Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από Αύγουστος, 2010

ΜΕ ΕΚΘΕΣΗ 101 ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΙΚΑΣΤΙΚΩΝ, ΆΝΟΙΞΕ ΞΑΝΑ Η ΣΧΟΛΗ ΤΗΣ ΧΑΛΚΗΣ

Εικόνα
Ύστερα από 166 χρόνια λειτουργίας και 40 σιωπής ανθρώπινες φωνές ήχησαν ξανά χθες το βράδυ στο εµβληµατικό µνηµείο της Πόλης, χάρη σε µια εικαστική έκθεση Οι πόρτες άνοιξαν. Η ιστορική Θεολογική Σχολή της Χάλκης που εδώ και 40 χρόνια είναι βυθισµένη στη σιωπή ξύπνησε χθες από τον λήθαργο. Και για πρώτη φορά από το 1971 (όταν έκλεισε βάσει τουρκικού νόµου που ήρε τη λειτουργία των ιδιωτικών πανεπιστηµίων) άνοιξε και πάλι. Μόνο που τους διαδρόµους και τις αίθουσες του κτιρίου µε την ιστορία 166 ετών δεν πληµµύριζαν µαθητές αλλά έργα σύγχρονων ελλήνων καλλιτεχνών, οι οποίοι συµµετέχουν στην εικαστική έκθεση «Ιχνηλατώντας την Κωνσταντινούπολη» που διοργανώνει η Εταιρεία Οπτικοακουστικών Εργων «White Fox». Τα εγκαίνια έκανε ο Οικουµενικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως κ. Βαρθολοµαίος, παρουσία του έλληνα υπουργού Πολιτισµού και Τουρισµού Παύλου Γερουλάνου. Ελληνες που ταξίδεψαν γι’ αυτόν τον σκοπό από την Αθήνα, Ελληνες της Πόλης, ο έλληνας υπουργός Πολιτισµού και Τουρισµού, όχι όµως και ο

ΠΡΟΦΟΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ, Ο ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΗ Η ΤΟΥΡΚΙΚΗ;

Εικόνα
Ο Καραγκιόζης είναι ένα θέατρο «παραδοσιακό», δηλαδή θέατρο που παραδίδεται προφορικά από γενιά σε γενιά, από τεχνίτη σε τεχνίτη και (ανα) δημιουργείται με τρόπο προφορικό. Είναι έργο ομαδικό, όπου μια ανθρώπινη ομάδα κατορθώνει να μεταγγίζει στο σώμα μιας δεδομένης προφορικής παράδοσης, την οποία δεν παύει να χρησιμοποιεί, να επεξεργάζεται και να αναπαράγει, τις δικές της εμπειρίες και να διαμορφώνει έτσι το δικό της έργο, έργο που προϋποθέτει και τη δραστηριότητα κάποιου ατομικού καλλιτέχνη. Ο καλλιτέχνης δεν είναι παρά ένας μεσολαβητής ανάμεσα στην παράδοση που έχει συγκροτηθεί πριν από αυτόν και στο κοινό στο οποίο απευθύνεται, είναι ο δημιουργικός ερμηνευτής της άγραφης τέχνης που προσφέρει στην ομάδα και ο διερμηνέας των ομαδικών τάσεων με τις οποίες φορτίζει αυτή την τέχνη. Και η τέχνη αυτή , ακριβώς επειδή είναι άγραφη , αποτελεί κατ΄ ανάγκη ένα κοινό κτήμα : μια κληρονομιά που θησαυρίζεται όχι σε κάποια κείμενα ή μνημεία, αλλά στη ρευστή ομαδική μνήμη και ζωογ

Τάφος που αποκαλύφτηκε στη Θεσσαλονίκη εικάζεται ότι ήταν της Αγίας Θεοδώρας

Εικόνα
Έναν καμαροσκεπή τάφο με μαρμάρινο δάπεδο και τοίχους χωρίς επιχρίσματα έφερε στο φως η αρχαιολογική σκαπάνη σε οικόπεδο της οδού Βασιλέως Ηρακλείου, στη Θεσσαλονίκη. Όπως ανέφερε η προϊσταμένη της 9ης Εφορείας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων Μελίνα Παϊσίδου, ο τάφος, που ενδέχεται να είναι της Αγίας Θεοδώρας, άρχισε να φαίνεται στις αρχές Αυγούστου και πριν από λίγες ημέρες αποκαλύφτηκε ακέραιος. Ο τάφος βρέθηκε στο πρωτοβυζαντινά στρώματα και ήταν κενός, λόγω του ότι είχε γίνει παλαιότερα ανακομιδή των οστών. Οι ανασκαφές θα συνεχιστούν μέχρι τα τέλη Οκτωβρίου, ενώ για την ενίσχυση των υπονοιών - για το αν ο τάφος ανήκε στην Αγία Θοδώρα - θα πραγματοποιηθούν έρευνες σε ιστορικές πηγές, σε συνάρτηση με όλα τα ανασκαφικά ευρήματα. Να σημειωθεί ότι η ανασκαφή πραγματοποιείται σε οικόπεδο ιδιοκτησίας της εταιρείας «Δομοτεχνική ΑΕ», με χρηματοδότηση της ίδιας της εταιρείας, η οποία ενδιαφέρεται να το οικοδομήσει. Πάντως, όπως ανέφερε η κα Παϊσίδου, έπειτα την ολοκλήρωση των ανασκαφών θα κριθεί από

Zulu king captured

Εικόνα
King Cetshwayo, the last great ruler of Zululand, is captured by the British following his defeat in the British-Zulu War. He was subsequently sent into exile. Cetshwayo's defiance of British rule in southern Africa led to Britain's invasion of Zululand in 1879. In 1843, Britain succeeded the Boers as the rulers of Natal, which controlled Zululand, the neighboring kingdom of the Zulu people. Boers, also known as Afrikaners, were the descendants of the original Dutch settlers who came to South Africa in the 17th century. Zulus, a migrant people from the north, also came to southern Africa during the 17th century, settling around the Tugela River region. In 1838, the Boers, migrating north to elude the new British dominions in the south, first came into armed conflict with the Zulus, who were under the rule of King Dingane at the time. The European migrants succeeded in overthrowing Dingane in 1840, replacing him with his son Mpande, who became a vassal of the new Boer republic

ΑΛ ΚΑΠΟΝΕ

Εικόνα
Γεννημένος το 1899 στο Μπρούκλιν , Νέα Υόρκη , από γονείς φτωχούς μετανάστες , ο Αλ Καπόνε έγινε ο πιο διαβόητος γκάνγκστερ στην αμερικανική ιστορία . Το 1920 κατά τη διάρκεια της ποτοαπαγόρευσης ,ο Καπόνε κέρδισε πολλά εκατομμύρια δολάρια, (60 εκατομμύρια ετησίως), αλλά και με τη δραστηριότητα του στο Σικάγο με το λαθρεμπόριο , τη πορνεία και τα τυχερά παιχνίδια . Ο Καπόνε ήταν υπεύθυνος για πολλές πράξεις βίας , κυρίως εις βάρος άλλων γκάνγκστερ . Η πιο γνωστή πράξη του ήταν όπως ονομάστηκε «Σφαγή - Ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου» που έγινε το 1929 , με την οποία διέταξε τη δολοφονία των επτά αντιπάλων του. Ο Καπόνε ουδέποτε κατηγορήθηκε για τις πράξεις δολοφονίας λαθρεμπορίου και γενικά του κοινού ποινικού δικαίου , αλλά τελικά το 1931 οδηγήθηκε στη δικαιοσύνη για φοροδιαφυγή. Μετά από προειδοποίηση 6,5 χρόνια αποφυλακίστηκε . Πέθανε το 1947 στο Μαϊάμι . Η ζωή του Καπόνε κατέλαβε τη φαντασία του κοινού , και πολλές ταινίες γυρίστηκαν και βιβλία γράφτηκαν εμπνευσμένα από

Εκθεση των Inge Rambow και Νίκου Μάρκου στο Μουσείο Φωτογραφίας Θεσσαλονίκης

Εικόνα
Το Μουσείο Φωτογραφίας Θεσσαλονίκης, με την υποστήριξη του Goethe-Institut και της DZ Bank, εγκαινιάζει την έκθεση της διακεκριμένης Γερμανίδας φωτογράφου Inge Rambow, «Niemandsland», η οποία παρουσιάζεται σε διάλογο με την έκθεση του βραβευμένου Ελληνα φωτογράφου Νίκου Μάρκου, «Τόπος. Πτυχές του Χώρου», μια παραγωγή του ΜΦΘ. Η έκθεση του Νίκου Μάρκου παρουσιάστηκε για πρώτη φορά στο πλαίσιο της PHotoEspaña 2009, στην πόλη Cuenca της Ισπανίας. Η έκθεση περιστρέφεται γύρω από την έννοια της αναζήτησης και επικεντρώνεται στα ταξίδια του δημιουργού στην Ελλάδα. Δεν πρόκειται για μια τυπική παρουσίαση της Ελλάδας με τα συνηθισμένα στερεότυπα. Συναντούμε τοπία - φυσικά και αστικά - που αποκαλύπτουν τη μοναδικότητα της χώρας και τη διαφορετικότητα της ως προς την ίδια της την εικόνα αλλά και ως προς το ευρωπαϊκό στοιχείο. Αλλά περισσότερο απ' όλα, σ' αυτές τις έγχρωμες εικόνες φτάνουμε σ' έναν «Τόπο» σύνθετης απλότητας: όλες οι εικόνες εκ πρώτης όψεως φαίνονται απλές, αλλά έχοντα

ΣΥΝΑΥΛΙΑ U2

Εικόνα
Την Παρασκευή 3-9-2010 στο ΟΑΚΑ στις 21.00.

Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΩΝ ΜΕΔΙΚΩΝ

Εικόνα
Η Ελονοσία και όχι η δολοφονία , ήταν υπεύθυνη για το θάνατο δύο μελών της οικογένειας των Μεδίκων που κυριάρχησε κατά Αναγέννηση στη Φλωρεντία. Την εποχή της Αναγέννησης στην Φλωρεντία κυριάρχησε η οικογένεια των Μεδίκων. Οι ηγεμόνες της Φλωρεντίας την εποχή του 15ου αιώνα προέρχονταν από την οικογένεια των Μεδίκων. Επίσης, η οικογένεια αυτή, είναι γνωστό, ότι κατείχε συλλογές από χειρόγραφα, πολύτιμους λίθους ,μετάλλια, χαλιά, αρχαία ελληνικά και ρωμαϊκά έργα τέχνης, βυζαντινές εικόνες, φλαμανδικά και άλλα ζωγραφικά και γλυπτά έργα τέχνης της εποχής. Η συνήθεια της συλλογής αρχαίων και άλλων θησαυρών από τους ηγεμόνες και πλούσιους αστούς την εποχή αυτή ήταν μεγάλη και γίνονταν για την αύξηση του γοήτρου και της δύναμής τους. Γνωστός είναι ο Λορέτζο ο Μεγαλοπρεπής της οικογένειας των Μεδίκων για την περίφημη συλλογή του, για την περιγραφή της οποίας, χρησιμοποιείται για πρώτη φορά, ο όρος μουσείο. Ο Francesco (1541-1587) ήταν ιδρυτής της Πινακοθήκης Ουφίτσι της Φλωρεντίας και προ

The Colossus of Rhodes was an inspiration for the Statue of Liberty.

Εικόνα

Εβραίος ο Χίτλερ;

Εικόνα
Ο Αδόλφος Χίτλερ, ο Γερμανός ηγέτης που ηγήθηκε της εβραϊκής - και όχι μόνο - γενοκτονίας βασισμένος στην ιδέα της ανωτερότητας της λεγόμενης «Αρείας» φυλής, ήταν ανθρωπολογικά συγγενής με τους λαούς που κατεδίωξε. Αυτό τουλάχιστον υποστηρίζουν δύο Βέλγοι, ο δημοσιογράφος Jean-Paul Mulders και ο ιστορικός Marc Vermeeren. Σύμφωνα με δημοσίευμα του βελγικού περιοδικού Knack, οι Mulders και Vermeeren κατάφεραν να εντοπίσουν 39 ζώντες συγγενείς του Ναζιστή ηγέτη τους οποίους και έπεισαν να εξετάσουν το γενετικό τους υλικό. Τα αποτελέσματα; Κοινός τόπος στο DNA όλων ήταν το χρωμόσωμα Haplopgroup E1b1b (Y-DNA) το οποίο απαντάται σε εκπροσώπους του εβραϊκού έθνους των κλάδων Σεφαρδίμ και Ασκεναζίμ, αλλά και σε Βερβέρους του Μαρόκου, της Αλγερίας της Λιβύης και της Τυνησίας. Αντίθετα απουσιάζει στο γενετικό υλικό των κατοίκων της Δυτικής Ευρώπης. Λόγω της εντύπωσης την οποία προκαλεί, το δημοσίευμα έχει κάνει το γύρο του κόσμου. Tα αποτελέσματά της έρευνας ίσως έχουν κάποια ιστορική βάση, καθώ

«Βρήκαμε το παλάτι του Οδυσσέα»

Ο ομότιμος καθηγητής Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, Θανάσης Παπαδόπουλος, υποστηρίζει ότι ανακάλυψε το ανάκτορο του ομηρικού ήρωα στην περιοχή Αγιος Αθανάσιος. Δεν έχουν πάρει θέση η επιστημονική κοινότητα και το ΥΠΠΟ.

Το Σύμπαν θα διαστέλλεται για πάντα

Εικόνα
Ενας παγωμένος, νεκρός ερημότοπος θα είναι στο μέλλον το Σύμπαν, αποφάνθηκε χθες μια διεθνής ερευνητική ομάδα υπό τον Ερικ Τζουλ του Εργαστηρίου Αεροπροώθησης της NASA. Οι επιστήμονες, με τη χρήση του τηλεσκοπίου Hubble και του Πολύ Μεγάλου Τηλεσκοπίου του Ευρωπαϊκού Διαστημικού Παρατηρητηρίου, κατάφεραν να υπολογίσουν το μέλλον του Σύμπαντος και, όπως λένε, αυτό θα διαστέλλεται για πάντα! Οι αστρονόμοι παρατήρησαν την καμπύλωση του φωτός μακρινών αστεριών γύρω από το σμήνος γαλαξιών Abell 1689 και κατάφεραν έτσι να υπολογίσουν την ποσότητα της σκοτεινής ενέργειας και τον τρόπο με τον οποίο αυτή διαχέεται στο Σύμπαν. Ο τρόπος με τον οποίο καμπυλώνεται το φως εξαρτάται από τρεις παράγοντες: Πόσο μακριά είναι το αντικείμενο της παρατήρησης, τη μάζα του Abell 1689 και τον τρόπο με τον οποίο διαχέεται η σκοτεινή ενέργεια. Δεδομένων των δύο πρώτων οι επιστήμονες κατάφεραν να υπολογίσουν τον τρίτο παράγοντα και αφού η σκοτεινή ενέργεια είναι αυτή που κρύβεται πίσω από την επιτάχυνση της διασ

Έλληνες εικαστικοί ανοίγουν τη Θεολογική Σχολή της Χάλκης

Εικόνα
Αθήνα Να σπάσουν τον αποκλεισμό της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης, έστω για μόνο ένα μήνα, κατάφεραν 101 Έλληνες εικαστικοί. Έπειτα από 30 χρόνια σιωπής, η Σχολή θα ανοίξει για να φιλοξενήσει την έκθεση «Ιχνηλατώντας την Κωνσταντινούπολη». Η έκθεση θα πραγματοποιηθεί από τις 28 Αυγούστου ώς τις 23 Σεπτεμβρίου στο Σισµανόγλειο Μέγαρο και την Ιερά Θεολογική Σχολή της Χάλκης, ενώ στις αρχές Οκτωβρίου θα μεταφερθεί στην «Τεχνόπολι». «Η ιδέα µε ενθουσίασε. Είναι µια ευκαιρία να έρθουν σε επαφή ο ελληνικός και ο τουρκικός κόσµος. Ιδιαίτερα σηµαντικό δε είναι που ξανανοίγει και η Σχολή της Χάλκης. Είναι µια ευκαιρία να συνδεθεί ο Ελληνισµός µε το παρελθόν του. Η Τέχνη είναι ο µοναδικός τρόπος για να έρθουν κοντά οι δύο λαοί. Μόνο όταν θα χτίσουν µια ανιδιοτελή, πνευµατική σχέση θα καταφέρουν να έχουν και υλική σχέση. Όταν υπάρχει εχθρική στάση, σηµαίνει πως δεν υπάρχει πνευµατικός σύνδεσµος» δήλωσε στα Νέα, ο Αλέκος Φασιανός, έργα του οποίου περιλαμβάνει η έκθεση. Σύμφωνα με την επιμελήτρια τη