Η πρόκληση της μετανάστευσης

Από -



Με στόχο να αποτελέσει πεδίο διαλόγου και ανταλλαγής απόψεων μεταξύ εκπροσώπων των πολιτικών, κοινωνικών και ανθρωπιστικών επιστημών, αφενός, και ανθρώπων της τέχνης, αφετέρου, για τη μετανάστευση ως πρόκληση, διεθνώς και στη χώρα μας, η Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών, σε συνεργασία με το Πανεπιστήμιο Αθηνών, διοργανώνουν αυτό το Σάββατο, από τις 9.30 έως τις 17.30, εκπαιδευτικό εργαστήριο με τίτλο "Η πρόκληση της μετανάστευσης", με τη συμμετοχή διακεκριμένων επιστημόνων από την Ελλάδα και το εξωτερικό.

Η συζήτηση θα αναπτυχθεί σε τέσσερις άξονες: πολιτικές επιστήμες, εκπαίδευση, αστικό τοπίο και τέχνη και εισηγητές θα είναι οι Riva Kastoryano (CNRS, Paris) και Γιώργος Πρεβελάκης (Sorbonne, Paris I), στον τομέα των πολιτικών επιστημών, Leonie Herwartz-Emden (University of Augsburg) και Θάλεια Δραγώνα (Πανεπιστήμιο Αθηνών) σε αυτόν της εκπαίδευσης, Guy Burgel (Paris Ouest-Nanterre) και Παναγιώτης Τουρνικιώτης (ΕΜΠ) σε θέματα αστικού τοπίου, ενώ για τον χώρο των τεχνών θα μιλήσουν οι Ulrike Hanna Meinhof (University of Southampton) και Mihalis Afolayan (ΑSANTE, ANASA). Συνομιλητές τους για κάθε ενότητα αντιστοίχως θα είναι οι Νικόδημος Κινίουα, Χριστίνα Βέικου, Θωμάς Μαλούτας και Ηρακλής Μοσκώφ.

Το εκπαιδευτικό εργαστήριο αποτελεί συνέχεια των "Διαλόγων των Αθηνών", που διοργανώθηκαν με πρωτοβουλία του Κοινωφελούς Ιδρύματος "Αλέξανδρος Σ. Ωνάσης" στη Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών τον Νοέμβριο του 2010, ενώ εντάσσεται στην ευρύτερη προβληματική για την ευθύνη της πολιτείας, αλλά και στην ανάγκη οι σύγχρονες κοινωνίες, σε μια μεταβατική και ταραχώδη ιστορική συγκυρία, να αναπτύξουν μια νέα στάση απέναντι στις ευθύνες του σήμερα και τις προκλήσεις του αύριο.
ΠΗΓΗ: Η ΑΥΓΗ, ΚΟΥΚΟΥΡΩΤΗΣ Σ

Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Ξέρεται ότι: Το χαγιάτι στον ελλαδικό χώρο δεν είναι τούρκικο

Από -
Εικόνα
ΑΠΟ ΤΗ ΣΥΝΤΑΞΗ Η λέξη χαγιάτι προέρχεται από την περσική και τουρκική λέξη hayat, όμως η συνήθεια των κατοίκων των ελληνικών περιοχών να κατασκευάζουν χαγιάτια δεν είναι επηρεασμένη από τους τούρκους, όπως και οι αρχιτεκτονική τους. Ο Νικόλαος Μουτσόπουλος υποστηρίζει ότι οι ανασκαφές που έχει πραγματοποιήσει στη Ρεντίνα έδειξαν ότι το χαγιάτι εμφανίζεται από τον 9ο αιώνα, περίοδος προγενέστερη της εμφάνισης των Οθωμανών στον ελλαδικό χώρο. Το χαγιάτι είναι ο σκεπαστός εξώστης, στον όροφο του σπιτιού, που αποτελεί προέκταση του εσωτερικού χώρου. Χαρακτηρίζει τα περισσότερα σπίτια του Βαρουσίου και αποτελεί στοιχείο πολλών βορειοελλαδίτικων αρχοντικών, με άλλη ίσως ονομασία, όπως “ηλιακός “ ή “κρεββάτα” στα Γιάννενα, ή “λιακωτό” στη Βέροια. Πολλές φορές προεξείχε από τον τοίχο είναι ανοιχτό, και στηρίζονταν με αντηρίδες ξύλινες με προσκέφαλα., που κρατάνε τα δοκάρια της στέγης. Συχνά επίσης διαμορφώνεται ένα είδος τοξοστοιχίας με τόξα από μπαγδατί, που παλιότερα ...
Διαβάστε περισσότερα

Το άλογο κοιμάται όρθιο!

Από -
Εικόνα
Από την απώτατη αρχαιότητα το άλογο συνεισέφερε στον άνθρωπο, πρώτα ως τροφή, κατόπιν στις μεταφορές του, στον πόλεμο και τέλος, ως σήμερα, στη διασκέδαση. Το άλογο, είναι κοινωνικό ζώο που ζει άγριο σε αγέλες. Δεν έχει δυνατές άμυνες κατά των σαρκοβόρων, εκτός από τις κλοτσιές που δίνει και το γρήγορο τρέξιμό του, γι’ αυτό και η φύση το προίκισε με το χάρισμα να κοιμάται ελάχιστα, ξαπλωμένο στο έδαφος. Όταν συμβαίνει αυτό, ποτέ δεν ξαπλώνει όλη η αγέλη. Μερικά άλογα μένουν ξάγρυπνα και φρουρούν εκείνα που κοιμούνται με βαθύ ύπνο. Όμως, το άλογο χρειάζεται μόνο 15 λεπτά βαθύ ύπνου. Μετά ξυπνάει και σηκώνεται με αρκετά αργές κινήσεις. Τον υπόλοιπο χρόνο παίρνει υπνάκους όρθιο! Αυτό το κάνει για να βρίσκεται συνεχώς σε εγρήγορση, έτσι, τόσο στην άγρια φύση όσο και στην υπηρεσία του ανθρώπου, το άλογο είναι πάντοτε έτοιμο να δράσει. Πώς όμως κατορθώνει να στέκεται όρθιο ενώ κοιμάται; Αυτό είναι δυνατό γιατί τα μπροστινά του πόδια ακινητοποιούνται με το βάρος του σώματός του που πέφτε...
Διαβάστε περισσότερα