-1GtzsV7QHzZvTVmfA_xY9Q7lCXygrctKiEjsTQooGC6nuzW6PhlnOgfESAIm7-vGGPk" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a><span style="background-color: #eeeeee; font-family: arial; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="715" data-original-width="1072" height="373" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEju2IYyv4np1BjwPJw5H5O5yYHIb88P6FKCnSFPqdC8MzR1tnaXEuiq6iF4MAVGTpo9SOfG8B84xIA_tLdTPwbQuJGhnMtHi7Uyz61PKlI2vn7Qn0gU04c0uRu-1GtzsV7QHzZvTVmfA_xY9Q7lCXygrctKiEjsTQooGC6nuzW6PhlnOgfESAIm7-vGGPk=w561-h373" width="561" /></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span _istranslated="1" _mstmutation="1" class="credit" style="background-color: #eeeeee; color: grey; line-height: 1.125; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #353535;">Ο Tatxo Benet στο νέο του Museu de l'Art Prohibit στη Βαρκελώνη, το οποίο είναι αφιερωμένο σε λογοκριμένα έργα τέχνης, συμπεριλαμβανομένου του </span><em _istranslated="1" _mstmutation="1" style="color: #353535;">McJesus του Φινλανδού</em><span style="color: #353535;"> καλλιτέχνη Jani Leinonen, που εμφανίζεται στο παρασκήνιο. </span><span _istranslated="1" _mstmutation="1" class="credit" style="line-height: 1.125; margin: 0px; padding: 0px;">Museu de l'Art Prohibit</span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: grey; font-family: arial;"><span style="background-color: #eeeeee;">ΠΗΓΗ:</span></span><span face=""open sans", sans-serif" style="font-size: 12px; text-align: center;">Smithsonian Magazine</span></p><p style="text-align: justify;"><span _istranslated="1" _mstmutation="1" class="credit" face=""open sans", sans-serif" style="color: grey; font-size: 0.75rem; line-height: 1.125; margin: 0px; padding: 0px;"><span _istranslated="1" _mstmutation="1" class="credit" style="font-size: 0.75rem; line-height: 1.125; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></span></p>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-22828123168953324922023-10-27T18:01:00.003+03:002023-10-27T18:01:20.719+03:00Βαρκελώνη: Ανοίγει Μουσείο Απαγορευμένης Τέχνης με διάσημα λογοκριμένα έργα τέχνης<p> </p><h2 class="article-summary art_info_main_ex" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: "Noto serif", sans-serif; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; font-weight: 400; line-height: 1.3; margin: 10px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;">Ένας νέος πολιτιστικός χώρος της Βαρκελώνης, το Museu de l’Art Prohibit, συγκεντρώνει και παρουσιάζει περίπου 200 λογοκριμένα έργα τέχνης, σε ένα συμβολικής σημασίας γεγονός, το οποίο ο ιδρυτής, Tatxo Benet, χαρακτηρίζει ως έναν «θρίαμβο της ελευθερίας της έκφρασης».</span></h2><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiWWgPI213wIRiZ_8N8WWSxKhK8wuGumnR8FWDae8gkSISmcIDxD5JWY0NMtj4hvfdV9bQG5gI73YV-fRSTS6H47m8MUGaahX8pcT59esUFJBfslCbgVllQg2clqU8dePZ7vXcJlcqvtM5Q3vDReTZ_Xf9wBf0XlSE9R7MmCBq-owzO5d3ajm3PNQeBkLA" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="background-color: #eeeeee; color: black;"><img alt="" data-original-height="669" data-original-width="1024" height="342" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiWWgPI213wIRiZ_8N8WWSxKhK8wuGumnR8FWDae8gkSISmcIDxD5JWY0NMtj4hvfdV9bQG5gI73YV-fRSTS6H47m8MUGaahX8pcT59esUFJBfslCbgVllQg2clqU8dePZ7vXcJlcqvtM5Q3vDReTZ_Xf9wBf0XlSE9R7MmCBq-owzO5d3ajm3PNQeBkLA=w524-h342" width="524" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: #eeeeee;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="background-color: #eeeeee;"><br /></span></div><span style="background-color: #eeeeee;"><br /></span><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;">Έργα διαφορετικών καλλιτεχνών, όπως ο <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">Πάμπλο Πικάσο</strong>, ο <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">Ai Weiwei</strong> και ο Αμερικανός φωτογράφος <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">Robert Mapplethorpe</strong> θα συγκεντρωθούν κάτω από την ίδια στέγη αυτή την εβδομάδα σε έναν χώρο τον οποίο οι επιμελητές περιγράφουν ως το μοναδικό μουσείο στον κόσμο αφιερωμένο στην τέχνη που έχει υποστεί λογοκρισία.</span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;">Το <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">Museu de l’Art Prohibit</strong> (<strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">Μουσείο Απαγορευμένης Τέχνης</strong>) στη <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">Βαρκελώνη</strong> αποτελείται από περίπου 200 έργα που έχουν καταγγελθεί, δεχτεί επιθέσεις ή αποσύρθηκαν από εκθεσιακούς χώρους.</span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;">Ο <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">Tatxo Benet</strong>, δημοσιογράφος και επιχειρηματίας, ξεκίνησε τη συλλογή πριν από πέντε χρόνια και χρηματοδοτεί το μουσείο, το οποίο και ανοίγει την Πέμπτη, από την “τσέπη” του.</span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;"><em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">«Αυτό είναι το μοναδικό μουσείο στον κόσμο αφιερωμένο στη λογοκριμένη τέχνη</em>», δήλωσε. <em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">«Ενώ η καλλιτεχνική και αισθητική αξία έπαιξαν ρόλο στην επιλογή, ο κύριος παράγοντας για την ένταξη των έργων στη συλλογή υπήρξε η λογοκρισία»</em>, πρόσθεσε.</span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span class="spanh4" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; clear: both; color: black; display: block; font-family: CFDinBold; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 1.6rem; line-height: 1.2; margin: 15px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;">Ένας θρίαμβος της ελευθερίας της έκφρασης</span></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;"><em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">«Υπάρχουν έργα που ίσως δεν έχουν μεγάλη καλλιτεχνική αξία, αλλά λόγω της ιστορίας τους αξίζουν μια θέση στο μουσείο. Αυτό είναι το κοινό χαρακτηριστικό αυτών των έργων και αυτό δείχνει ότι η λογοκρισία απέτυχε, γιατί εδώ μπορείτε να τα δείτε. Είναι ένας θρίαμβος της ελευθερίας της έκφρασης»</em>.</span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;">Ο Μπενέτ αναφέρει ως παράδειγμα της φιλοσοφίας του μια συλλογή σχεδίων πρώην κρατουμένων στο στρατόπεδο εγκλεισμού στο Γκουαντάναμο. Όταν το 2017 διοργανώθηκε στη Νέα Υόρκη μια έκθεση με έργα απελευθερωμένων κρατουμένων, ένα μέλος του Συμβουλίου του Μνημείου και Μουσείου της 11ης Σεπτεμβρίου την χαρακτήρισε <em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">«παρωδία»</em>.</span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;">Η έκθεση συνεχίστηκε, αλλά η κυβέρνηση των ΗΠΑ αποφάσισε ότι στο εξής τα έργα τέχνης των κρατουμένων στο Γκουαντάναμο έπρεπε να καταστρέφονται μετά την αποφυλάκισή τους. <em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">«Αν και δεν έχουν μεγάλη καλλιτεχνική αξία, η ιστορία τους είναι σημαντική»,</em> λέει ο Benet.<em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"> «Η έκθεσή τους εδώ σημαίνει ότι έχουν απελευθερωθεί πραγματικά».</em></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;"><em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"></em></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmioaLLMSyUh2vEDIq0NSRhJ7NIC4bDDQ1qpfEfdlYVpcAe9G3X0wHHxpZ_nyXiLKtHCItvv24UgONPLuxq0QxAaEeYYoOy62H2H0q0ssWAbES7mdtEGWG6Cwovd65psjdaTIpNPzJWHELoXhaUG7gYFqdE2d6s8RCMVrETaspxM3QbOzNHClCBw450Qg" style="background-color: #eeeeee; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="475" data-original-width="380" height="514" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmioaLLMSyUh2vEDIq0NSRhJ7NIC4bDDQ1qpfEfdlYVpcAe9G3X0wHHxpZ_nyXiLKtHCItvv24UgONPLuxq0QxAaEeYYoOy62H2H0q0ssWAbES7mdtEGWG6Cwovd65psjdaTIpNPzJWHELoXhaUG7gYFqdE2d6s8RCMVrETaspxM3QbOzNHClCBw450Qg=w411-h514" width="411" /></a></em></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee; font-size: 15px;">Western Christian Civilisation του León Ferrari. Φωτογραφία: Museu de l’Art Prohibit</span></em></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee; font-size: 15px;"><br /></span></em></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span class="spanh4" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; clear: both; color: black; display: block; font-family: CFDinBold; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 1.6rem; font-style: normal; line-height: 1.2; margin: 15px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">Η θρησκεία και η έμφυλη βία στο στόχαστρο</span></em></div><p></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;">Υπάρχουν έργα καλλιτεχνών από τις ΗΠΑ, την Ευρώπη, την Αφρική και την Ασία και καλύπτουν μια μεγάλη ποικιλία θεματικών. Πολλά είναι σχόλια για τη θρησκεία, κυρίως για τον Χριστιανισμό και το Ισλάμ, και είναι συχνά διασκεδαστικά, αν και ίσως όχι για τους κληρικούς.</span></p><div class="separator" style="clear: both;"><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;">Με την πρώτη ματιά, το <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">«Con Flores a María»</em></strong> του Ισπανού καλλιτέχνη<strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"> Charo Corrales</strong> ανταποκρίνεται στην εικονογραφία της Παναγίας που περιβάλλεται από αγγέλους – εκτός από το γεγονός ότι έχει το ένα χέρι ανάμεσα στα πόδια της και είναι σαφές ότι η έκστασή της είναι περισσότερο σωματική παρά θεϊκή.</span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;">Εξίσου<em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"> “βλάσφημη”</em> είναι η εικόνα του Αργεντινού<strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"> León Ferrari</strong> με τον Χριστό σταυρωμένο στα φτερά ενός αμερικανικού μαχητικού αεροπλάνου και το διαβόητο Piss Christ του Αμερικανού Andres Serrano, μια κατακόκκινη φωτογραφία της σταύρωσης βυθισμένη στα ούρα του καλλιτέχνη.</span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;">Παρουσιάζεται επίσης μια φωτογραφία του <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">Terry O’Neill </strong>στην οποία η <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">Raquel Welch</strong> βρίσκεται ανεβασμένη πάνω στο σταυρό, ύστερα από τη δήλωση της ότι “σταυρώνεται” από τον Τύπο για τη λιτή ενδυμασία του ρόλου της στην ταινία<em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"> «Ο Κατακλυσμός»</em>. Ο O’Neill δήλωσε ότι φοβόταν πολύ να δημοσιεύσει τη φωτογραφία της Welch με το δερμάτινο μπικίνι πάνω στο σταυρό, μέχρι που τη βρήκε στο χαρτοφυλάκιό του 30 χρόνια αργότερα.</span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;">Τα έργα της Γαλλοαλγερινής καλλιτέχνιδας <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">Zoulikha Bouabdellah</strong> και της <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">Zoya Falkova</strong> , εικαστικού από το Καζακστάν, αποτελούν μια εκκωφαντική διαμαρτυρία για τη θέση των γυναικών στις χώρες τους. Το έργο <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">«Silence Rouge et Blue»</em></strong> της Bouabdellah αποτελείται από 30 χαλάκια προσευχής, το καθένα από τα οποία κοσμείται από ένα ζευγάρι ψηλοτάκουνα διακοσμημένα με παγιέτες.</span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;">Πραγματοποιώντας έναν σχολιασμό πάνω στην έμφυλη, το <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">«Evermust»</em></strong> της Falkova αποτελείται από έναν μαύρο δερμάτινο σάκο του μποξ, μόνο που στη δική της εκδοχή έχει το σχήμα του κορμού μιας γυναίκας. Το <em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">«Evermust»</em> είχε εκτεθεί στην πρώτη “Feminnale” Σύγχρονης Τέχνης στο Εθνικό Μουσείο Καλών Τεχνών στο Μπισκέκ του Κιργιστάν, αλλά ήταν μεταξύ πολλών έργων που η κυβέρνηση διέταξε να “κατέβουν” μετά από αντιδράσεις.</span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1LogyEvEJgI84-TjvH_nbkeysLjxGyfBnYUe160UPPxF8xsSKgR9U6Zwh4Ww9XDhXKynDzsU7-2wVeP6GvhRzTwQXzvy0INKnks_fKWhKnJWpMtk0dZR_jKYPOxV-3q2AxASMYm6DAeOialAK-GJsHrtHDrtwYuadHYVk8W4cIqBwQzKkLBPXK0nhSO4" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="background-color: #eeeeee; color: black;"><img alt="" data-original-height="406" data-original-width="620" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1LogyEvEJgI84-TjvH_nbkeysLjxGyfBnYUe160UPPxF8xsSKgR9U6Zwh4Ww9XDhXKynDzsU7-2wVeP6GvhRzTwQXzvy0INKnks_fKWhKnJWpMtk0dZR_jKYPOxV-3q2AxASMYm6DAeOialAK-GJsHrtHDrtwYuadHYVk8W4cIqBwQzKkLBPXK0nhSO4=w426-h280" width="426" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: #eeeeee; font-size: 15px; font-style: italic; text-align: start;">Always Franco του Eugenio Merino.Φωτογραφία: Museu de l’Art Prohibit</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span class="spanh4" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; clear: both; color: black; display: block; font-family: CFDinBold; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 1.6rem; line-height: 1.2; margin: 15px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: start; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;">Πολιτική και υπερκαταναλωτισμός</span></span></div><p></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;">Πολλά έργα σατιρίζουν πολιτικά πρόσωπα ή ιστορικές προσωπικότητες, όπως ο “γυμνός Donald Trump” του <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">Illma Gore</strong> με ένα μικροσκοπικό πέος στο έργο <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">«Make America Great Again»</em></strong>, το πορτρέτο του Μεξικανού επαναστάτη Emiliano Zapata με ροζ σομπρέρο και ψηλά τακούνια από τον του <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">Fabián Cháirez</strong> ή η ξεκαρδιστική απεικόνιση του δικτάτορα Francisco Franco ντυμένου με πλήρη στρατιωτική στολή μέσα σε έναν αυτόματο πωλητή από τον <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">Eugenio Merino</strong>.</span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;">Ορισμένα έργα αποτελούν κριτική της καταναλωτικής κοινωνίας, όπως το βίντεο-loop του <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">Yoshua Okón</strong> <em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">«Freedom Fries: Still Life»</em>. Ο θεατής βλέπει από το εσωτερικό ενός εστιατορίου McDonald’s ένα τραπέζι στο οποίο βρίσκεται ένα παχύσαρκο, γυμνό άτομο, ενώ έξω κάποιος καθαρίζει τα παράθυρα.</span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;">Το έργο αποσύρθηκε από μια έκθεση στην γκαλερί Tin Tabernacle στο Λονδίνο το 2014, επειδή το μουσείο θεώρησε ότι δεν ήταν <em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">«κατάλληλο για τον χώρο»</em>.</span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">Ai Weiwei vs Lego </strong></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;">Στην περίπτωση του<strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"> Ai Weiwei</strong>, το προσβεβλημένο μέρος ήταν η Lego. Ο <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">Ai Weiwei</strong> χρησιμοποίησε τουβλάκια Lego για να δημιουργήσει πορτρέτα τεσσάρων διάσημων Ιταλών που είχαν φυλακιστεί ή εξοριστεί για τις πεποιθήσεις τους: <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">Filippo Strozzi, Dante Alighieri, Girolamo Savonarola</strong> και <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">Galileo Galilei</strong>. Τα πορτρέτα εκτέθηκαν στη Φλωρεντία το 2016, μαζί με μπαλόνια που συμβολίζουν τους μετανάστες και τους πρόσφυγες του 21ου αιώνα.</span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;">Το 2015, ο Ai άσκησε δημόσια κριτική στη Lego για την άρνηση μιας μαζικής παραγγελίας με το σκεπτικό ότι η πολιτική τους σχετικά με τη χρήση των Lego σε έργα τέχνης ήταν ότι <em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">«το/τα κίνητρο/α δεν μπορεί να περιέχει/ουν πολιτικές … δηλώσεις».</em></span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><a href="https://www.museuartprohibit.org/en?gclid=CjwKCAjwv-2pBhB-EiwAtsQZFMtfmwMolFGG1FUVgmtOWJ6nu1F_o9ToJhW7liMmduucwPKJ6MGtjxoC2coQAvD_BwE"> ΚΛΙΚ ΕΔΩ</a><br /></em></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;"><br /><br /></span></p></div><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-family: Arial; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; font-size: 18px; line-height: 28px; margin: 20px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #eeeeee;"><br /></span><br /></em></p></div>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-88072964285434298402023-10-18T17:53:00.003+03:002023-10-18T17:53:42.770+03:00 Η ανθρώπινη ταυτότητα στην τέχνη<div style="--480--layout--width--max: var(--uneven-column-width--main); --layout--margin--top--baseline: 1; --layout--margin--top: calc((var(--layout--typography--line-height) * var(--layout--margin--top--baseline)) + (var(--layout--typography--leading-shoulder--override, var(--layout--typography--leading-shoulder)) * var(--layout--margin--top--baseline--sign, 1))); --layout--typography--font-size: var(--layout--typography--size, var(--typography--size)) * var(--rem-conversion); --layout--typography--leading--between: var(--layout--typography--font-size) * (var(--layout--typography--leading, var(--typography--leading)) - 1); --layout--typography--leading-shoulder: calc(var(--layout--typography--leading--between) + var(--layout--typography--shoulder)); --layout--typography--line-height: var(--layout--typography--leading, var(--typography--leading)) * var(--layout--typography--font-size); --layout--typography--shoulder: var(--layout--typography--font-size) * var(--typography--shoulder); --typography--bullet--size: calc(var(--typography--bullet) * 1em); --typography--font-size: calc(var(--typography--scale, 1) * var(--typography--size--rendered)); --typography--leading--bottom: calc(var(--typography--shoulder--bottom) + var(--typography--leading--remainder) + var(--typography--shift, 0)); --typography--leading--remainder: calc((var(--typography--leading) - 1) / 2); --typography--leading--top: calc(var(--typography--shoulder--top) + var(--typography--leading--remainder) - var(--typography--shift, 0)); --typography--letter-spacing: calc(var(--typography--tracking--override, var(--typography--tracking)) * 1em); --typography--line-height: calc(var(--typography--leading) * var(--typography--size--rendered)); --typography--margin--bottom: calc(-1 * var(--typography--leading--bottom) * var(--typography--size--rendered)); --typography--margin--left: calc(var(--typography--inset--left) * 1em); --typography--margin--right: calc(var(--typography--inset--right) * 1em); --typography--margin--top: calc(-1 * var(--typography--leading--top) * var(--typography--size--rendered)); --typography--shift: calc((var(--typography--shoulder) + var(--typography--shoulder--top)) * (1 - var(--typography--scale))); --typography--size--rendered: var(--typography--size--override, var(--typography--size)) * var(--rem-conversion); --typography--tracking--override: var(--typography--tracking); --typography--underline--clearing: calc(var(--typography--underline--clear) * 1em); --typography--underline--margin: calc(var(--typography--underline--inset) * 1em); --typography--underline--thickness: calc(var(--typography--underline) * 1em); --typography--underline--top: calc(var(--typography--underline--offset) * 1em); border: 0px; box-sizing: border-box; display: flow-root; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: var(--typography--line-height); margin-bottom: 0px; margin-left: var(--typography--margin--left); margin-right: var(--typography--margin--right); margin-top: var(--layout--margin--top); max-width: var(--480--layout--width--max); overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: left; text-size-adjust: none; vertical-align: top;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: MoMA Sans, MoMA Sans, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: white;"> </span><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiefoe05MUJbtq8G4MbA3Od6N67qPukx7-35cydjwNS5jF7kojrNVJTD5Bj6vwe14z40o097S2p_Z7xN4IRRWL05fH74D5JBil-JdyaWmC73eBwg7P371G9EvT9nFOTI66H92gdOerolODXSOLlc8ePO4GIchKkKyowQXOCBTjU2cATFdYqEZteUku91fY" style="background-color: #eeeeee; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="667" data-original-width="2000" height="176" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiefoe05MUJbtq8G4MbA3Od6N67qPukx7-35cydjwNS5jF7kojrNVJTD5Bj6vwe14z40o097S2p_Z7xN4IRRWL05fH74D5JBil-JdyaWmC73eBwg7P371G9EvT9nFOTI66H92gdOerolODXSOLlc8ePO4GIchKkKyowQXOCBTjU2cATFdYqEZteUku91fY=w527-h176" width="527" /></a></div><span style="background-color: #eeeeee;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; font-family: arial;">Η ταυτότητα είναι ο τρόπος που αντιλαμβανόμαστε και εκφραζόμαστε. Οι παράγοντες και οι συνθήκες με τις οποίες γεννιέται ένα άτομο - όπως η εθνική κληρονομιά, το φύλο ή το σώμα του - συχνά παίζουν ρόλο στον καθορισμό της ταυτότητας κάποιου. Ωστόσο, πολλές πτυχές της ταυτότητας ενός ατόμου αλλάζουν καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του. Οι εμπειρίες των ανθρώπων μπορούν να αλλάξουν τον τρόπο με τον οποίο βλέπουν τον εαυτό τους ή γίνονται αντιληπτοί από τους άλλους. Αντιστρόφως, οι ταυτότητές τους επηρεάζουν επίσης τις αποφάσεις που λαμβάνουν: Τα άτομα επιλέγουν τους φίλους τους, υιοθετούν ορισμένες μόδες και ευθυγραμμίζονται με τις πολιτικές πεποιθήσεις που βασίζονται στην ταυτότητά τους. Πολλοί καλλιτέχνες χρησιμοποιούν το έργο τους για να εκφράσουν, να εξερευνήσουν και να αμφισβητήσουν ιδέες σχετικά με την ταυτότητα.</span></div><span style="background-color: #eeeeee; font-family: arial;"><div style="text-align: justify;">Το ανθρώπινο σώμα είναι κεντρικής σημασίας για το πώς κατανοούμε πτυχές της ταυτότητας όπως το φύλο, η σεξουαλικότητα, η φυλή και η εθνικότητα. Οι άνθρωποι αλλάζουν το σώμα, τα μαλλιά και τα ρούχα τους για να ευθυγραμμιστούν ή να επαναστατήσουν ενάντια στις κοινωνικές συμβάσεις και να εκφράσουν μηνύματα στους άλλους γύρω τους. Πολλοί καλλιτέχνες εξερευνούν το φύλο μέσα από αναπαραστάσεις του σώματος και χρησιμοποιώντας τα δικά τους σώματα στη δημιουργική τους διαδικασία.</div><div style="text-align: justify;">Οι δεκαετίες του 1960 και του 1970 ήταν μια εποχή κοινωνικών αναταραχών στις Ηνωμένες Πολιτείες και την Ευρώπη, μεταξύ των οποίων ο αγώνας για ισότητα των γυναικών όσον αφορά τη σεξουαλικότητα, τα αναπαραγωγικά δικαιώματα, την οικογένεια και τον χώρο εργασίας. Καλλιτέχνες και ιστορικοί τέχνης άρχισαν να ερευνούν πώς οι εικόνες στη δυτική τέχνη και τα μέσα ενημέρωσης – τις περισσότερες φορές παράγονται από άνδρες – διαιωνίζουν τις εξιδανικεύσεις της γυναικείας μορφής. Οι φεμινίστριες καλλιτέχνιδες ανέκτησαν το γυναικείο σώμα και το απεικόνισαν μέσα από μια ποικιλία φακών.</div><div style="text-align: justify;">Περίπου εκείνη την εποχή, το σώμα ανέλαβε έναν άλλο σημαντικό ρόλο ως μέσο με το οποίο οι καλλιτέχνες δημιούργησαν το έργο τους. Στην performance art, έναν όρο που επινοήθηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1960 καθώς το είδος είχε αρχίσει να εδραιώνεται, οι ενέργειες που εκτελεί ένας καλλιτέχνης είναι κεντρικές στο έργο τέχνης. Για πολλούς καλλιτέχνες, η χρήση του σώματός τους σε παραστάσεις έγινε ένας τρόπος τόσο να διεκδικήσουν τον έλεγχο του σώματός τους όσο και να αμφισβητήσουν ζητήματα φύλου.</div><div style="text-align: justify;"><p _msthash="58" _msttexthash="1190493967" style="--480--layout--width--max: var(--uneven-column-width--main); --typography--bullet--size: calc(var(--typography--bullet) * 1em); --typography--font-size: calc(var(--typography--scale, 1) * var(--typography--size--rendered)); --typography--leading--bottom: calc(var(--typography--shoulder--bottom) + var(--typography--leading--remainder) + var(--typography--shift, 0)); --typography--leading--remainder: calc((var(--typography--leading) - 1) / 2); --typography--leading--top: calc(var(--typography--shoulder--top) + var(--typography--leading--remainder) - var(--typography--shift, 0)); --typography--letter-spacing: calc(var(--typography--tracking--override, var(--typography--tracking)) * 1em); --typography--line-height: calc(var(--typography--leading) * var(--typography--size--rendered)); --typography--margin--bottom: calc(-1 * var(--typography--leading--bottom) * var(--typography--size--rendered)); --typography--margin--left: calc(var(--typography--inset--left) * 1em); --typography--margin--right: calc(var(--typography--inset--right) * 1em); --typography--margin--top: calc(-1 * var(--typography--leading--top) * var(--typography--size--rendered)); --typography--shift: calc((var(--typography--shoulder) + var(--typography--shoulder--top)) * (1 - var(--typography--scale))); --typography--size--rendered: var(--typography--size--override, var(--typography--size)) * var(--rem-conversion); --typography--tracking--override: var(--typography--tracking); --typography--underline--clearing: calc(var(--typography--underline--clear) * 1em); --typography--underline--margin: calc(var(--typography--underline--inset) * 1em); --typography--underline--thickness: calc(var(--typography--underline) * 1em); --typography--underline--top: calc(var(--typography--underline--offset) * 1em); border: 0px; box-sizing: border-box; display: flow-root; font-family: "MoMA Sans", "MoMA Sans", Helvetica, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: var(--typography--font-size); font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: var(--typography--line-height); margin-bottom: 0px; margin-left: var(--typography--margin--left); margin-right: var(--typography--margin--right); margin-top: 0px; max-width: var(--480--layout--width--max); overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: none; vertical-align: top;">Οι τρόποι με τους οποίους συμπεριφερόμαστε και εκφραζόμαστε διαμορφώνονται από τους πολιτισμούς στους οποίους συμμετέχουμε. Από τα μέσα του εικοστού αιώνα, φιλόσοφοι, κοινωνικοί επιστήμονες και ιστορικοί έχουν θεωρήσει ότι το φύλο - οι ρόλοι, τα χαρακτηριστικά και οι δραστηριότητες που διακρίνουν τους άνδρες από τις γυναίκες - δεν είναι έμφυτα, αλλά κοινωνικά κατασκευασμένα. Οι συμπεριφορές που πιστεύεται ότι είναι θηλυκές ή αρσενικές διαφέρουν από τον έναν πολιτισμό στον άλλο και σε χρονικές περιόδους.</p><p _msthash="59" _msttexthash="4100341999" style="--480--layout--width--max: var(--uneven-column-width--main); --layout--margin--top--baseline: 1; --layout--margin--top: calc((var(--layout--typography--line-height) * var(--layout--margin--top--baseline)) + (var(--layout--typography--leading-shoulder--override, var(--layout--typography--leading-shoulder)) * var(--layout--margin--top--baseline--sign, 1))); --layout--typography--font-size: var(--layout--typography--size, var(--typography--size)) * var(--rem-conversion); --layout--typography--leading--between: var(--layout--typography--font-size) * (var(--layout--typography--leading, var(--typography--leading)) - 1); --layout--typography--leading-shoulder: calc(var(--layout--typography--leading--between) + var(--layout--typography--shoulder)); --layout--typography--line-height: var(--layout--typography--leading, var(--typography--leading)) * var(--layout--typography--font-size); --layout--typography--shoulder: var(--layout--typography--font-size) * var(--typography--shoulder); --typography--bullet--size: calc(var(--typography--bullet) * 1em); --typography--font-size: calc(var(--typography--scale, 1) * var(--typography--size--rendered)); --typography--leading--bottom: calc(var(--typography--shoulder--bottom) + var(--typography--leading--remainder) + var(--typography--shift, 0)); --typography--leading--remainder: calc((var(--typography--leading) - 1) / 2); --typography--leading--top: calc(var(--typography--shoulder--top) + var(--typography--leading--remainder) - var(--typography--shift, 0)); --typography--letter-spacing: calc(var(--typography--tracking--override, var(--typography--tracking)) * 1em); --typography--line-height: calc(var(--typography--leading) * var(--typography--size--rendered)); --typography--margin--bottom: calc(-1 * var(--typography--leading--bottom) * var(--typography--size--rendered)); --typography--margin--left: calc(var(--typography--inset--left) * 1em); --typography--margin--right: calc(var(--typography--inset--right) * 1em); --typography--margin--top: calc(-1 * var(--typography--leading--top) * var(--typography--size--rendered)); --typography--shift: calc((var(--typography--shoulder) + var(--typography--shoulder--top)) * (1 - var(--typography--scale))); --typography--size--rendered: var(--typography--size--override, var(--typography--size)) * var(--rem-conversion); --typography--tracking--override: var(--typography--tracking); --typography--underline--clearing: calc(var(--typography--underline--clear) * 1em); --typography--underline--margin: calc(var(--typography--underline--inset) * 1em); --typography--underline--thickness: calc(var(--typography--underline) * 1em); --typography--underline--top: calc(var(--typography--underline--offset) * 1em); border: 0px; box-sizing: border-box; display: flow-root; font-family: "MoMA Sans", "MoMA Sans", Helvetica, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: var(--typography--font-size); font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: var(--typography--line-height); margin-bottom: 0px; margin-left: var(--typography--margin--left); margin-right: var(--typography--margin--right); margin-top: var(--layout--margin--top); max-width: var(--480--layout--width--max); overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: none; vertical-align: top;">Πολλοί καλλιτέχνες έχουν χρησιμοποιήσει το έργο τους για να εξετάσουν, να αμφισβητήσουν και να επικρίνουν τις σχέσεις μεταξύ φύλου και κοινωνίας. Καθώς το φεμινιστικό κίνημα κέρδισε δυναμική στις δεκαετίες του 1960 και του 1970, οι καλλιτέχνες άρχισαν να αμφισβητούν τους παραδοσιακούς ρόλους των γυναικών, αντιμετωπίζοντας θέματα όπως οι γυναίκες στην οικιακή και δημόσια σφαίρα και τα συμβατικά πρότυπα ομορφιάς. Οι καλλιτέχνες έχουν επίσης ασχοληθεί με την αρρενωπότητα, διερευνώντας πώς οι κοινωνικές πιέσεις και τα μέσα μαζικής ενημέρωσης ενημερώνουν και διαμορφώνουν τις προσδοκίες μας από τους άνδρες. Ενώ πολλοί καλλιτέχνες έχουν ασχοληθεί με την κοινωνική κατασκευή του φύλου τα τελευταία πενήντα χρόνια, δεν ήταν οι πρώτοι που το έκαναν: Στο πρώτο μισό του εικοστού αιώνα, καλλιτέχνες όπως ο Claude Cahun και η Frida Kahlo έκαναν <a _istranslated="1" href="https://www.moma.org/collection/terms/self-portrait" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(var(--color--focus--rgb), var(--color--tap-highlight--alpha)); background-image: linear-gradient(to var(--typography--underline--direction, bottom), var(--color), var(--color) var(--typography--underline--thickness), transparent var(--typography--underline--thickness)); background-position: left calc(-1 * var(--typography--underline--margin)) var(--typography--underline--position, top calc(var(--typography--underline--top) + 1em)); background-repeat: no-repeat; background-size: calc(100% + var(--typography--underline--margin) + var(--typography--margin--right)) 100%; border-bottom: 0px; border-image: initial; border-left-color: transparent; border-left-style: solid; border-left-width: calc(var(--link-enlargement) / 2); border-right-color: transparent; border-right-style: solid; border-right-width: calc(var(--link-enlargement) / 2); border-top: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; font: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: calc(-1 * var(--link-enlargement) / 2); margin-right: calc(-1 * var(--link-enlargement) / 2); margin-top: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; text-shadow: var(--color--background) var(--typography--underline--clearing) 0, var(--color--background) var(--typography--underline--clearing) calc(var(--typography--underline--clearing) / 3), var(--color--background) 0 calc(var(--typography--underline--clearing) / 3), var(--color--background) calc(-1 * var(--typography--underline--clearing)) calc(var(--typography--underline--clearing) / 3), var(--color--background) calc(-1 * var(--typography--underline--clearing)) 0, var(--color--background) calc(-1 * var(--typography--underline--clearing)) calc(-1 * var(--typography--underline--clearing) / 3), var(--color--background) 0 calc(-1 * var(--typography--underline--clearing) / 3); text-size-adjust: none; touch-action: manipulation; vertical-align: top;">αυτοπροσωπογραφίες</a> που τονίζουν τη ρευστότητα του φύλου, αρνούμενοι να προσκολληθούν σε στατικά αρσενικά ή θηλυκά χαρακτηριστικά.</p><p _msthash="58" _msttexthash="629613270" style="--480--layout--width--max: var(--uneven-column-width--main); --typography--bullet--size: calc(var(--typography--bullet) * 1em); --typography--font-size: calc(var(--typography--scale, 1) * var(--typography--size--rendered)); --typography--leading--bottom: calc(var(--typography--shoulder--bottom) + var(--typography--leading--remainder) + var(--typography--shift, 0)); --typography--leading--remainder: calc((var(--typography--leading) - 1) / 2); --typography--leading--top: calc(var(--typography--shoulder--top) + var(--typography--leading--remainder) - var(--typography--shift, 0)); --typography--letter-spacing: calc(var(--typography--tracking--override, var(--typography--tracking)) * 1em); --typography--line-height: calc(var(--typography--leading) * var(--typography--size--rendered)); --typography--margin--bottom: calc(-1 * var(--typography--leading--bottom) * var(--typography--size--rendered)); --typography--margin--left: calc(var(--typography--inset--left) * 1em); --typography--margin--right: calc(var(--typography--inset--right) * 1em); --typography--margin--top: calc(-1 * var(--typography--leading--top) * var(--typography--size--rendered)); --typography--shift: calc((var(--typography--shoulder) + var(--typography--shoulder--top)) * (1 - var(--typography--scale))); --typography--size--rendered: var(--typography--size--override, var(--typography--size)) * var(--rem-conversion); --typography--tracking--override: var(--typography--tracking); --typography--underline--clearing: calc(var(--typography--underline--clear) * 1em); --typography--underline--margin: calc(var(--typography--underline--inset) * 1em); --typography--underline--thickness: calc(var(--typography--underline) * 1em); --typography--underline--top: calc(var(--typography--underline--offset) * 1em); border: 0px; box-sizing: border-box; display: flow-root; font-family: "MoMA Sans", "MoMA Sans", Helvetica, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: var(--typography--font-size); font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: var(--typography--line-height); margin-bottom: 0px; margin-left: var(--typography--margin--left); margin-right: var(--typography--margin--right); margin-top: 0px; max-width: var(--480--layout--width--max); overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: none; vertical-align: top;">Η ταυτότητα ενός ατόμου αποτελείται από πολλαπλούς, διασταυρούμενους παράγοντες, συμπεριλαμβανομένου του φύλου, της φυλής, της εθνικότητας, της τάξης και της σεξουαλικότητας. Στην πραγματικότητα, μερικοί προτιμούν να χρησιμοποιούν τον πληθυντικό αριθμό «ταυτότητες», τονίζοντας ότι η ταυτότητα είναι ρευστή και μετατοπίζεται καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής κάποιου.</p><p _msthash="59" _msttexthash="2506246080" style="--480--layout--width--max: var(--uneven-column-width--main); --layout--margin--top--baseline: 1; --layout--margin--top: calc((var(--layout--typography--line-height) * var(--layout--margin--top--baseline)) + (var(--layout--typography--leading-shoulder--override, var(--layout--typography--leading-shoulder)) * var(--layout--margin--top--baseline--sign, 1))); --layout--typography--font-size: var(--layout--typography--size, var(--typography--size)) * var(--rem-conversion); --layout--typography--leading--between: var(--layout--typography--font-size) * (var(--layout--typography--leading, var(--typography--leading)) - 1); --layout--typography--leading-shoulder: calc(var(--layout--typography--leading--between) + var(--layout--typography--shoulder)); --layout--typography--line-height: var(--layout--typography--leading, var(--typography--leading)) * var(--layout--typography--font-size); --layout--typography--shoulder: var(--layout--typography--font-size) * var(--typography--shoulder); --typography--bullet--size: calc(var(--typography--bullet) * 1em); --typography--font-size: calc(var(--typography--scale, 1) * var(--typography--size--rendered)); --typography--leading--bottom: calc(var(--typography--shoulder--bottom) + var(--typography--leading--remainder) + var(--typography--shift, 0)); --typography--leading--remainder: calc((var(--typography--leading) - 1) / 2); --typography--leading--top: calc(var(--typography--shoulder--top) + var(--typography--leading--remainder) - var(--typography--shift, 0)); --typography--letter-spacing: calc(var(--typography--tracking--override, var(--typography--tracking)) * 1em); --typography--line-height: calc(var(--typography--leading) * var(--typography--size--rendered)); --typography--margin--bottom: calc(-1 * var(--typography--leading--bottom) * var(--typography--size--rendered)); --typography--margin--left: calc(var(--typography--inset--left) * 1em); --typography--margin--right: calc(var(--typography--inset--right) * 1em); --typography--margin--top: calc(-1 * var(--typography--leading--top) * var(--typography--size--rendered)); --typography--shift: calc((var(--typography--shoulder) + var(--typography--shoulder--top)) * (1 - var(--typography--scale))); --typography--size--rendered: var(--typography--size--override, var(--typography--size)) * var(--rem-conversion); --typography--tracking--override: var(--typography--tracking); --typography--underline--clearing: calc(var(--typography--underline--clear) * 1em); --typography--underline--margin: calc(var(--typography--underline--inset) * 1em); --typography--underline--thickness: calc(var(--typography--underline) * 1em); --typography--underline--top: calc(var(--typography--underline--offset) * 1em); border: 0px; box-sizing: border-box; display: flow-root; font-family: "MoMA Sans", "MoMA Sans", Helvetica, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: var(--typography--font-size); font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: var(--typography--line-height); margin-bottom: 0px; margin-left: var(--typography--margin--left); margin-right: var(--typography--margin--right); margin-top: var(--layout--margin--top); max-width: var(--480--layout--width--max); overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: none; vertical-align: top;">Ένας κεντρικός στόχος του <a _istranslated="1" href="https://www.moma.org/collection/terms/feminist-art" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(var(--color--focus--rgb), var(--color--tap-highlight--alpha)); background-image: linear-gradient(to var(--typography--underline--direction, bottom), var(--color), var(--color) var(--typography--underline--thickness), transparent var(--typography--underline--thickness)); background-position: left calc(-1 * var(--typography--underline--margin)) var(--typography--underline--position, top calc(var(--typography--underline--top) + 1em)); background-repeat: no-repeat; background-size: calc(100% + var(--typography--underline--margin) + var(--typography--margin--right)) 100%; border-bottom: 0px; border-image: initial; border-left-color: transparent; border-left-style: solid; border-left-width: calc(var(--link-enlargement) / 2); border-right-color: transparent; border-right-style: solid; border-right-width: calc(var(--link-enlargement) / 2); border-top: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; font: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: calc(-1 * var(--link-enlargement) / 2); margin-right: calc(-1 * var(--link-enlargement) / 2); margin-top: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; text-shadow: var(--color--background) var(--typography--underline--clearing) 0, var(--color--background) var(--typography--underline--clearing) calc(var(--typography--underline--clearing) / 3), var(--color--background) 0 calc(var(--typography--underline--clearing) / 3), var(--color--background) calc(-1 * var(--typography--underline--clearing)) calc(var(--typography--underline--clearing) / 3), var(--color--background) calc(-1 * var(--typography--underline--clearing)) 0, var(--color--background) calc(-1 * var(--typography--underline--clearing)) calc(-1 * var(--typography--underline--clearing) / 3), var(--color--background) 0 calc(-1 * var(--typography--underline--clearing) / 3); text-size-adjust: none; touch-action: manipulation; vertical-align: top;">φεμινιστικού καλλιτεχνικού</a> κινήματος στα τέλη της δεκαετίας του 1960 και στις αρχές της δεκαετίας του 1970 στις Ηνωμένες Πολιτείες ήταν να κερδίσει την αναγνώριση των γυναικών καλλιτεχνών. Ωστόσο, πολλοί θεώρησαν ότι, κατά τα πρώτα χρόνια του, το φεμινιστικό καλλιτεχνικό κίνημα ευνοούσε τις λευκές γυναίκες καλλιτέχνιδες. Η γεννημένη στην Κούβα Αμερικανίδα καλλιτέχνιδα Ana Mendieta, γράφοντας για το έργο της Howardena Pindell, εξήγησε: «Ως γυναίκες... Ενώθηκαν στο φεμινιστικό κίνημα με σκοπό να τερματίσουν την κυριαρχία και την εκμετάλλευση της λευκής ανδρικής κουλτούρας, απέτυχαν να μας θυμηθούν». Ο αγώνας για ισότητα στον κόσμο της τέχνης επεκτάθηκε όχι μόνο στις γυναίκες καλλιτέχνιδες αλλά και στους έγχρωμους καλλιτέχνες.</p><p _msthash="60" _msttexthash="3062859787" style="--480--layout--width--max: var(--uneven-column-width--main); --layout--margin--top--baseline: 1; --layout--margin--top: calc((var(--layout--typography--line-height) * var(--layout--margin--top--baseline)) + (var(--layout--typography--leading-shoulder--override, var(--layout--typography--leading-shoulder)) * var(--layout--margin--top--baseline--sign, 1))); --layout--typography--font-size: var(--layout--typography--size, var(--typography--size)) * var(--rem-conversion); --layout--typography--leading--between: var(--layout--typography--font-size) * (var(--layout--typography--leading, var(--typography--leading)) - 1); --layout--typography--leading-shoulder: calc(var(--layout--typography--leading--between) + var(--layout--typography--shoulder)); --layout--typography--line-height: var(--layout--typography--leading, var(--typography--leading)) * var(--layout--typography--font-size); --layout--typography--shoulder: var(--layout--typography--font-size) * var(--typography--shoulder); --typography--bullet--size: calc(var(--typography--bullet) * 1em); --typography--font-size: calc(var(--typography--scale, 1) * var(--typography--size--rendered)); --typography--leading--bottom: calc(var(--typography--shoulder--bottom) + var(--typography--leading--remainder) + var(--typography--shift, 0)); --typography--leading--remainder: calc((var(--typography--leading) - 1) / 2); --typography--leading--top: calc(var(--typography--shoulder--top) + var(--typography--leading--remainder) - var(--typography--shift, 0)); --typography--letter-spacing: calc(var(--typography--tracking--override, var(--typography--tracking)) * 1em); --typography--line-height: calc(var(--typography--leading) * var(--typography--size--rendered)); --typography--margin--bottom: calc(-1 * var(--typography--leading--bottom) * var(--typography--size--rendered)); --typography--margin--left: calc(var(--typography--inset--left) * 1em); --typography--margin--right: calc(var(--typography--inset--right) * 1em); --typography--margin--top: calc(-1 * var(--typography--leading--top) * var(--typography--size--rendered)); --typography--shift: calc((var(--typography--shoulder) + var(--typography--shoulder--top)) * (1 - var(--typography--scale))); --typography--size--rendered: var(--typography--size--override, var(--typography--size)) * var(--rem-conversion); --typography--tracking--override: var(--typography--tracking); --typography--underline--clearing: calc(var(--typography--underline--clear) * 1em); --typography--underline--margin: calc(var(--typography--underline--inset) * 1em); --typography--underline--thickness: calc(var(--typography--underline) * 1em); --typography--underline--top: calc(var(--typography--underline--offset) * 1em); border: 0px; box-sizing: border-box; display: flow-root; font-family: "MoMA Sans", "MoMA Sans", Helvetica, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: var(--typography--font-size); font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: var(--typography--line-height); margin-bottom: 0px; margin-left: var(--typography--margin--left); margin-right: var(--typography--margin--right); margin-top: var(--layout--margin--top); max-width: var(--480--layout--width--max); overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: none; vertical-align: top;">Στα τέλη της δεκαετίας του 1980 και στις αρχές της δεκαετίας του 1990, οι Ηνωμένες Πολιτείες πέρασαν μια περίοδο ταραχωδών πολιτιστικών εντάσεων που περιελάμβαναν την κρίση του AIDS, τις δεξιές συντηρητικές κοινωνικές και οικονομικές πολιτικές υπό τον πρόεδρο Ρόναλντ Ρέιγκαν, τον ταχύ εξευγενισμό και την αύξηση της αστικής εγκληματικότητας. Οι πολιτικές ταυτότητας - οι πολιτικές συζητήσεις γύρω από κοινά πολιτιστικά χαρακτηριστικά όπως η φυλή, η τάξη και η θρησκεία - έγιναν ένας τρόπος για τους ανθρώπους να αντιμετωπίσουν αυτά τα ζητήματα. Πολλοί καλλιτέχνες, όπως ο Glenn Ligon, η Deborah Kass και η Lorna Simpson, δημιούργησαν έργα ανταποκρινόμενοι στις πολύπλευρες ταυτότητές τους, γεγονός που υποδηλώνει ότι τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η κοινωνία είναι αποτέλεσμα διασταυρούμενων μορφών διακρίσεων προς διάφορες κοινωνικές ομάδες.</p><p _msthash="60" _msttexthash="3062859787" style="--480--layout--width--max: var(--uneven-column-width--main); --layout--margin--top--baseline: 1; --layout--margin--top: calc((var(--layout--typography--line-height) * var(--layout--margin--top--baseline)) + (var(--layout--typography--leading-shoulder--override, var(--layout--typography--leading-shoulder)) * var(--layout--margin--top--baseline--sign, 1))); --layout--typography--font-size: var(--layout--typography--size, var(--typography--size)) * var(--rem-conversion); --layout--typography--leading--between: var(--layout--typography--font-size) * (var(--layout--typography--leading, var(--typography--leading)) - 1); --layout--typography--leading-shoulder: calc(var(--layout--typography--leading--between) + var(--layout--typography--shoulder)); --layout--typography--line-height: var(--layout--typography--leading, var(--typography--leading)) * var(--layout--typography--font-size); --layout--typography--shoulder: var(--layout--typography--font-size) * var(--typography--shoulder); --typography--bullet--size: calc(var(--typography--bullet) * 1em); --typography--font-size: calc(var(--typography--scale, 1) * var(--typography--size--rendered)); --typography--leading--bottom: calc(var(--typography--shoulder--bottom) + var(--typography--leading--remainder) + var(--typography--shift, 0)); --typography--leading--remainder: calc((var(--typography--leading) - 1) / 2); --typography--leading--top: calc(var(--typography--shoulder--top) + var(--typography--leading--remainder) - var(--typography--shift, 0)); --typography--letter-spacing: calc(var(--typography--tracking--override, var(--typography--tracking)) * 1em); --typography--line-height: calc(var(--typography--leading) * var(--typography--size--rendered)); --typography--margin--bottom: calc(-1 * var(--typography--leading--bottom) * var(--typography--size--rendered)); --typography--margin--left: calc(var(--typography--inset--left) * 1em); --typography--margin--right: calc(var(--typography--inset--right) * 1em); --typography--margin--top: calc(-1 * var(--typography--leading--top) * var(--typography--size--rendered)); --typography--shift: calc((var(--typography--shoulder) + var(--typography--shoulder--top)) * (1 - var(--typography--scale))); --typography--size--rendered: var(--typography--size--override, var(--typography--size)) * var(--rem-conversion); --typography--tracking--override: var(--typography--tracking); --typography--underline--clearing: calc(var(--typography--underline--clear) * 1em); --typography--underline--margin: calc(var(--typography--underline--inset) * 1em); --typography--underline--thickness: calc(var(--typography--underline) * 1em); --typography--underline--top: calc(var(--typography--underline--offset) * 1em); border: 0px; box-sizing: border-box; display: flow-root; font-family: "MoMA Sans", "MoMA Sans", Helvetica, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: var(--typography--font-size); font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: var(--typography--line-height); margin-bottom: 0px; margin-left: var(--typography--margin--left); margin-right: var(--typography--margin--right); margin-top: var(--layout--margin--top); max-width: var(--480--layout--width--max); overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: none; vertical-align: top;"><br /></p><p _msthash="60" _msttexthash="3062859787" style="--480--layout--width--max: var(--uneven-column-width--main); --layout--margin--top--baseline: 1; --layout--margin--top: calc((var(--layout--typography--line-height) * var(--layout--margin--top--baseline)) + (var(--layout--typography--leading-shoulder--override, var(--layout--typography--leading-shoulder)) * var(--layout--margin--top--baseline--sign, 1))); --layout--typography--font-size: var(--layout--typography--size, var(--typography--size)) * var(--rem-conversion); --layout--typography--leading--between: var(--layout--typography--font-size) * (var(--layout--typography--leading, var(--typography--leading)) - 1); --layout--typography--leading-shoulder: calc(var(--layout--typography--leading--between) + var(--layout--typography--shoulder)); --layout--typography--line-height: var(--layout--typography--leading, var(--typography--leading)) * var(--layout--typography--font-size); --layout--typography--shoulder: var(--layout--typography--font-size) * var(--typography--shoulder); --typography--bullet--size: calc(var(--typography--bullet) * 1em); --typography--font-size: calc(var(--typography--scale, 1) * var(--typography--size--rendered)); --typography--leading--bottom: calc(var(--typography--shoulder--bottom) + var(--typography--leading--remainder) + var(--typography--shift, 0)); --typography--leading--remainder: calc((var(--typography--leading) - 1) / 2); --typography--leading--top: calc(var(--typography--shoulder--top) + var(--typography--leading--remainder) - var(--typography--shift, 0)); --typography--letter-spacing: calc(var(--typography--tracking--override, var(--typography--tracking)) * 1em); --typography--line-height: calc(var(--typography--leading) * var(--typography--size--rendered)); --typography--margin--bottom: calc(-1 * var(--typography--leading--bottom) * var(--typography--size--rendered)); --typography--margin--left: calc(var(--typography--inset--left) * 1em); --typography--margin--right: calc(var(--typography--inset--right) * 1em); --typography--margin--top: calc(-1 * var(--typography--leading--top) * var(--typography--size--rendered)); --typography--shift: calc((var(--typography--shoulder) + var(--typography--shoulder--top)) * (1 - var(--typography--scale))); --typography--size--rendered: var(--typography--size--override, var(--typography--size)) * var(--rem-conversion); --typography--tracking--override: var(--typography--tracking); --typography--underline--clearing: calc(var(--typography--underline--clear) * 1em); --typography--underline--margin: calc(var(--typography--underline--inset) * 1em); --typography--underline--thickness: calc(var(--typography--underline) * 1em); --typography--underline--top: calc(var(--typography--underline--offset) * 1em); border: 0px; box-sizing: border-box; display: flow-root; font-family: "MoMA Sans", "MoMA Sans", Helvetica, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: var(--typography--font-size); font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: var(--typography--line-height); margin-bottom: 0px; margin-left: var(--typography--margin--left); margin-right: var(--typography--margin--right); margin-top: var(--layout--margin--top); max-width: var(--480--layout--width--max); overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: none; vertical-align: top;">ΠΗΓΗ: ΜΟΜΑ</p></div></span></div>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-53720999730310337862023-10-18T10:16:00.003+03:002023-10-18T10:16:49.693+03:00Μουσείο Γουλανδρή Φυσικής Ιστορίας: e-COLORING. σειρά δραστηριοτήτων για παιδιά<p> </p><h2 class="vc_custom_heading TitleID align-left" id="TitleID" style="--porto-h2-color: #000000; --porto-h2-ff: "Open Sans"; --porto-h2-fs: 30px; --porto-h2-fw: 400; --porto-h2-lh: 40px; box-sizing: border-box; font-family: Roboto; font-weight: 500; letter-spacing: var(--porto-h2-ls,-0.05em); margin-bottom: 32px; margin-top: 0px;"><span style="background-color: #eeeeee;">ΖΩΓΡΑΦΙΖΟΥΜΕ ΚΑΙ ΜΑΘΑΙΝΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤOΝ TΣΙΤΑΧ Ή ΓΑΤΟΠΑΡΔΟ</span></h2><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgj4TDhH5PiBL-MeMiOtWy-JPWlwRAXqTxw2YjeBYWNDpDVaGie3ts3jXmd9a1RjMWgkJOOK72lXucsVm3QSUvojCedue2GUAJLJcrAlDh1fM_TvJt3BVjUrCCiL1oIBm5b09QcAmQWFJtj1WTlSJwW18iElcgdPQK4Dnw5vXv68eDV4rxxyCpkv7-gWes" style="background-color: #eeeeee; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="225" data-original-width="225" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgj4TDhH5PiBL-MeMiOtWy-JPWlwRAXqTxw2YjeBYWNDpDVaGie3ts3jXmd9a1RjMWgkJOOK72lXucsVm3QSUvojCedue2GUAJLJcrAlDh1fM_TvJt3BVjUrCCiL1oIBm5b09QcAmQWFJtj1WTlSJwW18iElcgdPQK4Dnw5vXv68eDV4rxxyCpkv7-gWes" width="240" /></a></div><span style="background-color: #eeeeee;"><br /><br /></span></div><div><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.07px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1.25rem;"><span style="background-color: #eeeeee;">Με το <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700; margin-bottom: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; color: #e610d7; margin-bottom: 0px;">e-coloring</span></span>, τη νέα σειρά δραστηριοτήτων για παιδιά του Εκπαιδευτικού Τμήματος του ΜΓΦΙ, φέρνουμε τα ζώα της έκθεσης του Μουσείου Γουλανδρή Φυσικής Ιστορίας στο σπίτι σας!</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.07px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1.25rem;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><span style="box-sizing: border-box; color: #ff6600; margin-bottom: 0px;">Ζωγραφίζουμε</span> </span>και <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700; margin-bottom: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; color: green; margin-bottom: 0px;">μαθαίνουμε!</span></span></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.07px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1.25rem;"><span style="background-color: #eeeeee;">• Κατεβάστε το αρχείο</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.07px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1.25rem;"><span style="background-color: #eeeeee;">• εκτυπώστε το και</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.07px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1.25rem;"><span style="background-color: #eeeeee;">• αρχίστε να ζωγραφίζετε !</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.07px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1.25rem;"><span style="background-color: #eeeeee;">Κάθε εβδομάδα θα υπάρχει <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">ένα διαφορετικό ζώο</span> για την ευχάριστη, ήρεμη και δημιουργική απασχόληση των παιδιών, <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><span style="box-sizing: border-box; color: red; margin-bottom: 0px;">σε 2 σχέδια:</span></span> <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Ένα για μικρότερα και ένα για μεγαλύτερα παιδιά.</span><br style="box-sizing: border-box;" />Εκτός από τη ζωγραφική, σας έχουμε και <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700; margin-bottom: 0px;">ενδιαφέροντα στοιχεία για όλα τα ζώα.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.07px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1.25rem;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-weight: 700; margin-bottom: 0px;">Ελάτε στο Μουσείο να τα γνωρίσετε και από κοντά!</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.07px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1.25rem;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700; margin-bottom: 0px;"><a href="https://www.gnhm.gr/e-coloring-%ce%b6%cf%89%ce%b3%cf%81%ce%b1%cf%86%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%b5-%cf%84%ce%b1-%ce%b6%cf%89%ce%b1-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%bc%ce%bf%cf%85%cf%83%ce%b5%ce%b9%ce%bf%cf%85_/" style="background-color: #eeeeee;"> περισσότερα εδώ</a><br /></span></p></div>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-26590889458125785702023-10-18T10:02:00.000+03:002023-10-18T10:02:13.695+03:00"ΚΟΣΜΟΝΑΥΤΗΣ ΣΤΗ ΓΗ": H NEA EKΘΕΣΗ ΤΟΥ ΜΓΦΙ ΜΕ ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΑΓΓΕΛΟΥ ΓΟΥΛΑΝΔΡΗ<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjnDMWFvnDlMOFIcxnVv1yndws4VNhGBYZRAei3Ec7jdznZ7RK-DjPrNx5z1ZHgd94BF9LIOk8anEI2XBrxGzF0mDiK1XyjVOd4PaWV--nCMEBSLdnZYE1SbmmGPiMd7erexDE7xT7P7pbPVEfNuMm1UgZxNJQ16BuxMXzbaUT5i-6QiqqUoWIv_bBDsE4" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="305" data-original-width="300" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjnDMWFvnDlMOFIcxnVv1yndws4VNhGBYZRAei3Ec7jdznZ7RK-DjPrNx5z1ZHgd94BF9LIOk8anEI2XBrxGzF0mDiK1XyjVOd4PaWV--nCMEBSLdnZYE1SbmmGPiMd7erexDE7xT7P7pbPVEfNuMm1UgZxNJQ16BuxMXzbaUT5i-6QiqqUoWIv_bBDsE4" width="236" /></a></div><br /><span style="background-color: #eeeeee; color: #333399; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 14px; font-weight: 700; letter-spacing: 0.07px;">Άγγελος Γουλανδρής: “Κοσμοναύτης στη Γη”</span><p></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.07px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1.25rem;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700; margin-bottom: 0px;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; color: #993300; margin-bottom: 0px;">Η άγνωστη πτυχή ενός μεγάλου οραματιστή</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.07px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1.25rem;"><span style="background-color: #eeeeee;">«Κοσμοναύτης στη Γη» είναι ο τίτλος της νέας έκθεσης του ΜΓΦΙ,<span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><span style="box-sizing: border-box; color: teal; margin-bottom: 0px;"> που μέσα από 117 αντιπροσωπευτικά έργα μας συστήνει μία άγνωστη πτυχή του ιδρυτή του Άγγελου Γουλανδρή: αυτή του καλλιτέχνη.</span> </span>Η αναδρομική έκθεση παρουσιάζεται στους χώρους του Μουσείου και θα διαρκέσει<span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700; margin-bottom: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; color: #ff9900; margin-bottom: 0px;"> μέχρι τις 29 Φεβρουαρίου 2024.</span></span></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.07px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 1.25rem;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700; margin-bottom: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; color: #ff9900; margin-bottom: 0px;"><a href="https://www.gnhm.gr/%ce%ba%ce%bf%cf%83%ce%bc%ce%bf%ce%bd%ce%b1%cf%85%cf%84%ce%b7%cf%83-%cf%83%cf%84%ce%b7-%ce%b3%ce%b7-h-nea-ek%ce%b8%ce%b5%cf%83%ce%b7-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%bc%ce%b3%cf%86%ce%b9-%ce%bc%ce%b5-%ce%b5/"> περισσότερα εδώ</a><br /></span></span></span></p>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-29446742852098343452023-10-09T10:41:00.003+03:002023-10-09T10:47:52.886+03:00Κλιματική τεχνολογία: γεφύρωση του χάσματος μεταξύ καινοτομίας και αντίκτυπου<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh4drbU8UEnwr3Pgtc0so8qHjMxu-Hzw4SmZfllvu8HFLVSs338iZ6o7SUAErG4_-Av8VyQJtsQbRA8CpDw2Zik4agKO8WrZ-zf1bPSN34xTkvcqkomCCSu5P2HJoMvmL_pprB9G1FfQhHKfP7hBlMWbgJbrXWY_QnJFhNs44lGNYTQHKkBnkj0Zr7uj58" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="background-color: #eeeeee; color: black; font-family: arial;"><img alt="" data-original-height="575" data-original-width="1920" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh4drbU8UEnwr3Pgtc0so8qHjMxu-Hzw4SmZfllvu8HFLVSs338iZ6o7SUAErG4_-Av8VyQJtsQbRA8CpDw2Zik4agKO8WrZ-zf1bPSN34xTkvcqkomCCSu5P2HJoMvmL_pprB9G1FfQhHKfP7hBlMWbgJbrXWY_QnJFhNs44lGNYTQHKkBnkj0Zr7uj58=w653-h196" width="653" /></span></a></div><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;"><br /> <span class="jCAhz ChMk0b" jsaction="agoMJf:PFBcW;MZfLnc:P7O7bd;nt4Alf:pvnm0e,pfE8Hb,PFBcW;B01qod:dJXsye;H1e5u:iXtTIf;lYIUJf:hij5Wb;bmeZHc:iURhpf;Oxj3Xe:qAKMYb,yaf12d" jscontroller="Gn4SMb" jsname="txFAF" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; cursor: pointer; font-size: 18px; white-space-collapse: preserve;"><span class="ryNqvb" jsaction="click:E6Tfl,GFf3ac,tMZCfe; contextmenu:Nqw7Te,QP7LD; mouseout:Nqw7Te; mouseover:E6Tfl,c2aHje" jsname="W297wb" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;">Η αντιμετώπιση της κλιμακούμενης κλιματικής κρίσης θα είναι σχεδόν αδύνατη χωρίς τις προόδους στην κλιματική τεχνολογία, μια ποικιλόμορφη οικογένεια τεχνολογιών που επικεντρώνονται ρητά στη στόχευση της κλιματικής αλλαγής.</span></span><span style="font-size: 18px; white-space-collapse: preserve;"> </span><span class="jCAhz ChMk0b" jsaction="agoMJf:PFBcW;MZfLnc:P7O7bd;nt4Alf:pvnm0e,pfE8Hb,PFBcW;B01qod:dJXsye;H1e5u:iXtTIf;lYIUJf:hij5Wb;bmeZHc:iURhpf;Oxj3Xe:qAKMYb,yaf12d" jscontroller="Gn4SMb" jsname="txFAF" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; cursor: pointer; font-size: 18px; white-space-collapse: preserve;"><span class="ryNqvb" jsaction="click:E6Tfl,GFf3ac,tMZCfe; contextmenu:Nqw7Te,QP7LD; mouseout:Nqw7Te; mouseover:E6Tfl,c2aHje" jsname="W297wb" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;">Όχι μόνο η υιοθέτηση της κλιματικής τεχνολογίας θα είναι κρίσιμη για να ξεπεραστεί και να προσαρμοστεί σε ένα μεταβαλλόμενο κλίμα.</span></span><span style="font-size: 18px; white-space-collapse: preserve;"> </span><span class="jCAhz ChMk0b" jsaction="agoMJf:PFBcW;MZfLnc:P7O7bd;nt4Alf:pvnm0e,pfE8Hb,PFBcW;B01qod:dJXsye;H1e5u:iXtTIf;lYIUJf:hij5Wb;bmeZHc:iURhpf;Oxj3Xe:qAKMYb,yaf12d" jscontroller="Gn4SMb" jsname="txFAF" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; cursor: pointer; font-size: 18px; white-space-collapse: preserve;"><span class="ryNqvb" jsaction="click:E6Tfl,GFf3ac,tMZCfe; contextmenu:Nqw7Te,QP7LD; mouseout:Nqw7Te; mouseover:E6Tfl,c2aHje" jsname="W297wb" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;">Η κλιμάκωση των κλιματικών τεχνολογιών έχει επίσης τη δυνατότητα να δημιουργήσει νέες θέσεις εργασίας, να υποστηρίξει την οικονομική ανάπτυξη και να επιταχύνει την ευρύτερη τεχνολογική πρόοδο.</span></span></span></span><p></p><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;"><span class="jCAhz" jsaction="agoMJf:PFBcW;MZfLnc:P7O7bd;nt4Alf:pvnm0e,pfE8Hb,PFBcW;B01qod:dJXsye;H1e5u:iXtTIf;lYIUJf:hij5Wb;bmeZHc:iURhpf;Oxj3Xe:qAKMYb,yaf12d" jscontroller="Gn4SMb" jsname="txFAF" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; font-size: 18px; white-space-collapse: preserve;"><span class="ryNqvb" jsaction="click:E6Tfl,GFf3ac,tMZCfe; contextmenu:Nqw7Te,QP7LD; mouseout:Nqw7Te; mouseover:E6Tfl,c2aHje" jsname="W297wb" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;">
</span></span><span class="jCAhz ChMk0b" jsaction="agoMJf:PFBcW;MZfLnc:P7O7bd;nt4Alf:pvnm0e,pfE8Hb,PFBcW;B01qod:dJXsye;H1e5u:iXtTIf;lYIUJf:hij5Wb;bmeZHc:iURhpf;Oxj3Xe:qAKMYb,yaf12d" jscontroller="Gn4SMb" jsname="txFAF" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; cursor: pointer; font-size: 18px; white-space-collapse: preserve;"><span class="ryNqvb" jsaction="click:E6Tfl,GFf3ac,tMZCfe; contextmenu:Nqw7Te,QP7LD; mouseout:Nqw7Te; mouseover:E6Tfl,c2aHje" jsname="W297wb" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;">Η χρηματοδότηση για την κλιματική τεχνολογία στην Ευρώπη και τη Βόρεια Αμερική έχει επιταχυνθεί σημαντικά τα τελευταία χρόνια.</span></span><span style="font-size: 18px; white-space-collapse: preserve;"> </span><span class="jCAhz ChMk0b" jsaction="agoMJf:PFBcW;MZfLnc:P7O7bd;nt4Alf:pvnm0e,pfE8Hb,PFBcW;B01qod:dJXsye;H1e5u:iXtTIf;lYIUJf:hij5Wb;bmeZHc:iURhpf;Oxj3Xe:qAKMYb,yaf12d" jscontroller="Gn4SMb" jsname="txFAF" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; cursor: pointer; font-size: 18px; white-space-collapse: preserve;"><span class="ryNqvb" jsaction="click:E6Tfl,GFf3ac,tMZCfe; contextmenu:Nqw7Te,QP7LD; mouseout:Nqw7Te; mouseover:E6Tfl,c2aHje" jsname="W297wb" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;">Αυτό έχει διευκολύνει την έκρηξη της δραστηριότητας σε τεχνολογίες που είχαν παραμεληθεί στο παρελθόν, όπως η δέσμευση άνθρακα και το πράσινο υδρογόνο.</span></span><span class="jCAhz" jsaction="agoMJf:PFBcW;MZfLnc:P7O7bd;nt4Alf:pvnm0e,pfE8Hb,PFBcW;B01qod:dJXsye;H1e5u:iXtTIf;lYIUJf:hij5Wb;bmeZHc:iURhpf;Oxj3Xe:qAKMYb,yaf12d" jscontroller="Gn4SMb" jsname="txFAF" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; font-size: 18px; white-space-collapse: preserve;"><span class="ryNqvb" jsaction="click:E6Tfl,GFf3ac,tMZCfe; contextmenu:Nqw7Te,QP7LD; mouseout:Nqw7Te; mouseover:E6Tfl,c2aHje" jsname="W297wb" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;">
</span></span><span class="jCAhz ChMk0b" jsaction="agoMJf:PFBcW;MZfLnc:P7O7bd;nt4Alf:pvnm0e,pfE8Hb,PFBcW;B01qod:dJXsye;H1e5u:iXtTIf;lYIUJf:hij5Wb;bmeZHc:iURhpf;Oxj3Xe:qAKMYb,yaf12d" jscontroller="Gn4SMb" jsname="txFAF" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; cursor: pointer; font-size: 18px; white-space-collapse: preserve;"><span class="ryNqvb" jsaction="click:E6Tfl,GFf3ac,tMZCfe; contextmenu:Nqw7Te,QP7LD; mouseout:Nqw7Te; mouseover:E6Tfl,c2aHje" jsname="W297wb" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;">Ωστόσο, η χρηματοδότηση κρίσιμης πρώιμης φάσης εξακολουθεί να είναι ανεπαρκής για να φτάσει στο μηδέν, σύμφωνα με τη νέα μας έκθεση, Climate tech: γεφύρωση του χάσματος μεταξύ καινοτομίας και αντίκτυπου, που ανατέθηκε και υποστηρίζεται από το IMPROVED.</span></span></span></span><div><span class="jCAhz ChMk0b" jsaction="agoMJf:PFBcW;MZfLnc:P7O7bd;nt4Alf:pvnm0e,pfE8Hb,PFBcW;B01qod:dJXsye;H1e5u:iXtTIf;lYIUJf:hij5Wb;bmeZHc:iURhpf;Oxj3Xe:qAKMYb,yaf12d" jscontroller="Gn4SMb" jsname="txFAF" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; cursor: pointer; font-size: 18px; white-space-collapse: preserve;"><span class="ryNqvb" jsaction="click:E6Tfl,GFf3ac,tMZCfe; contextmenu:Nqw7Te,QP7LD; mouseout:Nqw7Te; mouseover:E6Tfl,c2aHje" jsname="W297wb" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></span></div><div> <a href="https://impact.economist.com/sustainability/net-zero-and-energy/climate-tech-bridging-the-gap-between-innovation-and-impact"> Συνέχεια εδώ</a></div>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-21046020365057103812023-10-07T13:53:00.000+03:002023-10-07T13:53:46.379+03:00Οι Γερμανοί ανθρακωρύχοι της Κύμης <p></p><div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: #eeeeee;">του ξηρού γιώργου</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjds4ctSTbgkzDu2AYzLNBRgqH84UEm_wzuLI_iTWBN3Mzb0QEXhm5OE-sOxxKYG2sy0-KCdwrEm9eUULZy7ROPtl0zonssYoyERzSBaPGg6PAPpJPVuTGocYVZPTJm5Nq8mdjMu1POwfW_Kkg5wBts1jcswJKLnIITwxjt4w61c1taZbAsWyjBmEGUHDQ" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="background-color: #eeeeee; color: black;"><img alt="" data-original-height="900" data-original-width="645" height="447" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjds4ctSTbgkzDu2AYzLNBRgqH84UEm_wzuLI_iTWBN3Mzb0QEXhm5OE-sOxxKYG2sy0-KCdwrEm9eUULZy7ROPtl0zonssYoyERzSBaPGg6PAPpJPVuTGocYVZPTJm5Nq8mdjMu1POwfW_Kkg5wBts1jcswJKLnIITwxjt4w61c1taZbAsWyjBmEGUHDQ=w320-h447" width="320" /></span></a></div><span style="background-color: #eeeeee;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; text-align: center;"> George Bissill, Industrial coal mine scene</span></div><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 8pt; text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 8pt;"> [Public domain, via Wikimedia Commons]</span></div></span></span><p></p><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; font-family: arial;"><span style="box-sizing: border-box; text-align: center;">Αναζητώντας του προγόνους μου βρήκα αυτό το άρθρο που αναφέρεται στους Βαυαρούς που ήλθαν τα πρώτα χρόνια της δημιουργίας του νεοελληνικού κράτους και συγκεκριμένα στον </span><span style="box-sizing: border-box;">Johann </span><span style="box-sizing: border-box;">Krill. και στην οικογένειά του που εγκαταστάθηκαν και έζησαν στην Κύμη πόλη καταγωγής του πατέρα μου.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Το παραθέτω διότι έχει ιστορική αξία.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;"><br /></span></span></div><div style="text-align: left;"><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Kοντά στην Κύμη έζησε και εργάσθηκε για δυόμισι δεκαετίες (1834-1859) μια μικρή κοινότητα Γερμανών ανθρακωρύχων. Η παρουσία τους εκεί συνδέεται με την πρώτη προσπάθεια του νεοελληνικού κράτους ν' αξιοποιήσει τα κοιτάσματα γαιανθράκων της ανατολικής Εύβοιας, αλλά και με την επιθυμία της οθωνικής κυβέρνησης να ενσωματώσει στην ελληνική κοινωνία Γερμανούς μετανάστες-τεχνίτες. Στο Οθωνικό Αρχείο σώζονται αρκετές μαρτυρίες, με βάση τις οποίες παρουσιάζονται εδώ αδρομερώς κάποιες πτυχές της ζωής αυτών των ανθρώπων.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Κατάλογος ονομάτων με βιογραφικά στοιχεία βρίσκεται στο τέλος του άρθρου.</span></div><span style="background-color: #eeeeee;"><div style="text-align: justify;">Με <em style="box-sizing: border-box;">πλάγια γράμματα</em> δηλώνονται αποσπάσματα από αρχειακές ή βιβλιογραφικές πηγές.</div></span><p></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">Οι απαρχές</strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Σε μια ορεινή περιοχή <em style="box-sizing: border-box;">με ωραιότατα έλατα, άγριες φράουλες και κυκλάμινα</em>, που η βασίλισσα Αμαλία παρομοίαζε με το Τιρόλο, μέσα <em style="box-sizing: border-box;">σε μια μικρή κοιλάδα χωρίς θέα, αλλά με υγιεινό κλίμα</em>, 3 περίπου χλμ από την Κύμη, Βαυαροί στρατιώτες υπό τις διαταγές του λοχαγού <strong style="box-sizing: border-box;">Karl Fortenbach</strong> πραγματοποιούσαν κατ' εντολή της Αντιβασιλείας από το 1834 δοκιμές για την εξόρυξη γαιανθράκων, των οποίων η ύπαρξη ήταν από παλιά γνωστή, εντούτοις είχαν μείνει ανεκμετάλλευτοι. Παρ' ό,τι οι γαιάνθρακες που έφερναν στο φως οι επιμελείς αξίνες των Σκαπανέων δεν αποδείχθηκαν πρώτης ποιότητας, η Κυβέρνηση αρνήθηκε τις προτάσεις εκμίσθωσής τους από ξένους επιχειρηματίες (τον Άγγλο Strong, τους Γάλλους Séguin και Feraldi) και αποφάσισε ότι το ορυχείο θα λειτουργούσε ως δημόσια επιχείρηση, <em style="box-sizing: border-box;">με έξοδα της Επικρατείας</em>.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><strong style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Τα πρόσωπα</strong></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Το φθινόπωρο του 1836, με τη λήξη της τετραετούς υποχρεωτικής θητείας και την επιστροφή στη Γερμανία των πρώτων Βαυαρών εθελοντών, το ορυχείο κινδύνευε να μείνει χωρίς προσωπικό. Τότε αποφασίστηκε να ενταχθεί η Κύμη στο πρόγραμμα του "αποικισμού", δηλαδή της μόνιμης εγκατάστασης στην Ελλάδα Γερμανών τεχνιτών και αγροτών, που ήδη εφαρμοζόταν στο Ηράκλειο Αττικής και στην Τίρυνθα Αργολίδος. Έτσι σχεδιάστηκε η δημιουργία κοντά στο ορυχείο ενός γερμανικού συνοικισμού στρατιωτικών, οι οποίοι έπρεπε να έχουν ειδικές γνώσεις ορύκτη ή ξυλουργού ή μεταλλουργού, αλλά και την πρόθεση να παραμείνουν στην Ελλάδα μετά την άφεσή τους· κοντά σ' αυτούς θα εκπαιδεύονταν νεαροί `Ελληνες, για τη διασφάλιση της μελλοντικής λειτουργίας του ορυχείου. Τα κίνητρα ήταν 1)η μόνιμη θέση εργασίας, 2)έκταση γης, επίδομα 124 δρχ, δάνειο 400 δρχ (με τόκο 12%), δωρεάν ξυλεία <em style="box-sizing: border-box;">από το παρακείμενο δάσος</em> και δωρεάν πέτρα -άφθονη επιτόπου- για κατασκευή σπιτιού και 3)η απαλλαγή των εγγάμων από τη στρατιωτική ιδιότητα.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Οι πρώτοι δεκαοκτώ που δήλωσαν διατεθειμένοι ν' αποικιστούν ανήκαν σε τεχνικά στρατιωτικά τμήματα (λόχους Σκαπανέων, Γρεναδιέρων ή Εργατών/Τεχνιτών). Οι δεκατέσσερις από αυτούς είχαν εργασθεί σε ορυχεία της πατρίδας τους, πέντε μάλιστα ήταν γιοι ανθρακωρύχων. Άλλες ειδικότητες που δηλώθηκαν ήταν σιδηρουργός, λιθοξόος, κτίστης, φρεατωρύχος και ξυλουργός. Περισσότεροι από τους μισούς είχαν ηλικία 32-42 ετών, μόνον τρείς ήταν έγγαμοι. Από τους πρώτους δεκαοκτώ δηλωθέντες διορίστηκαν τελικά οι <strong style="box-sizing: border-box;">Christian Bauer, Augustin Brandner, Johann Adam Fix, Christian Friedrich, Heinrich Jung, Karl Gottlob Kaden, Johann Krill</strong> και <strong style="box-sizing: border-box;">Otto Schiller</strong>. Για μικρό ή μεγάλο διάστημα υπηρέτησαν ως έκτακτο ή μόνιμο προσωπικό και άλλοι δεκαέξι Γερμανοί.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Έως το 1843 οι μισθοδοτικές καταστάσεις εμφανίζουν έναν βασικό πυρήνα 6-8 μόνιμων (<em style="box-sizing: border-box;">καταταγμένων</em>) Βαυαρών αποίκων και αρκετούς έκτακτους εργάτες, Γερμανούς και Έλληνες, καθώς ο αριθμός των εκάστοτε εργαζομένων αυξομειωνόταν ανάλογα με τη ζήτηση των γαιανθράκων και τη μισθοδοτική ικανότητα του κράτους. Μετά τα γεγονότα του 1843 η παρουσία μη Ελλήνων εργατών, ειδικά των έκτακτων, μειώνεται σημαντικά· έκτοτε στο ορυχείο ζούσαν και εργάζονταν 5-6 Γερμανοί, που είχαν από χρόνια πολιτογραφηθεί Έλληνες. Οι Βαυαροί με τη μακρότερη παρουσία στην Κύμη ήταν οι ορύκτες <strong style="box-sizing: border-box;">Johann Adam Fix</strong> (1835-51) και <strong style="box-sizing: border-box;">Johann Krill</strong> (1838-59), ο σωροφύλακας <strong style="box-sizing: border-box;">Benjamin Wourlisch</strong> (1838-59), ο σιδηρουργός <strong style="box-sizing: border-box;">Johann Kreß</strong> (1837-52) και ο ξυλουργός <strong style="box-sizing: border-box;">Karl Gottlob Kaden</strong> (1835-44).</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">Οικογενειακή κατάσταση</strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Η οικογενειακή κατάσταση των αποίκων είχε εξαρχής ιδιαίτερη σημασία για την Κυβέρνηση, που προτιμούσε την εγκατάσταση εγγάμων μεταναστών και ενθάρρυνε τους γάμους των Γερμανών στρατιωτών με Ελληνίδες. Στην παρακάτω εισήγηση του υπουργού Στρατιωτικών Schmaltz (Ιούνιος 1837) παρακολουθούμε το όλο σκεπτικό:</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;"><em style="box-sizing: border-box;">Αν και γίνεται προ πολλού προσπάθεια να μάθουν οι νέοι γηγενείς τις εργασίες του ανθρακωρυχείου, ώστε να υπάρξουν ικανοί αντικαταστάτες των ολοένα απερχόμενων Γερμανών, είναι αδύνατον προς το παρόν οι εργασίες να συνεχιστούν μόνον με αυτό το προσωπικό, και χρειάζονται πάντα μερικοί Γερμανοί ως πρωτεργάτες στη στοά, ξυλουργοί, κλπ.</em></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;"><em style="box-sizing: border-box;">Επειδή όμως οι Γερμανοί στρατιώτες που χρησιμοποιήθηκαν στο ορυχείο σύντομα απολύονται, και δεν έχουν διάθεση να παραμείνουν στρατιώτες, ενώ οι περισσότεροι επιθυμούν να εγκατασταθούν ως ανθρακωρύχοι, φαίνεται σκόπιμο οι εργάτες που είναι απαραίτητοι για τη λειτουργία του ορυχείου να διοριστούν το συντομότερο και να υποστηριχθούν, ώστε να παραμείνουν στη χώρα και ν' αφοσιωθούν με ζήλο στην πρόοδο του ορυχείου· αυτό θα συνέβαινε πιο εύκολα, αν διευκολυνόταν ο γάμος και η οικογενειακή τους εγκατάσταση· με τον τρόπο αυτόν θα δένονταν με το ορυχείο. [...]</em></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;"><em style="box-sizing: border-box;">Οι γηγενείς πάλι, που δεν δίνουν πρόθυμα τις κόρες τους σε Γερμανούς επειδή φοβούνται ότι ο άνδρας τους, ως στρατιώτης, θ' απομακρυνθεί απ' την οικογένειά του και δεν θα ξαναγυρίσει, θ' αλλάξουν διάθεση όταν δουν ότι οι ξένοι αποκτούν γη και σπίτι, και με τη φροντίδα του κράτους παραμένουν στη χώρα. [...] </em></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Πράγματι λοιπόν, με Β.Δ. ορίστηκε ότι κάθε στρατιωτικός που δια γάμου εγκαθίστατο μόνιμα στην Ελλάδα θα διαγραφόταν από τους στρατιωτικούς καταλόγους. Στην περίπτωση των ανθρακωρύχων αυτό σήμαινε ότι εκτός από την υπηρεσία στο ορυχείο δεν θα είχαν άλλα στρατιωτικά καθήκοντα, πέρα από τα προβλεπόμενα για την ασφάλεια του ορυχείου.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Παρά την προσπάθεια του κράτους να υποστηρίξει τους μεικτούς γάμους, αυτοί ήταν ένα μικρό ποσοστό -η αρνητική στάση των κληρικών έπαιξε εδώ έναν ρόλο. Ενώ δέκα από τους δεκαπέντε άγαμους αρχικούς υποψήφιους για ένταξη στην αποικία Κύμης το 1836 δήλωναν διετεθειμένοι να παντρευτούν Ελληνίδες, μεταξύ των μόνιμα εγκατεστημένων στο ορυχείο σ' όλη τη διάρκεια λειτουργίας του βρίσκουμε μόνον έναν ελληνογερμανικό γάμο, του <strong style="box-sizing: border-box;">Gottlob Kretschmar</strong> με την Γαρυφαλλιά Κοκκάρη.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">Εγκατάσταση</strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Οι άποικοι στεγάστηκαν αρχικά στο νεόκτιστο κτήριο του <em style="box-sizing: border-box;">στρατώνος, στην κορυφή ενός ανεμοδαρμένου βουνού</em>. Το 1837 ο δήμος Κοτυλαίων, στον οποίο ανήκε η περιοχή του ορυχείου, παραχώρησε γη για την κατασκευή ιδιωτικών κατοικιών <em style="box-sizing: border-box;">σ' αυτή τη μεγαλόπρεπη ερημιά, όπου κανείς είχε την εντύπωση ότι βρίσκεται πολύ μακριά απ' τον υπόλοιπο κόσμο</em>. Η γη αυτή, δύο στρέμματα για κάθε άποικο, χρησίμευε μέχρι τότε ως βοσκότοπος· ήταν ακαλλιέργητη και σε μεγάλο βαθμό βραχώδης, αλλά με αρκετό νερό. Στο ακόλουθο τοπογραφικό σχέδιο διακρίνεται η χάραξη των οικοπέδων με τα ονόματα των πρώτων δικαιούχων (<strong style="box-sizing: border-box;">Koenig</strong>, <strong style="box-sizing: border-box;">Kaden</strong>, <strong style="box-sizing: border-box;">Kretschmar</strong>, <strong style="box-sizing: border-box;">Jung</strong>, <strong style="box-sizing: border-box;">Krill</strong>, <strong style="box-sizing: border-box;">Scheibe</strong>, <strong style="box-sizing: border-box;">Wourlisch</strong>):</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: center;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"> </span></div><img alt="sxedio" height="457" src="https://www.graecogermanica.gr/images/blog/Kymi/sxedio.JPG" style="border: 1px solid rgb(173, 155, 88); box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; text-align: justify; vertical-align: middle;" width="888" /><span style="background-color: #eeeeee;"><div style="text-align: justify;">Οθωνικό Αρχείο Υπ. Οικονομικών</div><span style="box-sizing: border-box; font-size: 8pt;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 8pt;">[φωτο: ΓΑΚ/Ενυώ]</span></div></span></span><p></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Οι νέες κατοικίες, καθεμιά με τον απαραίτητο μικρό κήπο, ήταν στις αρχές του 1843 οκτώ και ανήκαν στους <strong style="box-sizing: border-box;">Wourlisch, Kretschmar, Kaden</strong> και <strong style="box-sizing: border-box;">Schiller, Kreß</strong> και <strong style="box-sizing: border-box;">Krill, Fix</strong> και <strong style="box-sizing: border-box;">Ries</strong> (των έξι τελευταίων ενωμένες ανά δύο). Στους κήπους είχαν φυτευθεί λαχανικά και οπωροφόρα δέντρα φερμένα απ' τον Βοτανικό κήπο της Αθήνας, και στον στάβλο κάθε νοικοκυριού υπήρχαν 3-4 αίγες. Το σχέδιο και το μέγεθος κάθε κατοικίας καθοριζόταν απ' τον ιδιοκτήτη. Απ' τις σωζόμενες περιγραφές των οικιών του διοικητή <strong style="box-sizing: border-box;">Schiller</strong> και του λογιστή <strong style="box-sizing: border-box;">Kretschmar</strong> φανταζόμαστε πέτρινα διώροφα κτίσματα με αποθήκη και στάβλο κάτω, θαλάμους επάνω.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Δύο προβλήματα συνδέονταν με τα πολυπόθητα αυτά ακίνητα και απασχόλησαν για καιρό τους ιδιοκτήτες:</span></div><span style="background-color: #eeeeee;"><div style="text-align: justify;">1. Το κόστος. Το κρατικό δάνειο των 400 δρχ συχνά δεν επαρκούσε για την αποπεράτωση της κατασκευής, οπότε οι ιδιοκτήτες λάμβαναν και δεύτερο δάνειο από το κοινό Ταμείο των Ορυκτών υποθηκεύοντας το σπίτι, ή ξόδευαν για την κατασκευή όλες τους τις οικονομίες. Σε δύο περιπτώσεις η αδυναμία αποπληρωμής των δανείων οδήγησε σε κατάσχεση και εκπλειστηριασμό των υποθηκευμένων κατοικιών.</div><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;">2. Οι τίτλοι ιδιοκτησίας. Μετά την εξόφληση του δανείου οι άποικοι είχαν σύμφωνα με τον νόμο δικαίωμα ν' αποκτήσουν τίτλους ιδιοκτησίας του ακινήτου. Όμως ο Δήμος Κοτυλαίων, που πρόθυμα είχε παραχωρήσει τη γη, δεν φάνηκε τόσο πρόθυμος στην παραχώρηση τίτλων. Ύστερα από μακροχρόνια ανταλλαγή εγγράφων μεταξύ Δήμου, Εφορίας του ορυχείου, Υπουργείων Οικονομικών και Στρατιωτικών, το θέμα έληξε εννέα χρόνια αργότερα, όταν <em style="box-sizing: border-box;">ο δήμος Κοτυλαίων ηναγκάσθη εκών-άκων να εκδώσει τα αναγκαία πιστοποιητικά ιδιοκτησιών εις τους Γερμανούς ορύκτας </em>(1852). </div></span></span><p></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Ο άποικος που αποφάσιζε να εγκαταλείψει το ορυχείο είχε το δικαίωμα να πουλήσει ή να ενοικιάσει την κατοικία του, αλλά μόνον σε άλλον άποικο (όπως ο <strong style="box-sizing: border-box;">Brandner</strong> στον <strong style="box-sizing: border-box;">Fix</strong> το 1840) ή στο Δημόσιο (ως γραφείο, αποθήκη ή εργαστήριο).</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">Εργασιακή καθημερινότητα</strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Πολύτιμη πηγή για την καθημερινότητα και την οργάνωση της κοινότητας αποτελεί ο <em style="box-sizing: border-box;">Κανονισμός Λειτουργίας του Ορυχείου</em>, που εκδόθηκε από το Οπλοστάσιο το 1838 και ίσχυσε όσο υπήρχαν εκεί εργαζόμενοι.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Κάθε πρωί, μισή ώρα πριν την έναρξη της βάρδιας, χτυπούσε στο κτήριο του Διοικητηρίου η καμπάνα. Οι ανθρακωρύχοι συγκεντρώνονταν λίγα λεπτά πριν την καθορισμένη ώρα στον <em style="box-sizing: border-box;">σωρό</em>, όπου ο επιστάτης της ορυκτής έκανε τις ανακοινώσεις. Ύστερα οι εργάτες σχημάτιζαν έναν κύκλο για την καθιερωμένη προσευχή, γιατί <em style="box-sizing: border-box;">ο ανθρακωρύχος οφείλει να έχει πάντα τον φόβο του Θεού</em> (αλλά το <em style="box-sizing: border-box;">πρώτο και ιερότερο καθήκον του είναι η πίστη και υπακοή στον μονάρχη και η προσφορά όλων των δυνάμεών του για το καλό του ορυχείου</em>).</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Μετά την προσευχή άρχιζε η δουλειά. Οι ορύκτες στο μισοσκόταδο της στοάς εξόρυσσαν τον άνθρακα, ο σιδηρουργός στο εργαστήριό του κατασκεύαζε ή επισκεύαζε τα εργαλεία, ο ημιονηγός φρόντιζε για τα υποζύγια, ο ξυλουργός, διπλά χρήσιμος, πρόσφερε τις υπηρεσίες του μέσα και έξω από την ορυκτή. Στο προσωπικό ανήκαν επίσης ο επιστάτης του σωρού, που είχε την ευθύνη για κάθε αντικείμενο έξω από την ορυκτή, ο οδοφύλακας για τη συντήρηση του δρόμου, ο αποθηκάριος, ο γιατρός, ο λογιστής και ο Έφορος/Διοικητής.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Συχνά ένα άτομο αναλάμβανε ταυτόχρονα δύο ή περισσότερα καθήκοντα, όταν αυτά δεν απαιτούσαν πολύ χρόνο, δηλ. ο αριθμός του προσωπικού εξαρτιόταν απ΄ τον φόρτο των εργασιών. Έτσι ο Έφορος μπορούσε να είναι και λογιστής, ο σωροφύλακας και αποθηκάριος, ο ξυλουργός και ορύκτης, κ.ο.κ.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Η στολή των ανθρακωρύχων περιλάμβανε ένα απλό μαύρο πουκάμισο με κίτρινα κουμπιά και κασκέτο με το έμβλημά τους (σφυρί και αξίνα). Οι ορύκτες είχαν επιπλέον τη συνηθισμένη δερμάτινη ποδιά, καθώς και τις απαραίτητες μπότες και δερμάτινα παντελόνια για προστασία από το νερό, κατασκευασμένα από την Επιτροπή Ιματισμού στο Ναύπλιο. Οι υπόλοιποι αντί γι' αυτά φορούσαν μια φαρδιά δερμάτινη ζώνη. Τη στολή έπρεπε να την προμηθευτεί καθένας με δικά του έξοδα, εντός έξι μηνών.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Χαιρετισμός μεταξύ τους ήταν το παραδοσιακό <em style="box-sizing: border-box;">Glück auf</em>! (<em style="box-sizing: border-box;">Καλή τύχη!</em>). Η προσφώνηση των υφισταμένων προς στους προϊσταμένους, αλλά και αντίστροφα, γινόταν στον πληθυντικό. </span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Το ωράριο εργασίας ήταν το καλοκαίρι 5.00-16.00 και τον χειμώνα 7.00-17.00, με διάλειμμα μιας ώρας το μεσημέρι. Όποτε υπήρχε νυχτερινή βάρδια, αυτή διαρκούσε οκτώ ώρες.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Οι ορύκτες εργάζονταν με το φως λύχνων λαδιού, χρησιμοποιώντας τα πατροπαράδοτα εργαλεία και χωρίς καμία μηχανή. Το ορυκτό μεταφερόταν έξω από τη στοά φορτωμένο σε μια <em style="box-sizing: border-box;">ορυχθάμαξα</em>, η οποία κυλούσε πάνω σε τετραγωνισμένους ελάτινους ή δρύινους κορμούς· στη συνέχεια ο γαιάνθρακας καθαριζόταν από το μη καύσιμο υλικό και ύστερα αποθηκευόταν, μέχρι να μεταφερθεί με ζώα στο λιμάνι της Κύμης, δύο ώρες δρόμο, και από εκεί με πλοία στον τελικό προορισμό: την Αθήνα, το Ναύπλιο, τη Σύρο και -σπάνια- στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου, κατά παραγγελία του ελληνικού προξενείου.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Η πρώτη ορυκτή, ονομαζόμενη του <em style="box-sizing: border-box;">Όθωνος</em>, αναπτύχθηκε οριζόντια και έφθανε τα διακόσια μέτρα μήκους το 1843· τα κοιτάσματά της εξαντλήθηκαν το 1852. Το 1850 ανοίχθηκε η δεύτερη στοά, της <em style="box-sizing: border-box;">Αγίας Άννας</em>, με <em style="box-sizing: border-box;">κάλλιστο σώμα γαιανθράκων</em> κατά τον Έφορο, η οποία είχε μήκος 64 μέτρων το 1851. Μια τρίτη διάνοιξη σχεδιαζόταν το 1854.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: center;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif;"><br /></span></div><span style="border-image: initial; font-family: "Open Sans", sans-serif; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="stoa othonos" src="https://www.graecogermanica.gr/images/blog/Kymi/stoa_othonos.jpg" style="border: 1px solid rgb(118, 190, 96); box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin-bottom: 6px; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; text-align: justify; vertical-align: middle;" /></span><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;">Η στοά Όθωνος σήμερα, στον συνοικισμό Καζάρμα</div><span style="box-sizing: border-box; font-size: 8pt;"><div style="text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 8pt;">φωτο © Δήμος Κύμης</span><span style="font-size: 16px;"> </span></div></span></span><p></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">Κίνδυνοι, ατυχήματα, ληστείες</strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Η επικινδυνότητα του επαγγέλματος του ανθρακωρύχου επιβεβαιώνεται και στην Κύμη, με τον θάνατο τριών εργατών.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"></p><div style="text-align: justify;"><strong style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Heinrich Jung</strong><span style="background-color: #eeeeee;">: καταπλακώθηκε μέσα στην ορυκτή από όγκο άνθρακα που κατέπεσε, στις 24.5.1838. Ήταν εικοσιεπτά ετών, ο πρώτος που είχε καταταχθεί στην αποικία, με εμπειρία στις εξορύξεις και άριστη διαγωγή.</span></div><span style="background-color: #eeeeee;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Jakob Dhombruch</strong>: οι ακριβείς συνθήκες θανάτου δεν είναι γνωστές. Στο πιστοποιητικό θανάτου αναφέρεται ότι ήταν πενηνταέξι ετών, εργαζόταν στην κάθαρση των γαιανθράκων και πέθανε στο ορυχείο στις 24.6.1839.</div><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Ν. Ανδριώτης</strong>: οδηγός της ορυχθάμαξας, ο πιο άτυχος από τους Έλληνες εργάτες. <em style="box-sizing: border-box;">Κατεπλακώθη παρά του χώματος</em> όταν κατέρρευσε η οροφή της στοάς, στις 25.10.1839. </div></span></span><p></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Εκτός από τον κίνδυνο της καταπλάκωσης -και της ανάφλεξης-, που πάντα αποτελεί για τους ορύκτες τη σοβαρότερη απειλή, φθορά της υγείας προξενεί και η υγρασία, η εισπνοή της σκόνης και η πολύωρη κυρτή στάση. Γι' αυτό οι συνήθεις παθήσεις των ανθρακωρύχων της Κύμης ήταν το άσθμα, οι ρευματισμοί και οι πνευμονοπάθειες.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Κάποτε η σωματική εξάντληση παρουσιαζόταν αλληλένδετη με την ψυχική. Ο σιδηρουργός <strong style="box-sizing: border-box;">Kreß</strong>, που εργαζόταν και στην ορυκτή ως βοηθός ξυλουργού, ύστερα από δώδεκα χρόνια υπηρεσίας καταλήφθηκε από φόβο ότι θα πεθάνει μέσα στη στοά. Νουθεσίες, επιπλήξεις και επταήμερη φυλάκιση δεν τον θεράπευσαν και ο ίδιος προτίμησε στο εξής να εργάζεται εξωτερικά στην κάθαρση των ανθράκων, ως απλός μαθητευόμενος, έστω και με μικρότερη αμοιβή. Ο ξυλουργός και ορύκτης <strong style="box-sizing: border-box;">Wourlisch</strong> άρχισε τον έκτο χρόνο να <em style="box-sizing: border-box;">δυστροπεί</em> και <em style="box-sizing: border-box;">προτιμούσε τη φυλακή από την ορυκτή</em>. Και οι δύο συνταξιοδοτήθηκαν πολύ αργότερα.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Σοβαρό κίνδυνο για τη ζωή, την υγεία και την περιουσία των αποίκων συνιστούσαν και οι αναρίθμητοι ληστές. Εκτός από το Ταμείο του Ορυχείου, θύμα τους υπήρξε και η οικογένεια του <strong style="box-sizing: border-box;">Wourlisch</strong> to 1845. Δώδεκα ληστές εισέβαλαν στο σπίτι του <em style="box-sizing: border-box;">θραύοντες το παράθυρον</em> και αφού κακοποίησαν τον ίδιο, τη γυναίκα και τον πεθερό του Franz Gumpertz, αφαίρεσαν <em style="box-sizing: border-box;">όλην του την περιουσίαν εις χρήματα και σκεύη, [...] ως και αυτά των τα ενδύματα, και [...] ως ξένοι στερημένοι πάσης ιδιοκτησίας [...] ήδη εκατήντησαν εις αθλιεστάτην και οικτράν κατάστασιν</em> ... (από την αναφορά του Διοικητή Κριτζούτα).</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Ως περίπτωση ληστείας καταγράφηκε και ο θάνατος του <strong style="box-sizing: border-box;">Αdam Fix</strong>, παρά τα περίεργα χαρακτηριστικά της. Ο Fix βρέθηκε νεκρός στο Κατηφόριο Αμαρουσίου τον Μάιο 1851. Ο χωροφύλακας που εστάλη επιτόπου βρήκε <em style="box-sizing: border-box;">επί του πτώματος</em> χρήματα και ρολόι και στο πλάι δύο <em style="box-sizing: border-box;">κασέλες</em>, των οποίων <em style="box-sizing: border-box;">τα εντός πράγματα</em> βρέθηκαν θραυσμένα σε κοντινό δάσος, <em style="box-sizing: border-box;">ένα αλεξίβροχον και έναν μικρόν πέλεκυν</em>. Η υπόθεση έμεινε ανεξιχνίαστη, ο χωροφύλακας αμείφθηκε για την εντιμότητά του.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">Οικονομική κατάσταση</strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Τα έσοδα των εργαζομένων γενικά εξαρτώντο από τα έσοδα του ορυχείου. Καθώς όμως στους ετήσιους λογιστικούς ελέγχους αποδεικνυόταν ότι <em style="box-sizing: border-box;">πάντοτε τα έξοδα υπερέβαιναν ετησίως τα έσοδα</em>, αφενός δεν υπήρχε δυνατότητα αύξησης των αμοιβών, αφετέρου καταβαλλόταν προσπάθεια για περιορισμό των δαπανών, με κατάργηση θέσεων εργασίας και αλλαγές στον τρόπο υπολογισμού της μισθοδοσίας.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Έως το 1839 όλοι οι εργαζόμενοι ήταν μισθωτοί, όπως προβλεπόταν στον κανονισμό. Στη συνέχεια μισθωτοί ήταν μόνον ο Έφορος, ο λογιστής, ο σωροφύλακας, ο σιδηρουργός και ο αποθηκοφύλακας· αντίθετα, ο ξυλουργός, οι ορύκτες, οι έκτακτοι εργάτες και οι μαθητευόμενοι αμείβονταν πλέον με ημερομίσθιο ή κατ' αποκοπήν, ανάλογα με το είδος της εργασίας που αναλάμβαναν. Σύμφωνα με τον διοικητή Schiller (2.2.1841) αυτό έγινε <em style="box-sizing: border-box;">κυρίως διότι συχνά ο ίδιος εργάτης αναλάμβανε ποικίλες εργασίες διαφορετικής βαρύτητας και έπρεπε ν' αμείβεται ακριβώς γι' αυτές, έστω και αν δεν ήταν μόνιμα διορισμένος</em>. </span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Η φαινομενικά δίκαιη αυτή αλλαγή τελικά απέβαινε εις βάρος των μονίμων εργαζομένων στη δυσκολότερη θέση, δηλ. μέσα στην ορυκτή. Ένα παράδειγμα: Η συνήθης μηνιαία αμοιβή για έναν ορύκτη α' τάξεως ήταν 60 δρχ (αρχικά ως μισθός, ύστερα ως ημερομίσθιο 2,5 δρχ για 24 ημέρες εργασίας τον μήνα ή ως ωριαία αμοιβή 0,25 δρχ για 60 ώρες την εβδομάδα). Αυτό ίσχυε υπό κανονικές συνθήκες, όταν δηλαδή υπήρχε ζήτηση ανθράκων και το ορυχείο λειτουργούσε καθημερινά. Δυστυχώς αυτό δεν συνέβαινε πάντα, με αποτέλεσμα οι εργασίες να παύουν κατά διαστήματα, οπότε τα ημερομίσθια περικόπτονταν αναλόγως -οι μισθοί όμως όχι. Αν η παύση διαρκούσε περισσότερο από μία εβδομάδα, δινόταν ένα ημερήσιο βοήθημα ανάλογο με τον βαθμό του εργάτη (στην περίπτωση του προαναφερθέντος ορύκτη 1 δρχ).</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Έχει ενδιαφέρον ν' αναρωτηθούμε τι επίπεδο ζωής εξασφάλιζαν αυτές οι αποδοχές. Αν υπολογίσουμε ότι</span></div><span style="background-color: #eeeeee;"><div style="text-align: justify;">- το συνηθισμένο ψωμί στοίχιζε το 1839 στην Κύμη 0,40 δρχ η οκά (1,2 χλγρ), μάλιστα με τάση ανοδική, διότι στην περιοχή δεν καλλιεργούσαν σιτηρά, που έρχονταν από μακριά, παρά μόνον ελιές και αμπέλια,</div><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;">- γινόταν κράτηση 10 δρχ μηνιαίως για το δάνειο της κατοικίας (τουλάχιστον τα 5-6 πρώτα χρόνια),</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;">- 5% των μηνιαίων εσόδων καταβαλλόταν στο ασφαλιστικό Ταμείο των Ορυκτών,</div></span></span><p></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;"></p><div style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">τότε το 1/4 ή και μεγαλύτερο μέρος του μισθού ξοδευόταν μόνο για ψωμί και απέμενε περίπου ο μισός μισθός για όλα τα υπόλοιπα. Αυτά χωρίς να συμπεριλάβουμε</span></div><span style="background-color: #eeeeee;"><div style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; text-align: justify;">- τις ημέρες αναστολής των εργασιών</div><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;">- τις ημέρες ασθένειας</div></span><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;">- τις πολυμελείς οικογένειες.</div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif;"><br /></span></div><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;">`Αλλο παράδειγμα: O `Εφορος Schiller το 1840 υπολογίζει τα ελάχιστα μηνιαία ατομικά έξοδα ενός ορύκτη β' τάξεως με μισθό <strong style="box-sizing: border-box;">45 δρχ</strong> ως εξής:</div></span><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;">-για το Ταμείο Ορυκτών (5% του μισθού) 2,25</div></span><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;">-χαρτόσημο για την απόδειξη μισθοδοσίας 0,25</div></span><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;">-τρόφιμα 30</div></span><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;">-ρουχισμός, καθαριότητα 10</div></span><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;">-φωτισμός, καπνός, μικροέξοδα 5</div></span><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;">Σύνολο <strong style="box-sizing: border-box;">47,50 δρχ</strong> (χωρίς να υπολογισθεί η κράτηση των 10 δρχ για το δάνειο).</div></span></span><p></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Δεν είναι λοιπόν περίεργο ότι σχεδόν όλοι οι άποικοι έλαβαν κάποιο επιπλέον δάνειο για να καλύψουν τις ανάγκες τους. Οι ορύκτες <strong style="box-sizing: border-box;">Bauer</strong> και <strong style="box-sizing: border-box;">Krill</strong> ζήτησαν τον Φεβρουάριο 1841 να εργασθούν σε δωδεκάωρες βάρδιες για ν' αντιμετωπίσουν την ακρίβεια των τροφίμων. Και όλοι αντέδρασαν με επίσημη διαμαρτυρία όταν τους επιβλήθηκε η δεκάτη για τους κήπους και τις εικοσιοκτώ συνολικά αίγες τους (1842). Αύξηση των αμοιβών δόθηκε το 1847 μόνον στους εργαζόμενους μέσα στην ορυκτή (<strong style="box-sizing: border-box;">Wourlisch, Kreß, Krill</strong> και <strong style="box-sizing: border-box;">Μήτρου</strong>).</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Εύλογο ερώτημα: τελικά για ποιον λόγο εγκατέλειπε ένας Γερμανός ανθρακωρύχος την πατρίδα του για ν' ασκήσει το ίδιο επάγγελμα στην Ελλάδα, στα όρια της επιβίωσης; Αυτό συνέβαινε διότι η αμοιβή του στην Ελλάδα ήταν πράγματι μεγαλύτερη απ' ό,τι στη Γερμανία και επιπλέον δινόταν το κίνητρο της κατοικίας. Αυτές οι παροχές θεωρητικά ίσως φαίνεται ότι καθιστούσαν τους Βαυαρούς μετανάστες προνομιούχους πολίτες, πρακτικά όμως κάτι τέτοιο δεν συνέβαινε.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: center;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif;"><br /></span></div><span style="border-image: initial; font-family: "Open Sans", sans-serif; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="At the Coal Face" height="201" src="https://www.graecogermanica.gr/images/blog/Kymi/At_the_Coal_Face.jpg" style="border: 0px solid rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 100%; text-align: justify; vertical-align: middle;" width="397" /></span><span style="background-color: #eeeeee; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;">Henry Moore, At the Coal Face (1942)</div><span style="box-sizing: border-box; font-size: 8pt;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 8pt;">[Public domain, via Wikimedia Commons]</span></div></span></span><p></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">Συνταξιοδοτήσεις </strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Οι ανίκανοι για εργασία λόγω εργατικού ατυχήματος, ηλικίας ή ασθένειας, έπαιρναν σύνταξη από το Ταμείο Ορυκτών, περίπου 15 δρχ τον μήνα. Επειδή το ποσόν αυτό δύσκολα κάλυπτε τις βιοτικές ανάγκες του συνταξιούχου, ειδικά ενός οικογενειάρχη, συνήθως αυτός εξακολουθούσε να εργάζεται ως έκτακτος εργάτης. Ο <strong style="box-sizing: border-box;">Adam Fix</strong> π.χ. συνταξιοδοτήθηκε το 1844 <em style="box-sizing: border-box;">λόγω ηλικίας (47) και αδυναμίας</em> με 15 δρχ, ενώ είχε γυναίκα και τέσσερα ανήλικα τέκνα. Του χορηγήθηκαν 5 δρχ επιπλέον αφού παρουσιάσθηκε και παραπονέθηκε στο βασιλικό ζεύγος, που κατά τύχη επισκέφθηκε την Κύμη το ίδιο έτος. Όμως εργαζόταν μέχρι τον θάνατό του σε ελαφρές εργασίες του ορυχείου.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Οι χήρες έπαιρναν σύνταξη 8-10 δρχ και κάθε ανήλικο τέκνο 5 δρχ μέχρι το 14ο έτος της ηλικίας του. Όταν μια χήρα ξαναπαντρευόταν έχανε τη σύνταξή της, καθώς και αυτή των ανήλικων παιδιών της· αντ' αυτού λάμβανε την ημέρα του γάμου προικοδότηση 100 δρχ από το Ταμείο Ορυκτών. Το συνταξιοδοτικό της δικαίωμα έχανε και στην περίπτωση που έμενε έγκυος μετά τον θάνατο του συζύγου (συνέχιζε όμως να παίρνει τη σύνταξη των παιδιών του αποβιώσαντος). </span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">Γυναίκες και παιδιά</strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Για τις γυναίκες που έζησαν στο ορυχείο ελάχιστες πληροφορίες σώζονται στο Οθωνικό Αρχείο. Πρόκειται κυρίως για τις συζύγους των Γερμανών ανθρακωρύχων,</span></div><span style="background-color: #eeeeee;"><div style="text-align: justify;">που -όπως αναφέρθηκε- ήταν όλες ομοεθνείς τους, πλην μιας Ελληνίδας.</div></span><p></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Στην Κύμη λοιπόν έζησαν για μικρότερο ή μεγαλύτερο διάστημα οι εξής γυναίκες:</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">Maria Dhombruch</strong> από το Geinsheim της Ρηνανίας, κόρη του μετανάστη Jakob Dhombruch και της Anna Maria Schroll. Η Maria παντρεύτηκε τον Johann Krill το 1838. Στις 13.12.1838 απέκτησαν τη Sophia</span><span style="box-sizing: border-box;">, αργότερα τη Ζαχαρού και την Κατερίνα.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">Sophia Dhombruch</strong>, δεύτερη κόρη του Jakob Dhombruch και μνηστή του Heinrich Jung (πρωτόκολλο 20.2.1838). Μετά το δυστύχημα που κόστισε τη ζωή του Jung (24.5.1838), ο Διοικητής και όλη η κοινότητα υποστήριξαν το αίτημά της να κρατήσει τη γη που είχε παραχωρηθεί σε εκείνον, λόγω της <em style="box-sizing: border-box;">άθλιας κατάστασής της</em> και υπό τον όρο να παραμείνει στην αποικία.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">Maria Henriette Karolina Gumpertz von Gusten</strong>. Ζούσε στην Κύμη με τον αριστοκρατικής καταγωγής πατέρα της Franz Gumpertz και τον αδελφό της. Το 1841 παντρεύτηκε τον σωροφύλακα, ορύκτη και ξυλουργό Benjamin Wourlisch. Είχαν τρία παιδιά το 1859: Alexander, Victor και Malchen (γενν. 1848).</span><br style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; box-sizing: border-box; font-size: 13px; height: auto; margin: 0px; min-width: 0px; outline: transparent 0px; overflow: visible; padding: 0px;" /></span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;"></p><div style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; text-align: justify;"><strong style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Γαρυφαλλιά Κοκκάρη</strong><span style="background-color: #eeeeee;">, του Ευβοέως Δημητρίου Κοκκάρη και της Μαρίας, βαπτισμένη στην Ύδρα το 1819. Το 1838 παντρεύτηκε τον λογιστή του ορυχείου Gottlob Kretschmar. Μετά τον θάνατό του (1845/46) δεν δικαιούτο σύνταξη, διότι ο Κ. δεν είχε αποβιώσει σε υπηρεσία του ορυχείου και -ως αξιωματικός- δεν κατέθετε χρήματα στο Ταμείο Ορυκτών. Η Γαρυφαλλιά ζούσε</span><span style="background-color: #eeeeee;"> </span><em style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">από τα εργόχειρά της, σε αθλία όντως κατάσταση</em><span style="background-color: #eeeeee;">, με δύο ανήλικα τέκνα και με τον κίνδυνο να χάσει το σπίτι της λόγω χρέους προς το Ταμείο Ορυκτών.</span></div><span style="background-color: #eeeeee;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13px;"><br /></span></div><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Julia Langenberg</strong>, από το Zellerfeld-Hannover. Ήλθε στην Ελλάδα το 1842 ως σύζυγος του διοικητή Otto Schiller. Όταν το 1844 έγινε κατάσχεση της κινητής περιουσίας του Schiller λόγω χρέους στο Ταμείο Ορυκτών, o ίδιος διαμαρτυρήθηκε επειδή τα κατασχεθέντα ανήκαν στην προίκα της γυναίκας του· με την αφορμή αυτή μαθαίνουμε ότι η προίκα περιλάμβανε μεταξύ άλλων 5 κάδρα, ρολόι, καθρέφτη, ασημένια μαχαιροπίρουνα και πιανοφόρτε. Οι Schiller επέστρεψαν στη Γερμανία το 1844/45.</div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13px;"><br /></span></div><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Margaretha Naumann</strong> από το Alzenau της Βαυαρίας, σύζυγος του Johann Adam Fix. Ο Fix ταξίδεψε στη Γερμανία μετά τη λήξη της στρατιωτικής του θητείας (1837) και επέστρεψε στην Κύμη με την 33χρονη Margaretha το 1840. Απέκτησαν πέντε παιδιά (το τελευταίο γεννήθηκε το 1846). Μετά τον θάνατο του Fix η Margaretha συνταξιοδοτήθηκε με οκτώ δρχ για την ίδια και πέντε για κάθε ανήλικο, και μάλλον εγκατέλειψε την αποικία πουλώντας στο σπίτι.</div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Elisabetha Riemann</strong> από το Amt Springe-Hannover, σύζυγος του Σκαπανέως Christian Bauer. Παιδιά τους ήταν ο Wilhelm, η Emilia και η Maria (ετών 12, 9 και 1 το 1836). Στην πατρίδα της εργαζόταν ως υπηρέτρια, στο ορυχείο φαίνεται ότι επίσης πρόσφερε βοηθητικές υπηρεσίες, καθώς εμφανίζεται σε πίνακες αμοιβών ως πλύστρια.</div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Anna Maria Schroll</strong> από το Altötting της Βαυαρίας, σύζυγος του μετανάστη Jakob Dhombruch. Ήλθαν στην Ελλάδα με τα παιδιά τους Maria, Sophia και -ίσως- Sigmund. To 1845 η Anna Maria εμφανίζεται στα τεκμήρια ως χήρα Dambruch εργαζόμενη στα Ανάκτορα και μέλλουσα σύζυγος του στρατιωτικού μουσικού Franz Giavina.</div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Apollonia Schussmann</strong> από το Lauingen της Βαυαρίας, όπου εργαζόταν ως υπηρέτρια. Σύζυγος του Christian Johann König. Οι König μεγάλωναν ως ανάδοχοι γονείς την 5,5 ετών (1836) Cäcilia Poehl, που είχε χάσει στην Ελλάδα και τους δύο γονείς της. Η παραμονή της οικογένειας στην Κύμη ήταν σύντομη (1837-38).</div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;">Σύμφωνα με τα παραπάνω, στη γερμανική αποικία της Κύμης έζησαν και είκοσι περίπου παιδιά. Στο Αρχείο δεν σώζονται πληροφορίες για τη ζωή, την εκπαίδευση ή την υγεία τους. Τα αγόρια μπορούσαν να εργασθούν στο ορυχείο από δώδεκα ετών, τότε όμως έχαναν τη σύνταξή τους, αν ήταν ορφανά. Ο νεώτερος εργάτης του ορυχείου που τεκμηριώνεται στο Αρχείο ήταν ο δεκαεπτάχρονος (1841) <strong style="box-sizing: border-box;">Wilhelm Bauer</strong>, γιος του Christian Bauer.</div></span></span><p></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">Ιατρική περίθαλψη</strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Το Δημόσιο κατέβαλλε αρχικά για υγειονομική περίθαλψη στο Ταμείο Ορυκτών 400 δρχ ετησίως, εκ των οποίων 300 δρχ ήταν η ετήσια αμοιβή του <em style="box-sizing: border-box;">ιατρού</em> <em style="box-sizing: border-box;">πόλεως και αιγιαλού Κύμης</em> και επιτετραμμένου στην υγειονομική υπηρεσία του ορυχείου, για δύο τακτικές εβδομαδιαίες επισκέψεις στο ορυχείο. Το ποσό αυτό κρίθηκε υπερβολικό για τις ανάγκες των λιγοστών αποίκων και καταργήθηκε το 1850· γιατρός, φάρμακα και ευεργετήματα ασθενείας (περίπου 0,50 δρχ την ημέρα) πληρώνονταν στο εξής μόνον από το Ταμείο Ορυκτών.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Ο γιατρός ήταν υποχρεωμένος να περιθάλπει όλους τους εργαζομένους, τις γυναίκες και τα παιδιά τους. Στη θέση αυτή υπηρέτησαν ο υπίατρος <strong style="box-sizing: border-box;">Friedrich Gottlieb Hormel</strong> (μέχρι το 1839), και οι γιατροί <strong style="box-sizing: border-box;">Peter Schimpfle</strong> (1839-43), <strong style="box-sizing: border-box;">Βιτάλ</strong> (1843-44), <strong style="box-sizing: border-box;">Π. Πολίτης</strong> (1844-;) και <strong style="box-sizing: border-box;">Nedig</strong>.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Σε περίπτωση απουσίας του γιατρού ήταν βέβαια διαθέσιμη η ιατρική βοήθεια του κουρέα, που έβαζε βδέλλες, έδινε καθάρσιο, έκανε φλεβοτομίες και εξαγωγές δοντιών...</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Θρησκευτικά καθήκοντα, γιορτές και αργίες</span></strong></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Η συνύπαρξη Ορθοδόξων, Καθολικών και Διαμαρτυρομένων στην Κύμη δεν επηρεάστηκε από τις δογματικές διαφορές και οι άποικοι μάλλον εύκολα αποδέχτηκαν το Ορθόδοξο τελετουργικό της καινούργιας πατρίδας.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Όταν οι νέοι κάτοικοι, πολιτογραφημένοι πια στον Δήμο Κοτυλαίων το 1838, ζήτησαν έναν ιερέα για τις λατρευτικές τους ανάγκες και <em style="box-sizing: border-box;">την παρηγορία της θρησκείας που δικαιούντο</em>, η Ιερά Σύνοδος έθεσε τον όρο τα παιδιά τους να βαπτίζονται Ορθόδοξοι. Δεν υπάρχει καταγραμμένη αντίδραση σ' αυτό, όμως ο άποικος Wourlisch σε ιδιωτική επιστολή εκφράζει την επιθυμία <em style="box-sizing: border-box;">τα παιδιά του να μορφωθούν σύμφωνα με το δόγμα των Διαμαρτυρομένων</em>.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Ο εκκλησιασμός γινόταν αρχικά στο κτήριο του Διοικητηρίου. Το 1838/39 οι άποικοι με προσωπική εργασία ίδρυσαν τη μικρή εκκλησία της αποικίας, αφιερωμένη στον Άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο. Εδώ τελούσε την κυριακάτικη λειτουργία ο Ορθόδοξος ιερέας, που αμειβόταν από το Ταμείο Ορυκτών. Ανάλογη μαρτυρία έχουμε και από την επίσκεψη στο ορυχείο του προτεστάντη ιερέα Lüth το 1841: <em style="box-sizing: border-box;">Την Κυριακή έκανε ο Λυτ λειτουργία σ' ένα ελληνικό εκκλησάκι και ήρθαν διαμαρτυρόμενοι, ρωμαιοκαθολικοί και έλληνες ορθόδοξοι</em>. </span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Κορυφαία γιορτή της αποικίας ήταν η επέτειος των γενεθλίων του Όθωνα, στις 20 Μαΐου, για την οποία οι εργαζόμενοι διέθεταν ευχαρίστως 400 δρχ από το Ταμείο τους. Μετά τη δοξολογία από δύο ιερείς στην εκκλησία του Αγίου Ιωάννου, <em style="box-sizing: border-box;">οι ορύκται, αλλά και όλοι οι υπάλληλοι της περιφερείας και πρόκριτοι και χωρικοί της επαρχίας εορτάζουν εδώ δύο ολόκληρες ημέρες</em>. Στα πλαίσια της γιορτής διεξαγόταν και αγώνας σκοποβολής, το λεγόμενο <em style="box-sizing: border-box;">σημάδι, </em>όπου είχαν δικαίωμα συμμετοχής όσοι συνεισέφεραν στο Ταμείο. Οι πιο εύστοχοι κέρδιζαν διάφορα δώρα (π.χ. ένα ρολόι ή ένα πάπλωμα).</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: center;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif;"><br /></span></div><span style="border-image: initial; font-family: "Open Sans", sans-serif; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="IMG 1271" height="387" src="https://www.graecogermanica.gr/images/blog/Kymi/IMG_1271.JPG" style="border: 0px solid rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; text-align: justify; vertical-align: middle;" width="743" /></span><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;">Η είσοδος του ορυχείου στην Κύμη. Ξυλογραφία του H. Clerget σε σχέδιο του H. Belle (<a href="https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=uc1.c2744092;view=1up;seq=88" rel="noopener noreferrer" style="box-sizing: border-box; text-decoration-line: none; transition: color 400ms ease 0s, background-color 400ms ease 0s;" target="_blank">Le Tour du Monde 32/1876, σ. 80</a>)</div></span><p></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">Σχέσεις με τους γηγενείς</strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Δεν μαρτυρούνται περιστατικά συγκρούσεων που να οφείλονται στη διαφορά εθνικότητας και οι πολιτισμικές διαφορές, όπως και οι θρησκευτικές, δεν εμπόδισαν τις καλές σχέσεις των Γερμανών αποίκων με τους Έλληνες της περιοχής. </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;"></p><div style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Ομαλές σχέσεις υπήρχαν κατ΄αρχάς σε επίπεδο επαγγελματικής συνεργασίας, καθώς πολλοί Έλληνες των γύρω χωριών, κυρίως των Μαλετιάνων, εκπαιδεύτηκαν στην τέχνη της λιγνιτωρυχίας κοντά στους νεοφερμένους ανθρακωρύχους. Αυτή η εκπαίδευση είχε βέβαια και τις δυσκολίες της· ο Έφορος Schiller αναφέρει τα εξής για να επισημάνει την έλλειψη έμπειρων ορυκτών (1839-40):</span></div><span style="background-color: #eeeeee;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif;"><br /></span></div><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;"><em style="box-sizing: border-box;">Οι Έλληνες δεν έχουν συνηθίσει, και δεν μπαίνουν ποτέ στη στοά αν δεν είναι μαζί κάποιος Γερμανός, που τον εμπιστεύονται. Αλλά με το παραμικρότερο ατύχημα, ή μόνον από φόβο για κάτι τέτοιο, τρέχουν μακριά και μέχρι να τους ξαναφέρεις στη στοά παίρνει πολλή ώρα [...]. Όταν πριν λίγες μέρες συνέβη κατά την εξόρυξη μια πτώση, που τακτοποιήθηκε αμέσως από τους Γερμανούς εργάτες, όλοι σχεδόν οι Έλληνες εγκατέλειψαν την ορυκτή από φόβο. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να τους καταλογισθεί δειλία, αφού μόνον η εξοικείωση από πρώιμη ηλικία φέρνει την αδιαφορία για τη διαρκή απειλή των κινδύνων της στοάς· στον ανθρακωρύχο ακόμη και τα δυστυχήματα μικρή ή καμία εντύπωση δεν κάνουν, γιατί είναι συνηθισμένος από παιδί [...]</em>.</div></span></span><p></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Αυτός ο αρχικός φόβος των Ελλήνων, οφειλόμενος και στους αλλεπάλληλους θανάτους των τριών εργατών, υποχώρησε με τα χρόνια, ώστε το 1846 ο Έφορος Κριτζούτας διαβεβαιώνει ότι <em style="box-sizing: border-box;">το ήμισυ σχεδόν των κατοίκων του Μαλετιάνου είναι πλέον άξιοι ορύκται</em>.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Η ειρηνική συνύπαρξη των δύο εθνικοτήτων στην Κύμη φαίνεται και στις κοινές γιορτές, τους κοινούς εκκλησιασμούς, την ίση μεταχείριση όλων των εργατών από Γερμανούς και Έλληνες διοικητές και την απουσία παραπόνων (αντίθετα π.χ. με ό,τι συνέβαινε στην ελληνογερμανική αποικία της Τίρυνθας).</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"> <span style="box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">Επίλογος</strong></span></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Η έλλειψη ειδικευμένων εργατών, η ανεπαρκής χρηματοδότηση του ορυχείου (για υποζύγια, εργαλεία, μηχανές), οι δυσκολίες στη χερσαία και θαλάσσια μεταφορά του άνθρακα ελλείψει δρόμων και διαθέσιμων πλοίων, το εντέλει υψηλό κόστος του ορυκτού και η κατώτερη ποιότητά του σε σύγκριση με τους αγγλικούς γαιάνθρακες (μικρότερη απόδοση, πολλή σκόνη), τέλος η λανθασμένη πολιτική διαχείριση ήταν τα προβλήματα που οδήγησαν στην υπολειτουργία του ορυχείου μετά το 1853 και τελικά στην παύση του, τον Ιούνιο 1859. Πολύ διαφωτιστική για την τότε κατάσταση της αποικίας και των δύο τελευταίων Γερμανών εργατών (<strong style="box-sizing: border-box;">Wourlisch</strong> και κατά πάσα πιθανότητα <strong style="box-sizing: border-box;">Krill</strong>) είναι η ακόλουθη επιστολή του <strong style="box-sizing: border-box;">Wourlisch</strong>, με ημερομηνία 28.6.1859:</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"></p><div style="text-align: justify;"><em style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">[...] Στις 20 του μήνα έπαυσε η λειτουργία του ορυχείου. Όλοι οι εργάτες απολύθηκαν. [...] Στις 23 σφραγίστηκαν οι είσοδοι όλων των στοών με ξερολιθιά, και τώρα δεν έχουμε ούτε καθαρό νερό να πιούμε, γιατί αυτό που τρέχει κάτω απ΄ τον βράχο το βρωμίζουν τα ζώα. </em></div><span style="background-color: #eeeeee;"><div style="text-align: justify;"><em style="box-sizing: border-box;">Δεν έχουμε πια να φάμε! Σύμφωνα με τον κανονισμό του ορυχείου, κάθε ανθρακωρύχος δικαιούται ορισμένο επίδομα όταν το ορυχείο μένει κλειστό πάνω από μια εβδομάδα και συνταξιοδότηση λόγω ασθένειας ή μετά από κάποια χρόνια υπηρεσίας. Όμως για μάς τους τέσσερις μόνιμους ούτε για επίδομα ούτε για σύνταξη γίνεται λόγος. Τι να κάνω τώρα; Ακόμη κι αν άνοιγε κάπου ένα νέο ορυχείο, δεν είμαι πια σε θέση να προσφέρω ως ορύκτης ή ξυλουργός τις απαιτούμενες υπηρεσίες. [...]</em></div><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><em style="box-sizing: border-box;">Τα σπίτια μας τα χτίσαμε με τον όρο ότι θα μπορούσαμε να τα πουλήσουμε μόνον σε εργαζόμενους του ορυχείου ή στην κυβέρνηση, και το 1851 που υπήρχε δυνατότητα να τα πουλήσουμε δεν μας επιτράπηκε, επειδή τάχα είναι αποικία ανθρακωρύχων. [...] Τι να κάνω; Μου πήραν το ψωμί, μου έκλεισαν το νερό, και τώρα έχω ελεύθερο μόνο τον αέρα, για τα εικοσιέξι χρόνια πιστής υπηρεσίας. Κανείς δεν αγοράζει τα σπίτια μας, εμάς των δύο Γερμανών που έχουμε απομείνει, διότι βλέπουν ότι με τη νόμιμη σύνταξη δεν θα μπορούμε να ζήσουμε εδώ και τα σπίτια θ' αναγκαστούμε να τα εγκαταλείψουμε δωρεάν. [...]</em></div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><em style="box-sizing: border-box;">Είχα προβλέψει από χρόνια το τέλος του ορυχείου, [...] αλλά εδώ όταν μιλάει ένας έντιμος, ειλικρινής άνθρωπος κανείς δεν τον πιστεύει. [...] Για μένα και τη γυναίκα μου ήταν πολύ σκληρό πλήγμα. [...] Είμαι τόσο καταπονημένος απ' τη δουλειά, τις έγνοιες και τη στενοχώρια, που για ένα μεροκάματο με κόπο σύρθηκα τέσσερις μέρες στο λιμάνι, να φορτώσω το πλοίο. </em></div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><em style="box-sizing: border-box;">[...]</em></div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><em style="box-sizing: border-box;">Το μέρος όπου ο κύριος Ηenze ερευνά για άνθρακα απέχει δύο ώρες από τη Λίμνη. Λέγεται ότι βρήκε καλό και πολύ ορυκτό. Το πρώτο το γνώριζα από καιρό, για το δεύτερο δεν μπορώ να πω. [...]</em></div></span></span><p></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Μια εποχή είχε τελειώσει, μια άλλη άρχιζε. Μετά το κλείσιμο του ορυχείου Κύμης ως δημόσιας επιχείρησης, στην περιοχή δραστηριοποιήθηκαν ιδιωτικές πλέον μεταλλευτικές εταιρείες, που ήταν ενεργές για έναν ακόμη αιώνα, έως το 1962. Το εργατικό δυναμικό, από χωριά της περιοχής, ήταν πλέον ολοένα πιο έμπειροι Έλληνες λιγνιτωρύχοι, με αναγνωρισμένη γνώση και ειδίκευση· οι παλαιοί εκείνοι άποικοι είχαν κάπως συμβάλει σ` αυτό.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΠΟΥ ΕΡΓΑΣΘΗΚΑΝ ΣΤΟ ΑΝΘΡΑΚΩΡΥΧΕΙΟ ΚΥΜΗΣ (1834-1859)</strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"></p><div style="text-align: justify;"><strong style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Altmannsbacher, Ignaz</strong><span style="background-color: #eeeeee;">: ανθρακωρύχος από το Schorn-Rhein-Rezat, γιος οπωροπώλη, γενν. περί το 1801. Σκαπανέας.</span></div><span style="background-color: #eeeeee;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Anwandter, Johann Jakob</strong>: σιδηρουργός από το Mindelheim-Oberdonau, γιος κατασκευαστή χαρτιού, γενν. 5.6.1808. Σώμα Τεχνιτών/Εργατών. </div><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Baier, Adam</strong>: διορίστηκε ξυλουργός το 1838. </div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Barth, Xaver</strong>: λογιστής έως το 1837.</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Bauer, Christian</strong>: ανθρακωρύχος και γιος ανθρακωρύχου από το Wittin της Πρωσίας, γενν. περί το 1805. Σκαπανέας, διορίστηκε στο ορυχείο το 1837. Παντρεμένος με την Elisabetha Riemann από το Αννόβερο.</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Bauer, Wilhelm</strong>: γιος του Christian Bauer, γενν. περί το 1824. Μαθητευόμενος στο ορυχείο από το 1841.</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Beer, Thomas</strong>: στρατιώτης του σώματος Τεχνιτών/Εργατών, εργάσθηκε στην οδοποιία (1841).</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Behringer, Michael</strong></div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Bentzinger, Jakob</strong>: λιθοξόος από το Teufen-Appenzell της Ελβετίας, γιος ξυλουργού, γενν. 12.12.1809. Σκαπανέας.</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Βerg, Joseph</strong>: ανθρακωρύχος και γιος ανθρακωρύχου από το Grauerstein (;) της Βεστφαλίας, γενν. περί το 1802. Σκαπανέας.</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Bettinger, Joseph</strong></div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Billner, Martin</strong></div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Boeck, Martin</strong></div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Brandner, Augustin</strong>: κτίστης και εργάτης αλατωρυχείου από το Berchtesgaden της Βαυαρίας, γενν. περί το 1795. Είχε υπηρετήσει εννέα χρόνια στον αυστριακό και στον βαυαρικό στρατό και ήταν σκαπανέας στον ελληνικό στρατό. Διορίστηκε στο ορυχείο το 1837, παραιτήθηκε το 1840. </div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Brenner, Joseph</strong>: διορίστηκε το 1840, παραιτήθηκε το 1841.</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Büchs, Joseph</strong>: από το Wipfeld-Wank της Βαυαρίας. Εργάσθηκε ως ημερομίσθιος, πέθανε το 1840.</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Demel/Diemel, Georg</strong>: φρεατωρύχος από το Siedelsdorf-Weilheim της Βαυαρίας, γιος υφαντή, γενν. περί το 1794. Σκαπανέας.</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Dhombruch, Jakob</strong>: κτίστης και μουσικός από το Geinsheim της Βαυαρίας, γενν. περί το 1783. Μετανάστευσε στην Ελλάδα οικογενειακώς το 1837. Ημερομίσθιος εργάτης στην Κύμη, πέθανε στο ορυχείο στις 24.6.1839. Σύζυγός του ήταν η Maria Schroll.</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Dhombruch, Sigmund</strong>: ίσως γιος του προηγουμένου. Εργάσθηκε στο ορυχείο ως μαθητευόμενος (1841).</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Fidler, Michael</strong></div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Fix, Johann Adam</strong>: ανθρακωρύχος και σιδηρουργός από το Edelbach-Alzenau της Βαυαρίας, γιος αγρότη, γενν. περί το 1798. Σκαπανέας. Στην Κύμη αρχικά ημερομίσθιος εργάτης, από το 1840 ορύκτης. Συνταξιοδοτήθηκε το 1844, φονεύθηκε το 1851. Σύζυγός του ήταν η Margaretha Naumann (πρώτη σύζυγος η Eva Streitenberger).</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Fortenbach, Carl</strong>: υπαξιωματικός του Μηχανικού σώματος του βαυαρικού στρατού, με σπουδές στην Αυστρία και στο Würzburg. Το 1832 κατατάχθηκε στον ελληνικό στρατό ως λοχαγός του Πυροβολικού. Πρώτος διοικητής του ορυχείου Κύμης (1834-Αύγ.1836), ύστερα επιθεωρητής ορυχείων στο Οπλοστάσιο και εισηγητής (σύμβουλος) στο Υπουργείο Στρατιωτικών. Το 1841 νυμφεύθηκε την Ελένη Ησαΐα από τη Σύρο, κόρη του Σμυρναίου Νικολάου Ησαΐα, και εγκαταστάθηκε οριστικά στην Ελλάδα. Το 1843 απολύθηκε λόγω εθνικότητας.</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Friedrich, Christian</strong>: ανθρακωρύχος και καπνοδοχοκαθαριστής από το Andreasberg-Hannover, γιος ανθρακωρύχου, γενν. περί το 1804. Σκαπανέας. Απελύθη από το ορυχείο λόγω κακής διαγωγής. </div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Groenitz, Martin</strong></div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Hornung, Emanuel</strong>: ανθρακωρύχος από το Weiler της Βυρτεμβέργης, γιος υφαντή, γενν. 7.4.1812. Σκαπανέας. </div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Jung, Heinrich</strong>: ανθρακωρύχος από το Schanbach-Kannstadt της Βυρτεμβέργης, γιος κρεοπώλη, γενν. 9.2.1811. Σκαπανέας. Διορίστηκε στο ορυχείο και εγκαταστάθηκε πρώτος ως άποικος το 1837, το ίδιο έτος πήρε προαγωγή, το 1838 έχασε τη ζωή του σε δυστύχημα.</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Kaden, Karl Gottlob</strong>: ανθρακωρύχος από Freiberg-Erzgebirge της Σαξωνίας, γιος αμαξά, γενν. περί το 1810. Σκαπανέας. Διορίστηκε το 1837, προήχθη το 1838. Ξυλουργός του ορυχείου από το 1840 έως το 1844, που έφυγε για να εργασθεί στην Κύμη.</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Klomann, Heinrich</strong>: αμαξοποιός και ανθρακωρύχος από το Altleiningen-Frankental της Βαυαρίας, γιος σιδηρουργού, γενν. περί το 1799. Είχε υπηρετήσει στον γαλλικό στρατό (1822-1826), ήταν σκαπανέας στον ελληνικό.</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">König, Johann Christoph</strong>: ανθρακωρύχος και αμαξάς από το Hölzichen-Amberg της Βαυαρίας, γιος ανθρακωρύχου, γενν. περί το 1798. Σκαπανέας. Διορίστηκε στο ορυχείο το 1837, το 1838 ζήτησε άφεση για λόγους υγείας. Σύζυγος η Apollonia Schussmann.</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Kramer, Johann</strong>: μαθητευόμενος το 1841, παραιτήθηκε το 1841.</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Kreß, Johann</strong>: διορίστηκε σιδηρουργός του ορυχείου το 1837, συνταξιοδοτήθηκε μετά το 1851/52.</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Kretschmar, Gottlob Traugott</strong>: εμποροϋπάλληλος από το Geringswalde της Σαξωνίας, γιος του νεωκόρου Johann Gottlob Kretschmar, γενν. 19.11.1804. Στην πατρίδα του είχε απαλλαγεί από τη στρατιωτική θητεία λόγω πάθησης των χεριών. Εθελοντής στον ελληνικό στρατό, υπηρέτησε ως σιτιστής και λογιστής στο Πεζικό με βαθμό λοχία. Μετατέθηκε στην Επιτροπή Ιματισμού και ύστερα ως λογιστής στο ορυχείο, το 1837. Από το 1841 ζούσε στη Τρίπολη, πέθανε το 1846. Ήταν παντρεμένος με την Γαρυφαλλιά Κοκκάρη.</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Krill, Johann</strong>: ανθρακωρύχος και γιος ανθρακωρύχου από το Imsbach-Kaiserslautern της Βαυαρίας, γενν. περί το 1807. Εθελοντής του 1833, υπηρέτησε στο 7ο, 8ο και 3ο Τάγμα Πεζικού ως γρεναδιέρος και έλαβε μέρος στα γεγονότα της Μάνης. Μετά την άφεσή του (1837) διορίστηκε στο ορυχείο ορύκτης α΄ τάξεως και παρέμεινε σ΄ αυτό μέχρι το οριστικό κλείσιμο, το 1859. Κατείχε μεταξύ των συναδέλφων του την τιμητική θέση του <em style="box-sizing: border-box;">αρχαιότερου</em>, στην οποία εκλεγόταν ένας <em style="box-sizing: border-box;">έντιμος, ακέραιος άνδρας</em> <em style="box-sizing: border-box;">από τους παλαιότερους εργάτες, που γνώριζε γραφή και ανάγνωση</em> και είχε δικαίωμα ν΄ αντιπροσωπεύει τους εργαζόμενους και να υπογράφει εν ονόματί τους. Σύζυγός του ήταν η Maria Dhombruch.</div></span></span><p></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: center;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif;"><br /></span></div><span style="border-image: initial; border-style: initial; font-family: "Open Sans", sans-serif; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="KRILL" height="94" src="https://www.graecogermanica.gr/images/blog/Kymi/KRILL.JPG" style="border: 0px rgb(0, 0, 0); box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 100%; text-align: justify; vertical-align: middle;" width="466" /></span><span style="background-color: #eeeeee; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;">Υπογραφή του Johann Krill ως <em style="box-sizing: border-box;">αρχαιότερου εργάτη</em> (<em style="box-sizing: border-box;">Knappschaftsältester</em>)</div><span style="box-sizing: border-box; font-size: 8pt;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 8pt;">(φωτο: ΓΑΚ/Ενυώ)</span></div></span></span><p></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"></p><div style="text-align: justify;"><strong style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">Müller, Franz</strong><span style="background-color: #eeeeee;">: λοχαγός του Μηχανικού σώματος, διοικητής του ορυχείου 1836-37. Το 1840 παντρεύτηκε την Άννα Κωνσταντίνου Καραγιάννη από το Μεσολόγγι και εγκαταστάθηκε στην Ελλάδα.</span></div><span style="background-color: #eeeeee;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Müller, Michael</strong>: στρατιώτης του σώματος Τεχνιτών, εργάσθηκε στην οδοποιία (1841).</div><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Ries, Michael</strong>: διορίστηκε το 1839, παραιτήθηκε το 1843.</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Scheibe, Alfred</strong>: το 1838 σωροφύλακας, το 1839 ημερομίσθιος εργάτης.</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Storch, Adam</strong>: εργάσθηκε ως ξυλουργός (1841).</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Schiller, Otto Rudolf Konrad</strong>: ανθρακωρύχος από το Hasselfelde-Braunschweig της Σαξωνίας, εκπαιδευμένος στη Μεταλλουργία. Γιος δικαστικού λειτουργού, γενν. 25.7.1813. Το 1834 απαλλάχθηκε από τη στρατιωτική θητεία στη Γερμανία. Στην Ελλάδα ήταν λοχίας Σκαπανέων. Λόγω των ικανοτήτων, του ήθους και των τεχνικών του γνώσεων διορίστηκε Έφορος του ορυχείου το 1837/38. Τα εκατόν πενήντα βιβλία της βιβλιοθήκης του στην Κύμη, <em style="box-sizing: border-box;">διαφόρων συγγραφέων και γλωσσών</em>, είχαν εντυπωσιάσει τη Χριστιάνα Λυτ, η οποία τον περιγράφει ως <em style="box-sizing: border-box;">όμορφο, με κάτι μελαγχολικό στη μορφή του</em>. Μετά την απόλυσή του το 1843 επέστρεψε στην πατρίδα του. Σύζυγος η Julia Langenberg.</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Sulzbeck, Franz Xaver</strong>: υπεύθυνος ορυχείου από το Würzburg της Βαυαρίας, γιος εμπόρου, γενν. 3.3.1803. Πολέμησε στην Ελληνική Επανάσταση ως Φιλέλληνας (1821-25). Σκαπανέας του ελληνικού στρατού. Σύζυγος η μαία Franziska Häußl από το Würzburg, γιός ο Heinrich Joseph (γενν. περ. 1829).</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Vetterl/Voetterl, Simon</strong></div><strong style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Völkert, Kaspar</strong>: στρατιώτης του σώματος Τεχνιτών, εργάσθηκε στην οδοποιία (1841).</div></strong></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Woehl, Thomas</strong>: μεταλλουργός και ξυλουργός από την περιοχή του Rosenheim της Βαυαρίας, γιος ανθρακωρύχου, γενν. περ. 1800. Γρεναδιέρος Πεζικού.</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Wourlisch, Benjamin</strong>: διορίστηκε στο ορυχείο το 1838, εργάσθηκε ως ορύκτης και ξυλουργός έως το 1859. Κατά την Χριστιάνα Λυτ <em style="box-sizing: border-box;">ένας καλός, θεοφοβούμενος άνθρωπος</em>. Σύζυγος η Maria Henriette Gumpertz von Gusten.</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box;">Ziegler, Lampertus</strong>: διορίστηκε ξυλουργός της ορυκτής το 1838, το 1839 παραιτήθηκε για λόγους υγείας. </div></span></span><p></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"> </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif;"><br /></span></div><span style="background-color: #eeeeee;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif;"><br /></span></div></span><span style="border-color: initial; border-image: initial; border-style: initial; font-family: "Open Sans", sans-serif; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="separator" src="https://www.graecogermanica.gr/images/blog/Kymi/separator.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; text-align: justify; vertical-align: middle;" /></span><p></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif;"><br /></span></div><span style="background-color: #eeeeee; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;"><strong style="box-sizing: border-box; font-size: 14pt;">Πηγές</strong></div></span><p></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">Αρχεία</strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">ΓΑΚ (ΚΥ), Οθωνικό Αρχείο Ανακτόρων</span></div><span style="background-color: #eeeeee;"><div style="text-align: justify;">ΓΑΚ (ΚΥ), Οθωνικό Αρχείο Υπουργείου Στρατιωτικών</div><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;">ΓΑΚ (ΚΥ), Οθωνικό Αρχείο Υπουργείου Οικονομικών</div></span></span><p></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">Βιβλιογραφία</strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"></p><div style="text-align: justify;"><a href="https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/ulrichs1863/0263/image" rel="noopener noreferrer" style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; text-decoration-line: none; transition: color 400ms ease 0s, background-color 400ms ease 0s;" target="_blank">Heinrich Nikolaus Ulrichs, Reisen und Forschungen in Griechenland (B. 2), Berlin 1863</a></div><span style="background-color: #eeeeee;"><div style="text-align: justify;"><a href="https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/fiedler1840bd1/0481/image" rel="noopener noreferrer" style="box-sizing: border-box; text-decoration-line: none; transition: color 400ms ease 0s, background-color 400ms ease 0s;" target="_blank">Karl Gustav Fiedler, Reise durch alle Theile des Königreiches Griechenland (B. 1), Leipzig 1840</a></div><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;">Χριστιάνα Λυτ, Μια Δανέζα στην αυλή του Όθωνα, Αθήνα 2011<span style="box-sizing: border-box; font-size: 12px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">3</span></div><div style="text-align: justify;">Χριστιάνα Λυτ, Στην Αθήνα του 1847-1848, Αθήνα 1991</div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;">Βάνα και Μίχαελ Μπούσε, Ανέκδοτες επιστολές της Βασίλισσας Αμαλίας στον πατέρα της 1836-1853, τ. Α΄-Β΄, Αθήνα 2011 </div></span><span style="box-sizing: border-box;"><div style="text-align: justify;">Βάννα Πανδή-Αγαθοκλή, Ξένοι περιηγητές και ερευνητές για την Κύμη, Κύμη 2013</div></span></span><p></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;">♦ Στον κ. Κώστα Καραμάνο, απόγονο του ανθρακωρύχου J. Krill, εκφράζονται θερμές ευχαριστίες για τη διάθεση υλικού από το προσωπικό του αρχείο.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"> Πηγή: </span><a href="https://www.graecogermanica.gr/index.php/el/" style="text-align: left;">Αρχικη | Graecogermanica</a></p></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #003366;"><br /></span></span></div>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-64263179172073328882023-10-07T09:45:00.000+03:002023-10-07T09:45:04.440+03:00Συνέντευξη με ένα ρομπότ | Astronio Live :Ηθικοί προβληματισμοί<iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/1mgdUDRTsAU?si=UyaJZRL6NZvM8csC" width="480"></iframe><div><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Ξενίζει η εικόνα να κάνεις διάλογο με ένα ρομπότ όπου έχει παρουσιαστικό ανθρώπου, να ακούς απαντήσεις στην ανθρώπινη λογική και να βλέπεις την ανθρώπινη γλώσσα του σώματος με τις συσπάσεις του "προσώπου" του. Με αφορμή το video προβληματίζεσαι για την ηθική διάσταση της εξέλιξης της AI, πολλά από τα ερωτήματα της συνέντευξης κινούνται σε αυτό το πλαίσιο.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Βλέπεις το παρόν και αντιλαμβάνεσαι το μέλλον.</span></div>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-79095895129388094442023-10-05T21:24:00.001+03:002023-10-05T21:51:21.941+03:00Πλημμύρες και Πολιτισμός. Η περιοχή της Θεσσαλίας<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiHzOg3Y7FqauOGLCo5VpWwSfqQ9LMr98h2t2I8e0cdwyQ-da_l3F7luGS8fhxmAQNjVdKdv_SuMDpBDPxxUsAdjReGdIC8MjlWvnBfjtI4XMkGBEwpMf8C_itirW4j4pzSQT7zDJM9r1oafsdC4inNv3nTln6DbaC5n8KbeL0QQZUL0RiY6gQzKzVCiOs" style="background-color: #eeeeee; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="394" data-original-width="550" height="311" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiHzOg3Y7FqauOGLCo5VpWwSfqQ9LMr98h2t2I8e0cdwyQ-da_l3F7luGS8fhxmAQNjVdKdv_SuMDpBDPxxUsAdjReGdIC8MjlWvnBfjtI4XMkGBEwpMf8C_itirW4j4pzSQT7zDJM9r1oafsdC4inNv3nTln6DbaC5n8KbeL0QQZUL0RiY6gQzKzVCiOs=w434-h311" width="434" /></a></div><span style="background-color: #eeeeee;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="background-color: #eeeeee; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Εισαγωγή<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeeeee; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: rgb(238, 238, 238); color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Σε παγκόσμιο επίπεδο, οι πλημμύρες είναι ο
συνηθέστερος και πιο διαδεδομένος τύπος καταστροφής κατά τη διάρκεια του 21ου
αιώνα. Οι πλημμύρες και κυρίως οι αστραπιαίες πλημμύρες σχετίζονται με την κλιματική αλλαγή αλλά και με τον
πολιτισμό, ο όποιος τις επηρεάζει και επηρεάζεται. Σύμφωνα με τον Άφρεντ Βέμπερ
ο «πολιτισμός» δεν είναι παρά ένα σύνολο τεχνικών και πρακτικών γνώσεων και
δεξιοτήτων, που επιτρέπουν στον άνθρωπο να δρα πάνω στη φύση και ο Χρήστος Γιανναράς ο «πολιτισμός» είναι τρόπος βίου<a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Τα πλημμυρικά φαινόμενα προκαλούν
θανάτους ανθρώπων, ζώων, περιβαλλοντικές καταστροφές, καταστροφή
υποδομών (κοινωνικών, βιομηχανικών και
εμπορικών, συγκοινωνιακών) , των αγροτικών, οικιστικών περιοχών και περιουσιών
και άλλες σημαντικές επιπτώσεις που σχετίζονται με τις ανθρώπινες
κοινωνικοοικονομικές δραστηριότητες. Τέτοια φαινόμενα συμβαίνουν και στην ελληνική επικράτεια. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="background-color: #eeeeee;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></b><!--[endif]--><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Η Ιστορική εξέλιξη <o:p></o:p></span></b></span></p>
<h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeeeee; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: rgb(238, 238, 238); color: #222222; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">«Μελετώντας το παρελθόν,
μαθαίνουμε για το παρόν και είμαστε σε θέση να σχεδιάσουμε το μέλλον».<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeeeee; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: rgb(238, 238, 238); color: #222222; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Για μεγάλα προϊστορικά πλημμυρικά
φαινόμενα γνωρίζουμε από τους μύθους των
μεγάλων κατακλυσμών, συμπεριλαμβανομένων των πλημμυρών του Δευκαλίωνα<a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>, το έπος
του Γκιλγκαμές<a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>,
τον κατακλυσμό της Παλιάς Διαθήκης<a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeeeee; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: rgb(238, 238, 238); color: #222222; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Μελέτη που πραγματοποιήθηκε το
2023 μας δείχνει ότι και ιστορικά οι αρχαίες κοινωνίες αντιμετώπιζαν πλημμύρες
και γι αυτό ανέπτυξαν πολύπλευρες τεχνολογίες για την αντιμετώπιση των
πλημμυρών και πολλές από αυτές εξακολουθούν να είναι χρησιμοποιήσιμες και
σήμερα.<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeeeee; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: rgb(238, 238, 238); color: #222222; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Από την αρχαιότητα, πολλοί
πολιτισμοί (π.χ. την τρίτη και δεύτερη
χιλιετία Κινέζοι, Ινδοί και Μεσοποταμιοί) έχουν εγκατασταθεί σε περιοχές με
υψηλή διαθεσιμότητα νερού (π.χ. παράκτιες, ποτάμιες και επιρρεπείς σε πλημμύρες
περιοχές) λόγω ευνοϊκών γεωγραφικών συνθηκών, οι οποίες διευκολύνουν την
οικονομική ανάπτυξη, όπως η προσβασιμότητα (μεταφορές και εμπόριο) και η
παραγωγή τροφίμων (εύφορη γη). Για ορισμένες περιοχές, οι ετήσιες πλημμύρες
είναι απαραίτητες για τη διατήρηση των καλλιεργειών, για άλλες περιοχές, οι
πλημμύρες προκαλούν καταστροφή.<o:p></o:p></span></h1>
<div><!--[if !supportFootnotes]--><span style="background-color: #eeeeee;"><br clear="all" />
</span><hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: #eeeeee;"><a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="EN-US">F</span>. <span lang="EN-US">BRAUDEL</span>.Γραμματική των πολιτισμών.2002.ΜΙΕΤ</span></p>
</div>
<div id="ftn2">
<p class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: #eeeeee;"><a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> Βασιλιάς
της Θεσσαλίας. Θεωρείται γενάρχης των Ελλήνων.
Πιθανολογείται να έγινε πριν από 9000
χρόνια περίπου. </span></p>
</div>
<div id="ftn3">
<p class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: #eeeeee;"><a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> Είναι
γραμμένο σε Ακκαδική γραφή την 3<sup>η</sup> χιλιετία , όμως πάει πολύ πιο πίσω
θεωρείται Σουμερικό έπος και έχει αναλογίες με άλλα έπη. Σύμφωνα με γεωλογικές
μελέτες διαπιστώνεται πριν από 7500 έτη να έχουν σημειωθεί καταστροφικές
υπερχειλίσεις.</span></p>
</div>
<div id="ftn4">
<p class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: #eeeeee;"><a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a> Γραμμένο
πριν από 2000 χρόνια Το κείμενο έχει μεγάλες ομοιότητες με τον κατακλυσμό του
Δευκαλίωνα.. </span></p>
</div>
</div><p><span style="background-color: #eeeeee;"> <span style="font-family: arial;"> </span></span></p><h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeeeee; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: rgb(238, 238, 238); color: #222222; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Αντίθετα και εφαρμόζοντας την
αντίθετη λογική, οι περισσότεροι αρχαίοι ελληνικοί πολιτισμοί απέφευγαν την
ίδρυση των μεγάλων αστικών κέντρων τους κοντά σε ποτάμια, λίμνες ή πλούσιες
πηγές, προκειμένου να προστατεύσουν πληθυσμούς και υποδομές από πλημμύρες και
ασθένειες. Ως εκ τούτου, οι περισσότεροι οικισμοί αυτής της περιόδου βρίσκονταν
σε κορυφές λόφων και κορυφογραμμές, και έτσι βρίσκονταν σε ασφαλή απόσταση από
ποτάμια, λίμνες ή πλούσιες πηγές που θα μπορούσαν να προκαλέσουν καταστροφικά
πλημμυρικά φαινόμενα (π.χ. πολιτισμός των Μινύων στον Γλα, κοντά στη λίμνη
Κωπαΐδα στην κεντρική Ελλάδα). Προτιμούσαν ακόμη και σε μεταγενέστερες εποχές,
ελληνιστική, βυζαντινή περίοδο να εγκαθίστανται σε ξηρότερες περιοχές, αλλά
συχνά κοντά σε φυσικές πηγές νερού, όπως πηγές σε καρστικές περιοχές.<o:p></o:p></span></h1><div><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-weight: normal; line-height: 150%;"><h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Για την αντιμετώπιση των
πλημμυρών οι μινωικοί, μυκηναϊκοί, και
άλλοι πολιτισμοί αισθάνθηκαν την επείγουσα ανάγκη να οργανώσουν στρατηγικές για
την αντιμετώπιση των και να διευκολύνουν
την αποστράγγιση, τη συλλογή, την αποθήκευση και τη χρήση του νερού. Ορισμένα
μινωικά αστικά συστήματα αποστράγγισης και αποχέτευσης εξακολουθούν να
λειτουργούν και σήμερα π.χ. της μινωικής Φαιστού. Επίσης χρησιμοποίηση
πολεοδομικών σχεδιασμών όπως το ιπποδάμειο πλέγμα που περιλαμβάνει και υποδομές
για την αντιμετώπιση των πλημμυρών.</span></h1><div><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><br /></span></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span><span style="font-size: small;">Είναι, ωστόσο, γεγονός ότι οι κινητήριοι
παράγοντες διαφέρουν και τα χαρακτηριστικά των σύγχρονων πλημμυρών μπορεί να
είναι πολύ διαφορετικά από την πρώιμη ιστορία και τα δεδομένα δείχνουν ότι οι
τοπικές συνθήκες προκαλούν μοναδικά φαινόμενα.</span></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><p class="MsoListParagraph" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></b><!--[endif]--><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Τα αίτια των πλημμυρών και της αλλαγής του πολιτιστικού τοπίου<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">. Η συχνότητα και η ένταση των πλημμυρικών
φαινομένων σχετίζονται με τους παράγοντες:
<b> </b><o:p></o:p></span></p>
<h4 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Wingdings; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Ø<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Της Κλιματικής
μεταβλητότητας.<o:p></o:p></span></h4>
<span face="Calibri, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt;">Το κλίμα επηρεάζεται από
τις αλλαγές μεταξύ της ατμόσφαιρας,
των ωκεανών, της επιφάνειας της
γης γεγονός που οδηγεί σε τακτικές
διακυμάνσεις των κλιματικών μεταβλητών όπως οι βροχοπτώσεις. . Η αύξηση της
θερμοκρασίας της τάξης των +1 °C ανά
αιώνα, έχουν οδηγήσει σε σημαντικές αλλαγές στους κινδύνους πλημμύρας σε πολλές
περιοχές. Εκτός από κλιματικές αλλαγές
και οι ανθρωπογενείς επιρροές
στην επιδίωξη της εκβιομηχάνισης και της οικονομικής ανάπτυξης, όπως η αύξηση
του </span><span face="Calibri, "sans-serif"" lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt;">C</span><span face="Calibri, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt;">2, μεταβάλλουν αυτές τις φυσικές διαδικασίες.</span></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span face="Calibri, "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt;"><h4 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Wingdings; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Ø<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Της Αστικοποίησης.<o:p></o:p></span></h4>
<h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Ο αυξανόμενος ρυθμός
αστικοποίησης και με τρόπο ανεξέλεγκτο έχει οδηγήσει σε αύξηση του αριθμού
των πλημμυρών σε αυτές τις περιοχές.</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Η αλλαγή του τρόπου ζωής από
αγροτική σε αστική είναι διαρκώς αυξητική στις
ανεπτυγμένες και αναπτυσσόμενες χώρες. Ο ΟΗΕ προβλέπει αύξηση κατά 70%
του αστικού πληθυσμού, από 4 σε 6,3 δισεκατομμύρια, κατά την περίοδο από το
2015 έως το 2050· Επιπλέον, έως το 2030, το 60% των κατοίκων των αστικών
κέντρων θα ζουν σε παράκτιες περιοχές χαμηλού υψομέτρου.<o:p></o:p></span></h1>
<h4 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Wingdings; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Ø<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Των
επιπτώσεων της αστικοποίησης. <o:p></o:p></span></h4>
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Η
αστικοποίηση είναι μια διαδικασία συγκέντρωσης πληθυσμού σε αστικές περιοχές,
με αποτέλεσμα την ανάπτυξη των πόλεων και των σχετικών υποδομών τους. Καθώς οι
πόλεις πυκνοκατοικημένες, οι απαιτήσεις για υδάτινους πόρους αυξάνονται ,
οδηγώντας σε ποικίλες αλλαγές στο περιβάλλον και στις πολιτιστικές πρακτικές. Η
αστικοποίηση μπορεί επίσης να οδηγήσει σε υποβάθμιση της ποιότητας του νερού
λόγω της εισαγωγής ρύπων στις πηγές νερού. Αυτό οφείλεται στις αυξημένες
ανθρώπινες δραστηριότητες που συνδέονται με την αστική ανάπτυξη, όπως η </span></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">απόρριψη βιομηχανικών λυμάτων και η γεωργική
απορροή σε πηγές νερού. Άμεσα, η αστικοποίηση αυξάνει την αδιαπέραστη
επιφάνεια(π.χ. ασφάλτινοι δρόμοι), η οποία επιταχύνει την απορροή και αυξάνει
την πιθανότητα πλημμύρας. Επίσης προκαλούνται αλλαγές στο φυσικό περιβάλλον
στην χλωρίδα ( αποψίλωση δασών, πυρκαγιών, αποξήρανση λιμνών) και στην πανίδα
(θανατώσεις ζώων ή μη δυνατότητα επιβίωσής τους)<a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-size: 12pt;">[1]</span></span></span></a>.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></div></span>
</span><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Στην Ελλάδα, ο χωροταξικός σχεδιασμός δεν ακολούθησε πάντα τα
βήματα που υπαγορεύονται από τη λογική και την επιστήμη, δηλαδή πρώτα την
υλοποίηση του χωροταξικού σχεδιασμού και στη συνέχεια την εφαρμογή του σχεδίου.
Η οικιστική ανάπτυξη πραγματοποιείται συνήθως με ελλιπές σχέδιο, αλλά και από
την δημιουργία «αυθαίρετων κατασκευών».
Οι κατασκευές αυτές πραγματοποιήθηκαν στο περιθώριο αστικών περιοχών ή σε
αγροτικές περιοχές, χωρίς καμία διοικητική άδεια κατασκευής και έγινε ανεκτή
από την διοίκηση. η οποία απείχε από την επιβολή κυρώσεων σε
αυθαίρετες κατασκευές. Επιπλέον, αρκετές νομοθετικές πρωτοβουλίες ελήφθησαν όλα
αυτά τα χρόνια για τη «νομιμοποίηση» αυτών των κατασκευών και στην
συνέχεια στην κατασκευή υποδομών για την προστασία αυτών των περιοχών
από καταστροφές και τη βελτίωση της κατάστασής τους (ρυθμίσεις για
υδατορεύματα, αντιπλημμυρικά έργα, υπονόμους, έργα ύδρευσης, κοινωφελείς
οργανισμοί κ.λπ.)<a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #222222; font-size: 12pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>.</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 9pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 8pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></span></p>
<div><!--[if !supportFootnotes]--><span style="background-color: #eeeeee;"><br clear="all" />
</span><hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: #eeeeee;"><a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> <a href="https://www.mdpi.com/2073-445X/12/6/1211"><span lang="EN-US">Land | Free Full-Text | Evolution of Floods:
From Ancient Times to the Present Times (ca 7600 BC to the Present) and the
Future (mdpi.com)</span></a><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn2">
<p class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: #eeeeee;"><a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> <a href="https://www.mdpi.com/2073-445X/12/6/1211"><span lang="EN-US">Land | Free Full-Text | Evolution of Floods:
From Ancient Times to the Present Times (ca 7600 BC to the Present) and the
Future (mdpi.com)</span></a><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: #eeeeee;"><br /></span></p><p class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Η οικονομική ανάπτυξη και η αύξηση του πληθυσμού σε αυτές τις περιοχές
οδηγούν στην επέκταση των κατοικημένων περιοχών και στις ανθρώπινες παρεμβάσεις
μέσα στις κοίτες των ρεμάτων, εντείνοντας τις πλημμύρες. Η αξιολόγηση της
επικινδυνότητας των πλημμυρών σε τέτοια περιβάλλοντα αποκάλυψε ότι οι
ανθρωπογενείς παράγοντες είναι οι κινητήριοι παράγοντες της γένεσης των
πλημμυρών και όχι φυσικοί παράγοντες Αξίζει να ληφθεί υπόψη ότι οι περισσότερες
από αυτές τις περιοχές είναι τυπικές περιοχές διεπαφής άγριας γης-πόλης (WUI),
καθώς η στέγαση επεκτείνεται μέσα και κοντά στα δάση Επομένως, η πιθανότητα
εμφάνισης πυρκαγιάς είναι υψηλότερη. Μετά
την οικολογική καταστροφή μιας </span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;">πυρκαγιάς, ακολουθούν αστραπιαίες πλημμύρες
λόγω της πλήρους ή μερικής απώλειας βλάστησης.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeeeee; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: rgb(238, 238, 238); color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ο προσδιορισμός των κατοικημένων περιοχών που
βρίσκονται σε ζώνες πλημμυρικών περιοχών είναι πολύ σημαντικός, καθώς συνδέεται
άμεσα με οικονομικές ζημίες στις περιουσίες των ατόμων και είναι πιθανότερο να
έχει δυσμενείς επιπτώσεις στις τοπικές κοινότητες. Να σημειωθεί ότι η
ασφάλιση έναντι πλημμυρών θα πρέπει να αποτελεί απαίτηση για σπίτια κοντά σε
εφήμερα ρέματα ή ποτάμια. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeeeee; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: rgb(238, 238, 238); color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Η έκθεση των κοινωνικών υποδομών σε πλημμύρες
(όπως νοσοκομεία, σχολεία, δημόσιες υπηρεσίες, στρατιωτικές εγκαταστάσεις,
κοινωφελείς οργανισμοί) θέτει σε κίνδυνο
ευάλωτες ομάδες του πληθυσμού. Σε τέτοια μέρη, η εκκένωση και η διάσωση είναι
πιο περίπλοκη. Επιπλέον, οι ζημίες σε ορισμένες κοινωνικές υποδομές κατά τη
διάρκεια πλημμυρών δυσχεραίνουν τον συντονισμό και την επιχειρησιακή λειτουργία
των τοπικών αρχών. η Μαγνησία (EL613), η Φλώρινα (EL533) και η Καρδίτσα και τα
Τρίκαλα (EL611), διαθέτουν πάνω από το 20% των κοινωνικών υποδομών τους σε
πλημμυρικές περιοχές. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeeeee; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: rgb(238, 238, 238); color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Οι περιοχές μιας βιομηχανικής και εμπορικής
μονάδας καταλαμβάνονται από τη μεταποίηση, το εμπόριο, τις χρηματοοικονομικές
δραστηριότητες και τις υπηρεσίες. Η ύπαρξη αυτής της υποδομής σε πλημμυρικές
περιοχές επηρεάζει διάφορους τομείς της οικονομίας, με αλυσιδωτές επιπτώσεις
στην τοπική κοινωνία. Η ανάλυση της έκθεσης σε πλημμύρες των περιοχών
αυτών αποκάλυψε ότι το υψηλότερο ποσοστό έκθεσης (37,6%) εντοπίστηκε στην
Καρδίτσα και τα Τρίκαλα<a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<div><!--[if !supportFootnotes]--><span style="background-color: #eeeeee;"><br clear="all" />
</span><hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: #eeeeee;"><a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> <a href="https://www.mdpi.com/2306-5338/9/8/145"><span lang="EN-US">Hydrology | Free Full-Text | Flood Exposure of
Residential Areas and Infrastructure in Greece (mdpi.com)</span></a><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: #eeeeee;"><br /></span></p><p class="MsoListParagraph" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ø<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Της εξάπλωση των αναδυόμενων ρύπων. <b><i><o:p></o:p></i></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Οι πλημμύρες μπορούν να προκαλέσουν την εξάπλωση
ποικίλων ρύπων, όπως οργανικές ενώσεις, που προέρχονται από τον ανθρώπινο
μεταβολισμό ή απορρίψεις, δηλαδή φαρμακευτικά προϊόντα φυτοφάρμακα-ζιζανιοκτόνα, μέταλλα και άλλα. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><h4 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Ø<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Του επηρεασμού του συστήματος τροφίμων.<o:p></o:p></span></span></h4><p class="MsoFootnoteText">
<span style="background-color: #eeeeee;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Το
σύστημα τροφίμων είναι ένα πολύπλοκο δίκτυο δραστηριοτήτων που αφορούν την
παραγωγή, την επεξεργασία, τη μεταφορά και την κατανάλωση. Οι
πλημμύρες και </span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;">οι συνοδευτικές μετεωρολογικές συνθήκες μπορούν
επηρεάσουν </span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;"> </span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;">αυτό το δίκτυο και </span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;"> </span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;">να επιδεινώσουν ταυτόχρονα την τοπική
επισιτιστική ασφάλεια</span><a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-size: 12pt;">[1]</span></span></span></a><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;">.</span></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Χάρτες επικινδυνότητας πλημμύρας - Η περίπτωση
της Θεσσαλίας</span></b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeeeee; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: rgb(238, 238, 238); color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Οι πλημμύρες είναι φυσικά φαινόμενα που δεν
μπορούν να προληφθούν. Ωστόσο, είναι εφικτό και επιθυμητό να μειωθούν τα
δυσμενή αποτελέσματά τους, ιδίως κοντά σε κατοικημένες περιοχές και υποδομές
ζωτικής σημασίας. Οι δαπανηρές πλημμύρες που σημειώθηκαν στις αρχές του 21ου
αιώνα σε ολόκληρη την Ευρώπη ώθησαν το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο να θεσπίσει οδηγία
(2007/60/ΕΚ) για τη διαχείριση των κινδύνων πλημμύρας.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeeeee; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: rgb(238, 238, 238); color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ως εκ τούτου, δημιουργήθηκαν χάρτες
επικινδυνότητας πλημμύρας εθνικής κλίμακας, που παρέχουν σημαντικές χωρικές πληροφορίες για
την αξιολόγηση των κινδύνων πλημμύρας.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeeeee; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: rgb(238, 238, 238); color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Η Ελλάδα έχει πολύπλοκο έδαφος, ένα
εξαιρετικά ποικιλόμορφο τοπίο και τη μεγαλύτερη ακτογραμμή στη Μεσόγειο (13.676
χλμ.), με πολλά νησιά. Η οροσειρά της
Πίνδου, η οποία εκτείνεται από βορειοδυτικά προς νοτιοδυτικά της χώρας,
επηρεάζει κυρίως τη χωρική μεταβλητότητα των βροχοπτώσεων και προσδιορίζονται
δύο διακριτές ζώνες βροχόπτωσης. Πρόκειται για την υγρή ζώνη στα δυτικά και την
ξηρή ζώνη στα ανατολικά .Παρά το γεγονός ότι στο δυτικό τμήμα της Ελλάδας
καταγράφεται η μεγαλύτερη ποσότητα βροχόπτωσης, οι περισσότερες πλημμύρες
συμβαίνουν στο ανατολικό τμήμα λόγω της γειτνίασης των αστικοποιημένων περιοχών
με εφήμερα καταρρακτώδη ρέματα. Επίσης, η μηνιαία κατανομή των πλημμυρικών
φαινομένων έδειξε ότι ο Νοέμβριος είναι ο μήνας με τα πλουσιότερα ρεκόρ
πλημμυρών, ακολουθούμενος από τον Οκτώβριο.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η υψηλότερη κάλυψη ανά αντιπλημμυρική ζώνη παρατηρείται στην Ημαθία (EL521)
με ποσοστό 24,3%, ακολουθούμενη από την Πέλλα (EL524) και τη Φλώρινα (EL533) με
ποσοστά 18,4% και 17,1%, όλες στη Βόρεια Ελλάδα. Ιδιαίτερα υψηλές τιμές
(>10%) παρατηρούνται επίσης στην </span><a href="https://www.mdpi.com/2306-5338/9/8/145#fig_body_display_hydrology-09-00145-f003"><b><span style="color: #4f5671; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; text-decoration-line: none;">Καρδίτσα και τα Τρίκαλα</span></b></a><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> (EL611), τη Λάρισα (EL612), το Κιλκίς (EL523), την Άρτα και την
Πρέβεζα (EL541) . Τα αποτελέσματα δικαιολογούνται από το γεγονός ότι οι
περιοχές αυτές αποστραγγίζονται από μεγάλους ποταμούς και έχουν αντίστοιχα
μεγάλες περιοχές πλημμυρικών περιοχών.<o:p></o:p></span></span></p>
<div><!--[if !supportFootnotes]--><span style="background-color: #eeeeee;"><br clear="all" />
</span><hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: #eeeeee;"><a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> <a href="https://www.mdpi.com/2073-445X/12/6/1211"><span lang="EN-US">Land | Free Full-Text | Evolution of Floods:
From Ancient Times to the Present Times (ca 7600 BC to the Present) and the
Future (mdpi.com)</span></a><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Αντίθετα, η πλειονότητα των
θανάτων από πλημμύρες λόγω αστραπιαίων
πλημμυρών<a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>
διαπιστώνεται σε εφήμερα καταρρακτώδη ρέματα.π.χ. 27 θάνατοι στη Δυτική Αττική
το 2017<a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>. </span><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold;"> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222;">Επίσης
πρόσφατες μελέτες έχουν δείξει ότι μεγάλο μέρος των θανάτων που οφείλονται σε
πλημμύρες σχετίζονται και με τη χρήση οχημάτων. Έρευνα που πραγματοποιήθηκε
αξιοποιώντας ένα σύνολο δεδομένων 40 θανατηφόρων συμβάντων [52 θανάτους (35 άνδρες και 17 γυναίκες)]που σχετίζονται
με οχήματα που προκλήθηκαν από πλημμύρες στην Ελλάδα για την περίοδο 1960 έως
το 2021, σημειώθηκαν σε σχετικά μικρές
λεκάνες απορροής, με ταχεία εμφάνιση πλημμυρικών υδάτων. Τα αποτελέσματα
έδειξαν αρκετές ελλείψεις σε υποδομές ,φωτισμό, μη ύπαρξη εναλλακτικής
διαδρομής, έλλειψη επικοινωνίας-δικτύου, στα σημεία των δυστυχημάτων, καθώς και
μη εκπαίδευσης των οδηγών<a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>. </span> <o:p></o:p></span></span></h1><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Έρευνα που πραγματοποιήθηκε το
2018 στοχεύοντας στον εντοπισμό του κινδύνου πλημμύρας, χρησιμοποίησε τα
ιστορικά δεδομένα μεταξύ 1979 και 2010 και
παλιούς τοπογραφικούς χάρτες του
1881 που αφορούν τα πλημμυρικά φαινόμενα
στη λεκάνη απορροής του ποταμού Πηνειού, στη Θεσσαλία.<b><o:p></o:p></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Η λεκάνη απορροής της περιοχής μελέτης
βρίσκεται στη Θεσσαλία, Η υδρολογική λεκάνη αποστραγγίζεται από τον ποταμό
Πηνειό, ο οποίος έχει μήκος περίπου 205 χλμ. Είναι ο τρίτος μεγαλύτερος ποταμός
της Ελλάδας και διασχίζει μεγάλο μέρος του ανατολικού τμήματος της κεντρικής
Ελλάδας εκβάλλοντας στο Αιγαίο Πέλαγος, όπου σχηματίζει δέλτα. </span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> Η πορεία του ξεκινά από
το βορειοδυτικό τμήμα της θεσσαλικής πεδιάδας, από τη συμβολή των ποταμών Ιόν
και Μαλακασιώτη. Περιβάλλεται από 8 ορεινές περιοχές, οι οποίες περικλείουν τη λεκάνη απορροής του
και την σχηματίζουν<a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #222222; font-size: 12pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>
. Σχηματίζεται από 8 παραπόταμους<a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #222222; font-size: 12pt;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoFootnoteText">
</p><div><!--[if !supportFootnotes]--><span style="background-color: #eeeeee;"><br clear="all" />
</span><hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: #eeeeee;"><a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> <a href="https://www.mdpi.com/2624-795X/2/4/20"><span lang="EN-US">GeoHazards | Free Full-Text | Flash Flood Susceptibility Evaluation in
Human-Affected Areas Using Geomorphological Methods—The Case of 9 August 2020,
Euboea, Greece. A GIS-Based Approach (mdpi.com)</span></a><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn2">
<p class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: #eeeeee;"><a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> <a href="https://www.mdpi.com/2306-5338/9/8/145"><span lang="EN-US">Hydrology | Free Full-Text | Flood Exposure of
Residential Areas and Infrastructure in Greece (mdpi.com)</span></a><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn3">
<p class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: #eeeeee;"><a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> <a href="https://www.mdpi.com/2073-4441/14/5/746"><span lang="EN-US">Water | Free Full-Text | Characteristics of
Infrastructure and Surrounding Geo-Environmental Circumstances Involved in
Fatal Incidents Caused by Flash Flooding: Evidence from Greece (mdpi.com)</span></a><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn4">
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 8pt; line-height: 150%;">Στα βόρεια βρίσκονται το όρος Τίταρος (1837 μ.) και το όρος
Καμβούνια (1615 μ.). στα βορειοανατολικά βρίσκονται το όρος Όλυμπος (2917 μ.)
και το όρος Όσσα (1978 μ.). στα ανατολικά βρίσκεται το Πήλιο (1548 μ.). στα
νότια βρίσκεται το όρος Όρθρυς (1726 μ.). και τέλος, στα δυτικά βρίσκονται το όρος
Πίνδος (2204 μ.) και το όρος Κόζιακας (1901 μ.).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoFootnoteText"><o:p style="background-color: #eeeeee;"> </o:p></p>
</div>
<div id="ftn5">
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 8pt; line-height: 150%;">Οι κυριότεροι παραπόταμοι του Πηνειού ποταμού είναι οι ποταμοί
Μαλακασιώτης, Πορταϊκός, Πάμισος και Ενιππέας στα δυτικά και νότια και οι
ποταμοί Ίων, Ληθαίου, Νεοχωρίτη και Τιταρήσιου στα βόρεια, οι οποίοι
αποστραγγίζουν μεγάλες, ετερογενείς περιοχές, μέσω εκτεταμένων υδρογραφικών
δικτύων.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoFootnoteText"><o:p style="background-color: #eeeeee;"> </o:p></p><h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Η πεδινή περιοχή που διασχίζει ο
Πηνειός ποταμός χωρίζεται από την παρουσία μιας λοφώδους περιοχής χαμηλού
υψομέτρου σε δύο μέρη : (α) ένα δυτικό
τμήμα (</span><a href="https://www.mdpi.com/2073-445X/7/3/106#fig_body_display_land-07-00106-f001"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #4f5671; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Τρίκαλα-Καρδίτσα</span></a><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">), του οποίου το υψόμετρο κυμαίνεται μεταξύ 80 και 200 m, και (β) ένα
ανατολικό τμήμα (Λάρισα), του οποίου το υψόμετρο κυμαίνεται μεταξύ 45 και 100 m.<o:p></o:p></span></span></h1>
<h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeeeee; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: rgb(238, 238, 238); color: #222222; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Πενήντα πέντε τοις εκατό (55%)
της μελέτης είναι κυρίως αγροτική, ημιαστική περιοχή. Η αρδευόμενη γεωργική γη
αποτελεί το 56% της συνολικής καλλιεργούμενης έκτασης στη λεκάνη. Συνέπεια η υπερεκμετάλλευση των υπόγειων υδάτινων πόρων. <o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeeeee; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: rgb(238, 238, 238); color: #222222; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Η παράκτια περιοχή της λεκάνης
έχει τυπικό μεσογειακό κλίμα. Η μέση ετήσια βροχόπτωση πάνω από τη
λεκάνη είναι περίπου 779 mm. Οι βροχοπτώσεις κατανέμονται άνισα στο διάστημα
και κυμαίνονται από περίπου 360 mm στο ανατολικό τμήμα της λεκάνης έως
περισσότερο από 1850 mm στις δυτικές βουνοκορφές. Γενικά, οι πιο βροχεροί μήνες
είναι ο Νοέμβριος και ο Δεκέμβριος.<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeeeee; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: rgb(238, 238, 238); color: #222222; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Το γεωμορφολογικό περιβάλλον της
περιοχής επηρεάζει τα περιστατικά πλημμύρας. Η πεδινή μορφολογία, οι ήπιες
κλίσεις και οι πεδινές περιοχές δημιουργούν ευνοϊκές συνθήκες για
πλημμύρες <o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #eeeeee; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: rgb(238, 238, 238); color: #222222; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Από την έρευνα (περίοδο
1979-2010) τα αποτελέσματα δείχνουν ότι καταγράφηκε συνολικός αριθμός 146
πλημμυρικών επεισοδίων στην περιοχή μελέτης. Ο αριθμός των πλημμυρών φθάνει στη
μέγιστη τιμή του το έτος 1994, ενώ ο Οκτώβριος περιέχει τα περισσότερα
πλημμυρικά φαινόμενα. Τα περιστατικά πλημμυρών αυξήθηκαν κατά την περίοδο
1990-2010. Ο αριθμός των πλημμυρών έφθασε στη μέγιστη τιμή του (38) το 1994<a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>. <o:p></o:p></span></h1>
<div><!--[if !supportFootnotes]--><span style="background-color: #eeeeee;"><br clear="all" />
</span><hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 8pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 8pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-font-kerning: 18.0pt;">[1]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-size: 8pt; line-height: 150%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-size: 8pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Η αξία των πλημμυρών ήταν υψηλή (36) το 1987 και σχετικά υψηλή (19) το
2002. Το 1994, οι πλημμύρες ήταν δύο φορές υψηλότερες από ό,τι το 2002. Στη
δεκαετία του 1980 καταγράφηκαν συνολικά 40 πλημμυρικά φαινόμενα, ενώ τις
δεκαετίες του 1990 και του 2000 παρατηρήθηκαν 55 και 47 αντίστοιχα. Έτσι,
υπήρξε μια τάση αύξησης των πλημμυρών τις τελευταίες δύο δεκαετίες <o:p></o:p></span></span></h1>
<p class="MsoFootnoteText"><o:p style="background-color: #eeeeee;"> </o:p></p><h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Το είδος των ζημιών με τα
περισσότερα αρχεία είναι για χρήση αγροτικής γης. Όσον αφορά την κατηγορία των
ζημιών, δεν καταγράφηκαν ανθρώπινα θύματα κατά τη διάρκεια της περιόδου
μελέτης. Η ανάλυση της χωρικής κατανομής των πλημμυρών αποδεικνύει ότι τα
περισσότερα περιστατικά καταγράφονται στο νότιο τμήμα της περιοχής μελέτης.
Υπάρχει μια ορισμένη συσσώρευση πλημμυρικών επεισοδίων στις περιοχές των πρώην
ελών και λιμνών μαζί με τα χαμηλότερα και πιο επίπεδα τμήματα της περιοχής
μελέτης. Λόγω της εκβιομηχάνισης της Ελλάδας, την δημιουργίας καλλιεργήσιμων
εκτάσεων, αντιπλημμυρικών και υγειονομικών λόγων (αντιμετώπιση ελονοσίας), το
1962 η λίμνη Κάρλα αποξηράνθηκε, γεγονός που είχε και επιπτώσεις στο οικοσύστημα. Παράλληλα άλλαξε
χαρακτήρα η περιοχή έγινε αγροτική-ημιαστική και αστική. </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Η χαρτογράφηση της ελώδους περιοχής και των λιμνών της περιοχής μελέτης
βασίστηκε στον τοπογραφικό χάρτη του 1881. Κάλυπταν μια έκταση περίπου 161
χιλιομέτρων<sup>2</sup>. <o:p></o:p></span></span></h1>
<h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Στις λεκάνες απορροής των ποταμών
Τρικάλων-Νεοχωρίτη και Λάρισας-Κάρλας, πολλά πλημμυρικά φαινόμενα (12 συμβάντα)
εντοπίστηκαν σε ελώδεις περιοχές, στη λίμνη Κάρλα και σε παλαιολίμνες. Όπως και
στη λεκάνη απορροής του ποταμού Καρδίτσα-Ενιππέα, πολλές πλημμύρες (οκτώ
συμβάντα) εντοπίστηκαν μέσα ή κοντά σε ελώδεις περιοχές και στη λίμνη Ξυνιά<a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> <a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>.</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 8pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></h1>
<span style="background-color: #eeeeee;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Στις 4
Ιανουαρίου 1907 σημειώθηκε πλημμύρα στη Θεσσαλία, όταν ο ποταμός Ληθαίος
υπερχείλισε με αποτέλεσμα: 100 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους, 1200 σπίτια
καταστράφηκαν και 6000 κάτοικοι έμειναν άστεγοι. Εκτός από μία γέφυρα, όλες οι
άλλες γέφυρες του ποταμού που διέσχιζε την πόλη των Τρικάλων κατέρρευσαν.
Επίσης τον Σεπτέμβριο του 2020, έντονες
πλημμύρες σημειώθηκαν στην Καρδίτσα (Δυτική Θεσσαλία, Κεντρική Ελλάδα) λόγω του
μεσογειακού κυκλώνα/Medicane Ianos. Αυτός ο κυκλώνας αναπτύχθηκε από τον κόλπο
της </span>
</span><div><!--[if !supportFootnotes]--><span style="background-color: #eeeeee;"><br clear="all" />
</span><hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 8pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 8pt; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-size: 8pt; line-height: 150%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 8pt; line-height: 150%;">Στις λεκάνες απορροής του ποταμού Τιταρήσιου και στον κάτω
ρου του Πηνειού, λίγες πλημμύρες (δύο συμβάντα) εντοπίστηκαν μέσα ή κοντά σε
ελώδεις περιοχές και στη λίμνη Ασκούρη. Τέλος, στις λεκάνες απορροής του άνω
ρου του Πηνειού ποταμού και των Τεμπών, δεν συνδέθηκαν πλημμύρες με ελώδεις
περιοχές. Στις λεκάνες απορροής των ποταμών Τρικάλων-Νεοχωρίτη και
Λάρισας-Κάρλας, βρίσκονταν κυρίως στις περιοχές όπου βρίσκονταν οι πρώην
ελώδεις περιοχές και λίμνες. Όσον αφορά τη χωρική κατανομή των πλημμυρικών
φαινομένων, πολλά πλημμυρικά φαινόμενα (61 συμβάντα) εντοπίστηκαν σε αυτές τις
περιοχές.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: #eeeeee; font-size: 8pt;"> </span></p>
</div>
<div id="ftn2">
<p class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: #eeeeee;"><a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> <a href="https://www.mdpi.com/2073-445X/7/3/106"><span lang="EN-US">Land | Free Full-Text | Temporal and Spatial
Analysis of Flood Occurrences in the Drainage Basin of Pinios River (Thessaly,
Central Greece) (mdpi.com)</span></a><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: #eeeeee;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Σύρτης (Λιβύη), κινήθηκε βόρεια, διέσχισε το
Ιόνιο Πέλαγος και στη συνέχεια κινήθηκε Ν-ΝΑ προς τις ακτές της Αιγύπτου. Κατά
τη διάρκεια της μετακίνησής του, πέρασε πάνω από το νησί της Κεφαλονιάς και
επηρέασε την περιοχή της Καρδίτσας (Στερεά Ελλάδα, Δυτική Θεσσαλία). Στην
Κεφαλονιά μετρήθηκαν 645 χιλιοστά βροχής και σημειώθηκαν υψηλές ταχύτητες
ανέμου (μέγιστη 159 χλμ/ώρα με ριπές 195 χλμ/ώρα). Προκλήθηκαν πλημμύρες και
κατολισθήσεις. Επίσης στη Δυτική Θεσσαλία σημειώθηκαν σημαντικές πλημμύρες με
εκτεταμένες ζημιές (πλημμύρισε σημαντικό μέρος της πόλης της Καρδίτσας, με την
καταστροφή μεγάλου μέρους του αρδευτικού δικτύου του ΤΟΕΒ Ταυρωπού).
Περισσότερα από 21.000 εκτάρια πλημμύρισαν στη Δυτική Θεσσαλία. Η μέγιστη
ποσότητα βροχής που έπεσε σε 24 ώρες (18 Σεπτεμβρίου 2020) ήταν 239 mm στο
Περτούλι, 191 mm στην Καρδίτσα και 254 mm στους σταθμούς Μουζακίου<a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></span></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 3.75pt; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Στις 4 Σεπτεμβρίου
2023 αστραπιαίες πλημμύρες συνεπεία της καταιγίδας με την ονομασία Daniel έπληξαν τη Θεσσαλία. Στα Ζαγορά Πηλίου, 754 χιλιοστά βροχής έπεσαν σε μόλις 18 ώρες. Αποτέλεσμα το θάνατο 15 ανθρώπων, χιλιάδων
ζώων, πλημμυρίσουν περίπου 720.000
στρέμματα την καταστροφή ιδιοκτησιών, οικιών, επιχειρήσεων, υποδομών, αγροτικών
περιοχών, παραγωγής, κ.λπ. </span></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 3.75pt; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"> Ο Δρ Andrew Barnes, ακαδημαϊκός ερευνητής στο
Πανεπιστήμιο του Bath, ο οποίος ειδικεύεται στη χρήση της Τεχνητής Νοημοσύνης
για την ανάλυση ακραίων καιρικών φαινομένων, ανέφερε ότι το φαινόμενο Daniel
είναι σπάνιο. Δημιουργήθηκε ένας
κυκλώνας ο οποίος δεν εξασθένησε αλλά παρέμεινε για μεγάλο διάστημα πάνω από
την ηπειρωτική Ελλάδα<a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>. </span></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 3.75pt; text-align: justify;"><o:p style="background-color: #eeeeee;"> </o:p></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 3.75pt; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"> <b>Συμπεράσματα<o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoFootnoteText">
<span face="Calibri, "sans-serif"" style="background-color: #eeeeee; font-size: 12pt;">Οι περιβαλλοντικές συνθήκες και αλλαγές
είναι παράγοντες που δημιουργούν και
διαμορφώνουν τον πολιτισμό των λαών, που διαφοροποιούνται, στον χωροχρόνο.
Μετακινήσεις και χωρική εγκατάσταση των
λαών, διατροφικές συνήθειες, δημιουργία υποδομών, <b>κοινωνικοοικονομικών</b> και πολιτικών συμπεριφορών επηρεάζονται από
τις κλιματολογικές συνθήκες που επικρατούν. Αντίστοιχα </span></p><h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">η συμπεριφορά του ανθρώπου επηρεάζει το περιβάλλον. Είναι μία αμφίδρομη σχέση. Η κατάσταση
σήμερα όπως μας δείχνει η πραγματικότητα δεν την έχουμε αξιολόγηση στην πραγματική της διάσταση λαμβάνοντας προχειρα
μέτρα για την αντιμετώπισή της. <o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"> Για την
αντιμετώπιση των περιβαλλοντικών καταστροφικών φαινομένων -μεταξύ των οποίων
είναι και οι αστραπιαίες πλημύρες- και την βιώσιμη ανάπτυξη του ανθρώπου, όπως
εκτέθηκαν και παραπάνω είναι: <o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">ü<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">αρχικά η αξιόπιστη αξιολόγηση αυτού του φαινομένου, <o:p></o:p></span></span></h1>
<h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">ü<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">ο περιορισμός του ανθρώπινου περιβαλλοντικού
αποτυπώματος σε όλα τα επίπεδα, <o:p></o:p></span></span></h1>
<h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">ü<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">λήψη αποφάσεων (σε τοπικό, σε εθνικό και διεθνές επίπεδο),
που να προσανατολίζεται σε </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">πολιτικές στις οποίες έχουν συμπεριληφθεί διδάγματα από προηγούμενες
πλημμύρες,</span><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></h1>
<h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">ü<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">η δημιουργία αποτελεσματικών υποδομών, λαμβάνοντας υπόψη πρωτίστως τη φύση, <o:p></o:p></span></span></h1>
<h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">ü<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">η εκπαίδευση συμπεριφοράς του πληθυσμού σε φαινόμενα πλημμύρας με ασκήσεις, αλλά και
των φορέων ,<o:p></o:p></span></span></h1>
<h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">ü<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">η διαρκείς βελτίωση των μέτρων μετριασμού των
πλημυρών αξιοποιώντας </span></span><span style="background-color: #eeeeee; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%; text-indent: -18pt;">την επιστήμη και τη φύση.</span></h1><h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="background-color: #eeeeee; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></h1><h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><span style="background-color: #eeeeee;"> </span><o:p style="background-color: #eeeeee;"></o:p></span></span></h1><div><!--[if !supportFootnotes]--><span style="background-color: #eeeeee;"><br clear="all" />
</span><hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: #eeeeee;"><a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> <a href="https://www.mdpi.com/2073-445X/12/6/1211"><span lang="EN-US">Land | Free Full-Text | Evolution of Floods:
From Ancient Times to the Present Times (ca 7600 BC to the Present) and the
Future (mdpi.com)</span></a><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn2">
<p class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: #eeeeee;"><a href="file:///C:/Users/Giorgos/Documents/%CE%A0%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BC%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> <a href="https://hellas.postsen.com/local/amp/510607"><span lang="EN-US">“Sudden” floods in Greece-Why did we “drown”
and what awaits us? </span>(postsen.com)</a></span></p><p class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: #eeeeee;"><br /></span></p><h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ΒΙΒΊΟΓΡΑΦΙΑ<o:p></o:p></span></h1><h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">1.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">F</span><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold;">. </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">BRAUDEL</span><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold;">.Γραμματική των πολιτισμών.2002.ΜΙΕΤ.<o:p></o:p></span></span></h1><h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="background-color: #eeeeee;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">2.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold;"><a href="https://www.mdpi.com/2073-445X/12/6/1211"><span lang="EN-US">Land | Free Full-Text | Evolution of Floods:
From Ancient Times to the Present Times (ca 7600 BC to the Present) and the
Future (mdpi.com)</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></h1><h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="background-color: #eeeeee;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">3.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold;"><a href="https://www.mdpi.com/2306-5338/9/8/145"><span lang="EN-US">Hydrology | Free Full-Text | Flood Exposure of
Residential Areas and Infrastructure in Greece (mdpi.com)</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></h1><h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="background-color: #eeeeee;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">4.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold;"><a href="https://www.mdpi.com/2073-4441/14/5/746"><span lang="EN-US">Water | Free Full-Text | Characteristics of
Infrastructure and Surrounding Geo-Environmental Circumstances Involved in
Fatal Incidents Caused by Flash Flooding: Evidence from Greece (mdpi.com)</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></h1><h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="background-color: #eeeeee;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">5.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold;"><a href="https://hellas.postsen.com/local/amp/510607"><span lang="EN-US">“Sudden” floods in Greece-Why did we “drown”
and what awaits us? </span>(postsen.com)</a></span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></h1><p class="MsoFootnoteText">
</p><h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="background-color: #eeeeee;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">6.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold;"><a href="https://www.mdpi.com/2624-795X/2/4/20"><span lang="EN-US">GeoHazards | Free Full-Text | Flash Flood
Susceptibility Evaluation in Human-Affected Areas Using Geomorphological
Methods—The Case of 9 August 2020, Euboea, Greece. A GIS-Based Approach
(mdpi.com)</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></h1><p class="MsoFootnoteText"><br /></p>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p></div><p></p>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-26430661797575426.post-18752193752870955092023-09-30T23:21:00.002+03:002023-09-30T23:21:18.572+03:00Μουσείο Μπενάκη: Έκθεση ΟΙ ΑΠΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΓΛΥΠΤΙΚΗΣ<p><span style="background-color: #eeeeee;"> <span style="color: #484d48; font-family: "Proxima Nova W08 Light"; font-size: 24px;">Αρχαιολογικά ευρήματα από τον Παλαιό Κόσμο και τη Λέσβο. 2,5 εκ. έως 50.000 χρόνια πριν</span></span></p><p><span style="background-color: #eeeeee; color: #484d48; font-family: "Proxima Nova W08 Light"; font-size: 24px;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiH1asL2KP9rOtZcDRHFZeI4sjn3UVKrlFfrlp6r0IYrzo68z2YpG_bF-A8xJOJMwVhVs7N_vRNoTq9YXjVr38neCofuSHi42oeoHKm17eBfx6HDyr9aAEHs8_7wuDU9AdgjUnebNcxXTuRVjZ4yAVVcE6CTOAwNVhAFeaTx8wEDEanXoIKqFl26J2lnVQ" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="530" data-original-width="1140" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiH1asL2KP9rOtZcDRHFZeI4sjn3UVKrlFfrlp6r0IYrzo68z2YpG_bF-A8xJOJMwVhVs7N_vRNoTq9YXjVr38neCofuSHi42oeoHKm17eBfx6HDyr9aAEHs8_7wuDU9AdgjUnebNcxXTuRVjZ4yAVVcE6CTOAwNVhAFeaTx8wEDEanXoIKqFl26J2lnVQ=w554-h258" width="554" /></a></div><br /><br /><p></p><p></p><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; box-sizing: border-box; color: #474c47; font-family: "Proxima Nova W08 Reg"; font-size: 17px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; outline: 0px; padding: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"></div><p></p><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; box-sizing: border-box; color: #474c47; font-family: "Proxima Nova W08 Reg"; font-size: 17px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; outline: 0px; padding: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><div class="bena-body ben-margin-b20" style="box-sizing: border-box; font-size: 17px; font-weight: normal; line-height: 26px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px;"><p style="box-sizing: border-box; font-weight: normal; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px;"><strong style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Bd"; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Υπό την αιγίδα</strong></p><p style="box-sizing: border-box; font-weight: normal; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px;"><strong style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Bd"; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">της Α.Ε. της Προέδρου της Δημοκρατίας Κατερίνας Σακελλαροπούλου</strong></p><p style="box-sizing: border-box; font-weight: normal; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: #eeeeee;"> </span></p><p style="box-sizing: border-box; font-weight: normal; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Η έκθεση περιλαμβάνει λίθινα εργαλεία αλλά και «μορφές σε λίθο» που εικονίζουν πτηνά, πρόσωπα και σώματα και προέρχονται από διάφορες θέσεις της Ευρώπης, της Αφρικής και της Μέσης Ανατολής και παρουσιάζονται για πρώτη φορά στην Ελλάδα. Το αρχαιότερο έχει ηλικία γύρω στα 2,5 εκατ. χρόνια και το πιο πρόσφατο είναι μόλις 50.000 ετών.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-weight: normal; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Αυτά τα έργα προγόνων του<span> </span><em style="box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Reg It"; font-style: normal; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Homo sapiens</em> καταδεικνύουν ότι η αισθητική αφύπνιση και η ικανότητα αναγνώρισης ομορφιάς και νοήματος σε αντικείμενα ανάγονται εκατομμύρια χρόνια πριν από την εποχή μας, όταν και μπορούν να εντοπιστούν οι απαρχές της γλυπτικής τέχνης.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-weight: normal; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Η έκθεση περιλαμβάνει και εκμαγεία που έχουν δημιουργηθεί με τεχνολογία τρισδιάστατης εκτύπωσης, τα οποία οι επισκέπτες μπορούν να αγγίξουν.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-weight: normal; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Βασισμένη στην έκθεση «Οι απαρχές της γλυπτικής: Από τον χειροπέλεκυ στις μορφές σε λίθο» (Κέντρο Γλυπτικής Νάσερ, Ντάλας 2018), η αθηναϊκή εκδοχή διοργανώνεται από το Πανεπιστήμιο Κρήτης, το Μουσείο Μπενάκη και την Περιφέρεια Κρήτης και παρουσιάζει για πρώτη φορά εργαλεία από τη σημαντική παλαιολιθική θέση στα Ροδαφνίδια της Λέσβου, τα οποία φέρνει στο φως η αρχαιολογική σκαπάνη του Πανεπιστημίου Κρήτης.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-weight: normal; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Τα εκθέματα είναι σπάνια παλαιολιθικά εργαλεία από το Αρχαιολογικό Μουσείο Μυτιλήνης, τη συλλογή του Τόνι Μπερλάντ (Κέντρο Γλυπτικής Νάσερ, Ντάλας), το Ινστιτούτο Ανθρώπινης Παλαιοντολογίας στο Παρίσι, το Μουσείο Προϊστορίας Άνω Γαλιλαίας και το Εβραϊκό Πανεπιστήμιο της Ιερουσαλήμ, το Μουσείο Αρχαιολογίας και Ανθρωπολογίας του Πανεπιστημίου του Κέιμπριτζ, το Ευρωπαϊκό Κέντρο Προϊστορικής Έρευνας στο Τοταβέλ και το Μουσείο του Πανεπιστημίου του Βιτβάτερσραντ στη Νότια Αφρική.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-weight: normal; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><em style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Reg It"; font-style: normal; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Βασίζεται στην έκθεση "<a href="https://www.nashersculpturecenter.org/art/exhibitions/exhibition/id/535/first-sculpture-handaxe-to-figure-stone" style="box-sizing: border-box; color: #8e9ecb; font-weight: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;">First Sculpture: Handaxe to Figure Stone</a>" που διοργανώθηκε από το Nasher Sculpture Center, στο Ντάλας, το 2018.</em></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Ξεναγήσεις στην έκθεση από την καθηγήτρια Νένα Γαλανίδου και την δρα Πένυ Τσακανίκου, θα πραγματοποιηθούν τις παρακάτω μέρες και ώρες:</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Bd"; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Κυριακή 1/10/2023, ώρα 12:00</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Bd"; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Δρ Πένυ Τσακανίκου</span>, Πανεπιστήμιο Κρήτης</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"> </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Bd"; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Κυριακή 29/10/2023, ώρα 12:00</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Bd"; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Καθηγήτρια Νένα Γαλανίδου</span>, Πανεπιστήμιο Κρήτης</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"> </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Bd"; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Κυριακή 19/11/2023, ώρα 12:00</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Bd"; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Καθηγήτρια Νένα Γαλανίδου</span>, Πανεπιστήμιο Κρήτης</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"> </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Bd"; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Κυριακή 10/12/2023, ώρα 12:00</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Bd"; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Καθηγήτρια Νένα Γαλανίδου</span>, Πανεπιστήμιο Κρήτης</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"> </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Bd"; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Κυριακή 17/12/2023, ώρα 12:00</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Bd"; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Δρ Πένυ Τσακανίκου</span>, Πανεπιστήμιο Κρήτης</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"> </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Bd"; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Πέμπτη 21/12/2023, ώρα 18:00</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Bd"; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Δρ Πένυ Τσακανίκου</span>, Πανεπιστήμιο Κρήτης</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"> </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Bd"; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Πέμπτη 4/1/2024, ώρα 18:00</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Bd"; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Δρ Πένυ Τσακανίκου</span>, Πανεπιστήμιο Κρήτης</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"> </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Bd"; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Κυριακή 7/1/2024, ώρα 12:00</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Reg It"; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Bd"; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Καθηγήτρια Νένα Γαλανίδου</span>, Πανεπιστήμιο Κρήτης</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><br /></span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Οι διαλέξεις που οργανώνονται στο πλαίσιο της έκθεσης αναπτύσσουν τους θεματικούς άξονες πάνω στους οποίους οργανώνονται τα εκθέματα.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Bd"; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Ομιλητές από όλο τον κόσμο, με ειδίκευση στην αρχαιολογία, την παλαιοντολογία και τη γνωστική επιστήμη</span>, παρουσιάζουν την περιπέτεια της γλυπτικής στον αρχαίο κόσμο, ξεκινώντας από τα πρώτα της βήματα κατά την παλαιολιθική εποχή.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Οι <span style="box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Bd"; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">καθηγητές Thomas Wynn και Γιώργος Παπαδόπουλος</span> θα ιχνηλατήσουν τα πεδία στα οποία συναντά η αρχαιολογική τη γνωστική επιστήμη.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Η <span style="box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Bd"; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">καθηγήτρια Naama Gonen-Inbar</span>, ο <span style="box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Bd"; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">καθηγητής Gonen Sharon</span> και ο <span style="box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Bd"; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">δρ Bernard Zipfel</span>, θα μιλήσουν για τις αρχαιολογικές θέσεις στις οποίες ανακαλύφθηκαν ορισμένα από τα εντυπωσιακότερα και παλαιότερα αντικείμενα της έκθεσης.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Οι διαλέξεις αυτές δεν θα προσφέρουν μόνο τροφή για σκέψη σχετικά με την πανάρχαιη κληρονομιά της παλαιολιθικής περιόδου από το Αιγαίο, τη δυτική Ευρώπη, τη Μέση Ανατολή και την Αφρική, αλλά θα αποτελέσουν και αφορμή για αναστοχασμό των απαρχών του ανθρώπινου πολιτισμού.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="background-color: #eeeeee;">Πραγματοποιούνται σε συνεργασία με το Παλαιολιθικό Σεμινάριο, που ξεκινά καινούριο κύκλο με αφορμή την έκθεση <a href="https://www.benaki.org/index.php?option=com_events&view=event&id=116293&Itemid=163&lang=el" style="box-sizing: border-box; color: #8e9ecb; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: "Proxima Nova W08 Reg It"; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Οι απαρχές της γλυτπικής</span></a>.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 13px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><a href="https://www.benaki.org/index.php?option=com_educations&view=education&id=123300&Itemid=165&lang=el" style="background-color: #eeeeee;"> Εκπαιδευτικό πρόγραμμα</a><br /></p></div></div>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΧΩΡΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥhttp://www.blogger.com/profile/09653549723425441810noreply@blogger.com0